1933年2月，聶耳等一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子到熱河慰問(wèn)東北抗日義勇軍，他們一面慰勞部隊(duì)，一面做抗日宣傳工作。當(dāng)時(shí)，聶耳協(xié)助攝影師張慧沖和張惠民拍攝了戰(zhàn)地紀(jì)錄片《熱河血淚史》，親身感受到了抗日義勇軍的戰(zhàn)斗風(fēng)采。

1933年2月26日，時(shí)年21周歲的聶耳在四家子慰問(wèn)義勇軍第二軍團(tuán)騎兵一團(tuán)的部隊(duì)時(shí)，聽(tīng)到任三營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)劉鳳梧和官兵在一起唱歌，聶耳用云南話(huà)問(wèn)道：“你用東北話(huà)唱的歌詞我聽(tīng)不懂。你們唱的是啥子歌？”劉鳳梧說(shuō)：“我們唱的不是傻子歌，是《義勇軍誓詞歌》”。他從兜里拿出一張義勇軍誓詞的傳單遞給聶耳，聶耳拿起了傳單就和戰(zhàn)士們一起唱來(lái)。這是聶耳第一次接觸到《義勇軍進(jìn)行曲》的核心素材《義勇軍誓詞歌》。

著名的抗日愛(ài)國(guó)人士杜重遠(yuǎn)、原東北抗日義勇軍第二軍團(tuán)副軍團(tuán)長(zhǎng)李純?nèi)A、原北平東北民眾抗日救國(guó)會(huì)軍事部長(zhǎng)王化一、原東北抗日義勇軍騎兵旅一團(tuán)三營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)劉鳳梧等眾多當(dāng)年參加熱河抗戰(zhàn)的義士，都在自己的文章或回憶中講述了聶耳等人來(lái)到熱河的四家子鎮(zhèn)，被《義勇軍誓詞歌》感動(dòng)的經(jīng)過(guò)。

96歲的馮閣清老人是四家子鎮(zhèn)上年齡最長(zhǎng)的老者，老人依然記得八十多年前聶耳到四家子慰問(wèn)抗日義勇軍的情景，當(dāng)年聶耳到這里慰問(wèn)義勇軍時(shí)的情景，就像一帖永不褪色的風(fēng)景，深深地烙在了馮閣清老人記憶的深處。

《義勇軍誓詞歌》是按照《滿(mǎn)江紅》的詞譜填寫(xiě)的，共九十三個(gè)字?！读x勇軍進(jìn)行曲》歌詞共八十四個(gè)字。兩首歌的歌詞從主題、內(nèi)容到具體的詞句、韻律、格式、用字等方面都有很多的相似點(diǎn)，這絕不是偶然的巧合。

 《義勇軍誓詞歌》是《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng)作基礎(chǔ)，《義勇軍進(jìn)行曲》是《義勇軍誓詞歌》的延伸和升華。劉鳳梧等駐扎在四家子的抗日義勇軍將士就是聶耳創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的生活原型。

1949年9月27日中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于中華人民共和國(guó)國(guó)都、紀(jì)年、國(guó)歌、國(guó)旗的決議》，決定以《義勇軍進(jìn)行曲》為中華人民共和國(guó)“代國(guó)歌”。

2004年3月，經(jīng)十屆全國(guó)人大二次會(huì)議全體代表審議通過(guò)，把中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》寫(xiě)進(jìn)憲法，正式賦予國(guó)歌以憲法地位。

2017年9月1日，《中華人民共和國(guó)國(guó)歌法》在第十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十九次會(huì)議表決通過(guò)，于10月1日起正式實(shí)施  。

“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，

把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城……”

不論是在奧運(yùn)賽場(chǎng)

還是學(xué)校的操場(chǎng)

不論是白發(fā)蒼蒼的老人

還是稚氣未脫的孩童

每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》唱響時(shí)

一種對(duì)祖國(guó)的崇敬之情在心中油然而生

多少年來(lái)

這首歌伴隨著中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)

伴隨著新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)

成為中華民族

為祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)而英勇斗爭(zhēng)的一支號(hào)角！