在中國(guó)歷史上，漢代末年社會(huì)將下層的士子們隨意挑撥玩弄時(shí)，他們都不約而同地對(duì)生命的真諦進(jìn)行思考，對(duì)人生價(jià)值進(jìn)行了探索，一時(shí)間，表現(xiàn)出不同的人生觀，價(jià)值觀。這首《回車(chē)駕言邁》卻表現(xiàn)出了以榮名為寶，潔身自好的修養(yǎng)。雖然沒(méi)有擺脫為生命或者命運(yùn)之謎的苦惱，但思致深刻，格調(diào)高遠(yuǎn)，哲理深厚。全詩(shī)如下：

回車(chē)駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。

四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草。

所遇無(wú)故物，焉得不速老？

盛衰各有時(shí)，立身苦不早。

人生非金石，豈能長(zhǎng)壽考？

         奄忽隨物化，榮名以為寶。

詩(shī)歌首先寫(xiě)道：“回車(chē)駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道?！?“回”即轉(zhuǎn)?！把浴笔钦Z(yǔ)助詞?！斑~”即遠(yuǎn)行。“悠悠”也就是遠(yuǎn)而未至的樣子。意思是說(shuō)，轉(zhuǎn)回車(chē)子駕駛向遠(yuǎn)方，遙遠(yuǎn)的路途跋涉難以到達(dá)。接著寫(xiě)道：“四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草?！薄懊Ｃ！奔磸V大而無(wú)邊際的樣子。這里形容“東風(fēng)搖百草”的客觀景象，并承上“悠悠涉長(zhǎng)道”而抒寫(xiě)空虛無(wú)著落的遠(yuǎn)客心情。一路上四野廣大而無(wú)邊際，春風(fēng)吹生了枯萎的野草。這情景，使行旅不知車(chē)駕何處?？梢哉f(shuō)，茫茫無(wú)邊的大地，正是旅人心境茫然的載體。

在這樣無(wú)邊無(wú)際也無(wú)目的的游蕩中，旅人的心境是凄涼而荒蕪的。在他的眼中，“所遇無(wú)故物，焉得不速老” ？ “故”即舊?！盁o(wú)故物”承“東風(fēng)搖百草”而言?！皷|風(fēng)”指春風(fēng)，“百草”是新生的草。意思是說(shuō)，在旅人的眼前，一切都是陌生無(wú)故物，像草之榮生一樣，人的生命難道也不一樣很快老去？詩(shī)歌由景入情，因見(jiàn)百草凄凄，遂感冬去春來(lái)，往歲的“故物”已觸目盡非，那么，新年的自己，則不能不匆匆走向老去。在旅人看來(lái)，人與草木一樣，都是有生命的，都會(huì)老去。既然如此，人生應(yīng)該怎樣度過(guò)？

于是，詩(shī)歌寫(xiě)道：“盛衰各有時(shí)，立身苦不早?！?“各有時(shí)”就是“各有其時(shí)”，是兼指百草和人生而說(shuō)的。“時(shí)”的短長(zhǎng)雖各有不同，但在這一定時(shí)間內(nèi)，有盛必有衰，而且是由盛而衰的。既然如此，“立身”就必須早了。“立身”就是樹(shù)立一生的事業(yè)，即當(dāng)指生計(jì)、名位、道德等。“早”指盛時(shí)，這里即指年輕力壯的時(shí)候。人與草木由盛而衰皆的過(guò)程基本相同，有盛就有衰，所以，處生立業(yè)就必須即時(shí)把握，不要浪費(fèi)時(shí)光，耗費(fèi)生命。

但是轉(zhuǎn)而又想：“人和非金石，豈能長(zhǎng)壽考?！?“金”就是“堅(jiān)”之意?！笆本褪恰肮獭敝?。上句說(shuō)人的生命不是堅(jiān)固的，而是脆弱的。下句中的“考”，即“老”。“壽考”就是老壽。下句是說(shuō)，人即使老壽，也有盡期，不能長(zhǎng)久下去。也就是說(shuō)，人不如金石般的堅(jiān)固，人的生命是脆弱的，即使長(zhǎng)壽也有盡期，豈能長(zhǎng)久下去。這是針對(duì)“盛衰各有時(shí)，立身苦不早”而作的進(jìn)一步思考。也就是說(shuō)，即使“早立身”，但生命也是有期限的。

在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，詩(shī)歌最后寫(xiě)道：“奄忽隨物化，榮名以為寶。” “奄忽”就是“急遽”（極快）的意思。“隨物化”就是“隨物而化”，指死亡。“榮名”即美名，或者榮祿和聲名。意思是說(shuō)，生命很快而急遽的衰老死亡，應(yīng)立刻進(jìn)取，保得聲名與榮祿。也就是說(shuō)，當(dāng)人的身軀歸化于自然之時(shí)，如果能留下一點(diǎn)美名為人們所懷念，那么也許就不虛此生了吧。其實(shí)，這是旅人思考的結(jié)果，即人生總得為后來(lái)人、或者社會(huì)做出點(diǎn)有價(jià)值的東西，不要碌碌而終。

在藝術(shù)上，這首詩(shī)歌主要表現(xiàn)在以下幾方面：

首先，營(yíng)構(gòu)景物，情景交融

就詩(shī)歌中“四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草”來(lái)說(shuō)，就是一種景物描寫(xiě)。但“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，其實(shí)，這里為后面抒發(fā)情感營(yíng)造氛圍，也表現(xiàn)出詩(shī)人處境艱難。

其次，疊詞運(yùn)用，增強(qiáng)氣氛

如，“回車(chē)駕言邁，悠悠涉長(zhǎng)道。四顧何茫茫，東風(fēng)搖百草?！逼渲械摹坝朴啤?、“茫?！钡券B詞，渲染了蒼茫凄清的氣氛。

再次，人生思考、哲理性強(qiáng)。

對(duì)于人生意義的哲理思考，層層推進(jìn)，有生命而人生，有個(gè)體而社會(huì)，表現(xiàn)出極強(qiáng)的哲理意義。