漢字，不僅是語言交流的符號，更是中國古人智慧的結(jié)晶。近日，在國學(xué)新知與靜安書友匯共同發(fā)起的《說文解字》讀書會中，一群書友在上海博物館青銅器館研究員葛亮的帶領(lǐng)下，以《說文解字》為讀本，分析每個字得失及其中包含的生活常識、風(fēng)俗人情和社會理想。通過分析甲骨金文簡帛隸楷文字，講述一個個漢字的發(fā)展脈絡(luò)、演變規(guī)律，梳理漢字在古書中的用法、辭例。

    創(chuàng)造“秀”字時和谷物有關(guān)

    當(dāng)今多數(shù)人在識字過程中，往往簡單地強調(diào)讀音和寫法，而失去了對字義的正確理解，以致失去了接受中華文明和傳統(tǒng)文化熏陶的黃金機會。

    讀書會上，葛亮分析的第一個部首是“禾”，這是個大部首，有87個字，大部分是形聲字，可以表示農(nóng)作物的名字和跟農(nóng)業(yè)相關(guān)的行為?！昂獭钡淖中魏唵?，漢代人對字的解釋很有意思，比如“禾，嘉谷也?！焙芏嗳艘詾槭撬荆鋵嵑淌且环N木，“木并非樹木，而是五行中的木，代表春天，意思是禾是春天發(fā)芽生長的。這是漢代人的思維方式。”

    縱觀“禾”字的演變規(guī)律就能發(fā)現(xiàn)，因為麥穗很重往下垂，“禾”字的“丿”就代表著麥穗的“垂頭”。

    葛亮從“禾”講到了“秀”，秀的意思是出彩、出類拔萃，這怎么和“禾”、“乃”聯(lián)系呢？其實“秀”解釋為谷類作物抽穗開花，是個動詞，比如《論語》中“苗而不秀者有矣夫！”現(xiàn)在引申為草木之花、美好、優(yōu)秀之意，“我們知道，能夠抽穗就是指長得比其他都高，最高的就是‘秀’，所以優(yōu)秀的引申義得以體現(xiàn)?，F(xiàn)在基本不用做動詞?！?/p>

    現(xiàn)場有書友馬上提出問題：“現(xiàn)在還用動詞，比如秀夢想，秀才藝?！边@一問題引起了現(xiàn)場一陣善意的笑聲，“你說的‘秀’是粵語先英譯，最后轉(zhuǎn)成普通話。我們理解字義時不要‘穿越’了?！备鹆琳f道。

    世上沒有一種野獸叫“年”

    當(dāng)從“禾”講到“年”字時，葛亮說“年”是豐收的意思，他特別強調(diào)世界上沒有一種野獸被稱為“年”。

    年，谷熟也，從禾、千聲，《春秋傳》曰：大有年。年如何表示“豐收”的意思？最早商代的年字，上面是“禾”，下面是“人”，按照傳統(tǒng)說法就是人把稻谷頂在頭上慶祝豐收，是一種民俗。隨著字逐漸演變，從秦代變成了上“禾”下“千”，到北魏時期已經(jīng)有了“年”的樣子，唐代就完全變成了現(xiàn)在所寫的“年”，“由此可以看出，年字造字信息的流失應(yīng)該是在秦漢時期?！?/p>