兌宮八卦之夬卦【卦四十三】澤天夬兌上乾下

【題解】

此卦卦象為天上有澤，瞬間夬決。從自然的角度來看，天上有澤，如同云霧，隨著烈陽的照射，必然會瞬間消失；從人事的角度來看，不停止的說話，或者不停止的取悅，這種事情需要馬上的中斷。夬字有斷頭斬腰的形象。雜卦傳說：“夬，決也?！睕Q，就是決斷。

【原文】

夬：揚于王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往。

彖：“夬”，決也，剛決柔也。健而說，決而和?！皳P于王庭”，柔乘五剛也。“孚號有厲”，其危乃光也?！案孀砸?，不利即戎”，所尚乃窮也?！袄胸保瑒傞L乃終也。

象曰：澤上于天，夬。君子以施祿及下、居德則忌。

【譯文】

夬卦：被懲罰的呺呼聲飄揚于王庭之上，有危險的事情即將發(fā)生。來自鄉(xiāng)邑的報告，不利于馬上刀兵相見，利于有人前往一趟。

彖說：夬就是決斷，是剛爻對柔爻的決斷。內(nèi)卦乾屬性為健，外卦兌屬性為說，健動而說悅，決斷的結(jié)果是和平相處。卦辭“揚于王庭”，是因為一個柔爻飛乘在五個剛爻之上。光為顯而易見之物，“孚號有厲”，說明這種危險就像光一樣一眼即明?！案孀砸?，不利即戎”，剛爻所崇尚的武力已經(jīng)發(fā)展到了窮盡之時?！袄胸?，剛爻向上升長才是最終的結(jié)局。

象說：天上有澤，就是夬卦。君子借此發(fā)放俸祿給下人，自居功德就會受到猜忌。

【注析】

揚，為飄揚。孚，為懲罰。號，為呺呼。告，為報告。即，為立即。戎，為戰(zhàn)爭，為兵戎相見。

夬的卦辭可分為前后兩個部分：前一部分描述的是王庭之上的事情，后一部分是鄉(xiāng)邑里傳來的的信息。王庭上發(fā)生了什么呢？首先是這樣描述，“揚于王庭”。是什么揚于王庭呢？帶著疑問，引人好奇。下面告訴大家，原來是被懲罰人的呺呼聲。這是一種危險活動來臨之前的征兆。這一句正常書寫，當(dāng)為：孚號揚于王庭，有厲。

遇到危險的事情，不能光采納領(lǐng)導(dǎo)們的意見，還要傾聽一番百姓的心聲。邑就是鄉(xiāng)邑，代表基層人員。群眾的意見是，“不利即戎，利有所往”。為什么呢，因為邑人知道上六陰爻當(dāng)位，但卻不宜居于高位，只要說服，就可打開陽爻上升的通道。

彖的解釋說的很明白，陽爻勢大，對付陰爻，自然是手到擒來，對于易于收拾的對手，難免情緒高漲。了解實情的前方知道，根本不用動刀動槍，走一趟就會馬到成功，因為這是大勢所趨。

我們看卦象，下面五個為陽爻，最上面一個為陰爻，五個陽爻勢力龐大，一個陰爻卻阻礙了它們上升的通道。九五與上六相處的還比較和諧，但是九二與九五不和，必然會鼓動手下們鬧事。于是王庭之上，呺呼要懲罰上六的聲音飄揚。真可謂群情激奮啊！九五處理不當(dāng)，就會釀成巨變，因此“有厲”。九二雖然勢大，但九五卻十分中正。他不僅要聽九二的聲音，作為一個君主，更應(yīng)當(dāng)聽聽群眾的心聲。上六當(dāng)位，與九三相應(yīng)，九二不當(dāng)位，與九三雖為同類，卻并非一心。九五的最終決斷是以和為貴，作為代價，上六卻需要讓位。

夬的卦辭為君主們的治國理政經(jīng)驗，作為君子（君主的兒子），讀到這一卦的時候，要吸取的教訓(xùn)是：不要有功德了據(jù)為自己所有，那樣會受到部下的猜忌；應(yīng)該施舍官位財物給自己的部下們，從而獲得部下們的擁護。

【原文】

初九：壯于前趾，往不勝，為咎。彖曰：不勝而往，咎也。

九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。彖曰：“有戎勿恤”，得中道也。

九三：壯于頄，有兇。君子夬夬，獨行遇雨，若濡，有慍無咎。彖曰：“君子夬夬”，終無咎也。

九四：臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。彖曰：“其行次且”，位不當(dāng)也?！奥勓圆恍拧?，聰不明也。

九五：莧陸夬夬，中行無咎。彖曰：“中行無咎”，中未光也。

上六：無號，終有兇。彖曰：“無號之兇”，終不可長也。

【譯文】

初九：前腳趾受到傷害，前往就不會取得勝利，為過錯。彖說：“不勝而往”，就是過錯。

九二：要警惕的呺呼聲傳來，幕夜的時候會有戰(zhàn)爭發(fā)生，不要憂慮。彖說：有敵人來犯卻并不用憂慮的原因，是因為九二居于內(nèi)卦的中間統(tǒng)領(lǐng)地位。

