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我相信，有著類似經(jīng)歷或者相似糾結(jié)的老師一定會有很多。這些老師的世界里總是有一種恨鐵不成鋼的底氣存在，總是覺得對學(xué)生的嚴(yán)厲批評都是為了學(xué)生好，都是在對學(xué)生的生命成長負(fù)責(zé)。在這種意識之下，教師的教育行為往往容易超越政策法規(guī)允許的范圍，出現(xiàn)一些失當(dāng)、過度的懲戒手段。當(dāng)這種行為被學(xué)校或者行政部門糾偏之后，教師的內(nèi)心容易出現(xiàn)委屈感，會有好心不得好報的憤懣。 其實，這些問題的根源在于你的并不成熟的一種認(rèn)知：我是為了你好，你就得接受我的意志，你就得朝著我期望的目標(biāo)去努力。你以為學(xué)習(xí)成績代表一切，那么所有的孩子、所有的家長就得徹底相信分?jǐn)?shù)的價值，就必須在唯分?jǐn)?shù)而努力的道路上一直走下去。仔細(xì)想一想，這樣是不是已經(jīng)窄化了教育的價值，是不是已經(jīng)夸大了教師的作用？在多元價值觀的影響下，現(xiàn)在的父母一般都愿意承認(rèn)孩子的差異，他們對于成功的定義未必都會與考試分?jǐn)?shù)建立十分強大的聯(lián)系。幸福感、自由度、基本素養(yǎng)的達成等，已經(jīng)慢慢被父母們?nèi)谌氲綄W(xué)校教育的成果之中。那么，如果教師再以一元認(rèn)知去應(yīng)對學(xué)生與家長的多元愿望，教師的影響力就會大打折扣。事實上，教育不是萬能的，有著自己的邊界和局限。作為教師，我們可以把自己的認(rèn)知盡可能地傳遞給學(xué)生和家長，但萬不可把自己的認(rèn)知作為唯一正確的真理。通俗地說，你以為分?jǐn)?shù)可以改變一切，他們未必會這么認(rèn)為；你以為升學(xué)和工作是人生的全部，他們也未必會這么認(rèn)為。 在信中，你一直追問怎樣才可以徹底教育好這些學(xué)生。我反倒是覺得，你現(xiàn)在最需要的并不是去尋找改變這些學(xué)生的方法。原因很簡單，一是世界上肯定沒有包治問題學(xué)生的靈丹妙藥，更不會有讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)的策略和方法，既然沒有你也就肯定找不到；二是你之所以這樣去問，只能說明你還是沒有意識到問題的癥結(jié)所在，你依然覺得自己的認(rèn)知是正確的、是應(yīng)該為學(xué)生和家長徹底接受的。倘若真的如此，你會距離問題解決的方案越遠(yuǎn)。我倒是認(rèn)為，你現(xiàn)在最需要去做的，不應(yīng)該是去想如何改變學(xué)生，而是要好好想一想如何改變你自己，如何盡快打開自己的心靈世界，修煉一顆干凈、自由與充滿愛意的心。 干凈、自由與充滿愛意的底線標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：不唯分?jǐn)?shù)為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，不被現(xiàn)實的考核量化所困，純粹而真誠地去喜歡學(xué)生。我一直在想，你之所以在處理學(xué)生問題的過程中有“失手”的沖動，根子上還是因為你太在意學(xué)生的分?jǐn)?shù)，太在意學(xué)?；诜?jǐn)?shù)的量化和考核。也就是說，你對學(xué)生的愛還沒有達到純粹的程度，還多多少少摻雜著學(xué)生成績會影響教師成績或者教師形象的成分。在我看來，如果你的內(nèi)心世界依然為分?jǐn)?shù)所捆綁，那么你的教育就永遠(yuǎn)無法擺脫狹隘、偏激和粗暴，就永遠(yuǎn)不可能真正走進學(xué)生的內(nèi)心世界。 我的意思是說，如果你能先把自己的內(nèi)心世界打開，學(xué)會接納各種各樣的學(xué)生，看得見不同學(xué)生的好與優(yōu)秀，你就不會那么焦慮，也就不會出現(xiàn)失手打?qū)W生的錯誤。當(dāng)然，我們現(xiàn)在所處的教育環(huán)境不夠理想，每一個教師都必須承受著考核帶來的壓力。這些壓力我們必須要去面對，但不應(yīng)該原樣不變或者增壓后再傳遞到學(xué)生的身上。一個有著干凈、自由與充滿愛意之心的老師，肯定會有意識地去主動淡化或者消解這些壓力，盡可能地為學(xué)生應(yīng)營造一個局部的春天。 |
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