作者簡介 趙慶泉,中國盆景藝術(shù)大師,中國盆景藝術(shù)家協(xié)會副會長,江蘇揚州市瘦西湖風(fēng)景區(qū)盆景博物館高級工程師,中國風(fēng)景園林學(xué)會盆景賞石分會常務(wù)副理事長、世界盆景友好聯(lián)盟(WBFF)國際顧問。 文︱趙慶泉 2013年5月19日趙慶泉大師在趣怡園盆景藝術(shù)論壇的發(fā)言概要 中國國盆景注重詩情畫意的表現(xiàn),優(yōu)秀的作品耐人尋味,令人百看不厭。而要使作品產(chǎn)生這種藝術(shù)魅力,不僅要認(rèn)真觀察、理解和學(xué)習(xí)大自然,還必須遵循一定的藝術(shù)創(chuàng)作原則,處理好景物造型的主與次、虛與實、疏與密、遠與近、輕與重、呼與應(yīng)、粗與細、剛與柔、景與情等關(guān)系,達到既豐富多樣,又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的藝術(shù)效果。 原則一 主次分清 盆景的造型,首先要分清主次,一件作品中只能有一個主體。要突出主體,首先要確立主體的形狀、位置、體量等,然后再考慮其他景物的安排。 主次的關(guān)系是相對的,一件盆景作品就整體而言,只有一個主體,但每個部分又有局部的主次關(guān)系,局部必須服從整體。 原則二 虛實相生 中國古典哲學(xué)認(rèn)為宇宙就是虛和實的結(jié)合,虛中有實,實中有虛,虛實相生。中國藝術(shù)既然要真實、生動地反映有生命的世界,就必須遵循虛實相生這一事物固有的規(guī)律。在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中,詩歌、文學(xué)、戲曲、繪畫、舞蹈、音樂、書法、園林等,無不遇到虛實關(guān)系的處理問題。 虛與實在盆景布局中,一般可以理解為虛空與實在,或無與有,但都是相對的關(guān)系。 樹木盆景中的虛實關(guān)系主要體現(xiàn)在枝葉與空間的結(jié)構(gòu)上,疏散處為虛,密聚處為實;山水盆景的虛常常體現(xiàn)在空白處,它可以意味著水,也可以表示云霧和天空;水旱盆景就空間與景物而言,空間為虛,景物為實,就山石與水面而言,山石為實,水面為虛,樹木相對水面為實,而相對于石頭又為虛。 原則三 疏密得當(dāng) 疏密關(guān)系的處理是中國傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)構(gòu)的要點。盆景的造型和布局,必須做到疏密得當(dāng)。如果景物過密而不疏,就會使人感到緊張窒息;過疏而不密,則又會顯得松弛無力。疏密得當(dāng)?shù)牟季?,能使作品具有音樂般的?jié)奏變化。 在叢林式的布局中,通過疏密處理手法,還能使作品達到以少勝多的效果,同時也更為符合自然。 在盆景造型和布局時,有的地方要疏,有的地方要密,無論是樹木的間距、枝干的取舍、露根的處理,還是山石的皴紋、位置以及水岸線的變化等,都要注意疏密。疏處與密處應(yīng)間隔安排,同時還要做到“疏中有密,密中有疏”。 原則四 粗中有細 盆景的造型既不可一味粗放,也不可有細無粗。前者缺少對比,重點不突出;后者纖細無力,得形而失神。優(yōu)秀的作品,應(yīng)做到粗中有細,方能突出重點,對比鮮明,形神兼?zhèn)洹?/span> 在盆景造型和布局時,首先要從大處著眼,把握住全局,使作品富有氣勢和神韻。在大結(jié)構(gòu)確定后,再由粗到細,細心收拾,精心點綴。這樣既突出局部重點,又不失整體氣勢。 原則五 剛?cè)峄?/span> 在盆景中,剛與柔體現(xiàn)在作品的表現(xiàn)題材、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)造型以及材料等多方面。就作品的表現(xiàn)題材和藝術(shù)風(fēng)格而言,有以陽剛?cè)伲幸躁幦嵋婇L,剛與柔各有千秋。就作品造型來說,剛者,不可一味剛,應(yīng)剛中有柔;柔者,也不可一味柔,應(yīng)柔中見剛。這樣才能有對比變化,又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 原則六 顧盼呼應(yīng) 盆景中的景物之間,常常是通過相互顧盼、相互呼應(yīng)來實現(xiàn)的內(nèi)在的聯(lián)系。 顧盼主要表現(xiàn)在方向上。盆景中的主體景物與其他景物之間,在方向上應(yīng)相互顧盼,或全部趨向主體,切不可以背面相對。 呼應(yīng)則表現(xiàn)在很多方面,除了方向以外,還包括景物的種類、形體、線條、色彩以及疏密、虛實、輕重等。作品中的所有景物,無論上下、左右、前后,都達到相互照應(yīng),而不孤立。 原則七 輕重相衡 在現(xiàn)實生活中,人們通過視覺感受形體或色彩,就能根據(jù)生活經(jīng)驗獲得重量感。這種現(xiàn)象反映在盆景中,也是同樣的道理。一件作品要使人們獲得心理上的平衡,就必須做到輕重相衡,也就是均衡布局。 盆景所采用的是不對稱的均衡,因此,主景一般不宜在盆的正中,而宜稍向一側(cè);盆中一側(cè)的景物較重且集中,另一側(cè)景物必須較輕且分散;樹木一邊枝短葉密,另一邊就宜枝長葉疏,樹冠較重,根部就宜露出并向四面張開;在布局的虛空位置,常常放置點石或擺件,以達到輕重相衡。 盆景布局中的輕重關(guān)系是相對的,必須根據(jù)具體情況,重在感覺,靈活處理。 原則八 情景交融 盆景是一種借景抒情的藝術(shù)。在盆景中,一草一木,一石一水,都應(yīng)該滲入作者的主觀感受,凝聚作者的思想感情,這樣才能使觀賞者不僅看到盆中之景,而且能觸景生情,從有限的景物中產(chǎn)生無限的情思,這就是情景交融。 要使作品達到情景交融,首先作者自己要熱愛自然,熱愛生活,要有豐富的感情。其次必須遵循盆景藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,靈活運用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法,力求作品造型的完美。最后還可以借助題名,達到畫龍點睛的效果。 | “古木清池” 榔榆 盆長145cm 趙慶泉藏品 | “高風(fēng)亮節(jié)” 刺柏 高115cm 趙慶泉藏品 文字內(nèi)容來源:《中國盆景賞石》2013-8# |
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