九三：頭部受到傷害，有兇險發(fā)生。君子失魂落魄的樣子，一個人行走又遭遇雨水，如同淋透的模樣，有些懊惱但是卻不是他自己的過錯。彖說：九三最終無咎。

九四：臀部皮開肉綻，行動時候趔趄著。牽著羊，令人悔恨的是羊丟失了，原因是聽說了某些傳言自己卻并不相信。彖說：九四的結(jié)局，是因為他位置不當(dāng)，本人頭腦不笨（聰），卻不明事理（不明）。

九五：像馬齒莧一樣蔫蔫的貼在地上，中道行走，就不會犯錯。彖說：九五雖然沒有過錯，但是也沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，即將君主的事業(yè)發(fā)揚光大。

上六：不用呺呼，最終也是兇險。彖說：上六的處境最終是不可長久。

【注析】

初九爻，壯，高亨疑借為“戕”。戕為傷害。九二爻，惕為驚懼的樣子，為警惕。莫同暮。恤，為憂慮的意思。九三爻，頄（qiu），從九為高高在上，從頁為帽子，借代為顴骨，引申為頭部。夬夬，夬字為人頭與腰被切斷的形象，此為失魂落魄的樣子。濡，為淋濕。慍，為懊惱生氣的意思。九四爻，次且，同趑趄（ziju），行走困難的意思。九五爻，莧（xian），為一種可以食用的菜，莧陸即為馬齒莧。此處“夬夬”，當(dāng)指蔫蔫的樣子。

觀卦象與爻象，五個陽爻勢力龐大，如同一個極為強壯的人，初九居于最下面，相當(dāng)于腳趾的位置。強壯就要想有所行動。但是初九即無外應(yīng)，又與不當(dāng)位的九二同性排斥，難免受到懲罰。就像腳趾受到傷害一樣。話又說回來，腳趾受傷了，還想要前往打仗，焉能取勝？好在初九當(dāng)位，因此為犯過錯，并不會發(fā)生兇險。彖對初九的評價就是“愚笨”二字。明知不能夠獲勝卻偏偏硬要前往，自找的禍患。

大的形勢是一場戰(zhàn)爭在醞釀，看看強大的五個陽爻隊伍，初九與九三是九二的鄰居，初九與九三當(dāng)位，在最上的領(lǐng)導(dǎo)九五中正，九二不當(dāng)位卻又與九五不應(yīng)，難免心中驚懼十分。所以一到了夜幕降臨，總是擔(dān)憂有敵人來犯，于是大聲的呵呼，讓部下們保持高度警惕。本來就是九二心態(tài)不正，所以不用擔(dān)憂真的有敵人來犯。彖說九二，你夜里擔(dān)心什么，自己是頭領(lǐng)，加強戒備不就得了。

九三爻為內(nèi)卦的最上端，處在不當(dāng)位的九二與九四之間，如何決斷？動止得咎，進退不得，撞的滿頭傷疤，鬧得心灰意冷，勢所難免。這種情況，就會有危險的事情發(fā)生。避免災(zāi)禍的辦法，就是走。上兌為澤，九三迎頭而上，如同遭遇雨水，故而“若濡”。九三當(dāng)位，又得上六相應(yīng)，心里憋屈，卻不會犯錯。彖安慰九三，雖然處境十分不好，最終也沒什么。

九四爻為兌卦的最下爻，如同兌卦的屁股。兌為羊，九四就像是牽著羊的人。九四為九五所倚重，但是九四不當(dāng)位，下無相應(yīng)，又居于當(dāng)位的九三與九五之間，九四不具備辦好事的能力，所以受到九五的杖責(zé)，難以避免。牽著羊本來是為了和好，鄉(xiāng)邑說“不利即戎，利有所往”，但是九四卻逼迫九三遠走，初步和好的愿望被打破。所以說“牽羊悔亡，聞言不信”。彖嘲諷九四，牽著羊卻丟了，活該被打。

九五爻雖然中正，但下無九二之應(yīng)，又不得九四幫襯，雖然有上六得到他的歡心，卻又不被形勢所容，心情沮喪，勢所難免。九五為龍，卻如地上的馬齒莧一樣無精打采的趴在地上，可謂是窘迫至極。但是九五得中道，行動和言辭皆不會出錯，所以沒有過錯可言。彖總結(jié)九五走中間道路不會發(fā)錯的原因，是因為志向沒有光大，要不然，天下盡可全去。

上六當(dāng)位，遠與九三相應(yīng)，近與九五相處和諧。本來是很好的事情。但是，作為陰爻，它應(yīng)該處在下位，反而處在最上端，如同樹木的葉子，遭遇風(fēng)雨，必先受到摧殘。整卦的大形勢都在于決斷。上六為九五好，也應(yīng)該不讓九五難以決斷。所以說，上六不呺呼鳴冤，是因為最終結(jié)局已定。彖對上六帶著同情，即使上六不號呼，也難以長久存在。

【總結(jié)】

夬卦說的是一場緊張的局勢。初九因緊張而傷害到腳趾，九二因緊張而呺呼，九三因緊張而傷害了頭部，九四因緊張而臀部受傷，九五因緊張而無精打采，上六緊張也難以擺脫厄運。

占得夬卦，即使自己非常強勢，也不要貿(mào)然使用武力手段處理事物。要以和為貴。占得初九爻，要注意保護自己的腳，不要隨意外出。占得九二爻，要保持鎮(zhèn)定，加強防范。占得九三爻，走為上策，然后等待時機。占得九四爻，要慎重處理事物，注意保護自己的屁股。占得九五爻，傷心是難免的，要振作有所作為。占得上六爻，兇險難以避免，只好聽天由命。