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      魯迅筆下最坎坷的女人,100年后,仍值得警醒

       閑情漫步123 2019-10-16



      要往前走,還有意義。

      來源 | 麥家陪你讀書(ID:mai1964)

      作者 | 櫟樹


      我想,你一定讀過魯迅筆下的這個女人。

      她甚至是我們口中“悲慘弱者”的化身:
       
      一個丈夫去世、兒子又被狼叼走的農(nóng)村寡婦。

      一個“碎碎念”負能量爆棚的大媽,一個遭人嫌棄不說,又嫌棄自己,最終被封建社會吞噬的人物。
       
      這個女人,就是《祝?!分械摹跋榱稚薄?/span>

      《祝?!?,中國商業(yè)出版社,2018
      我想,“祥林嫂”這個人物之所以到現(xiàn)在都還被大家談論,是因為她太有話題性和代表性了。
       
      你可能會說,21世紀了,哪里還有存在像祥林嫂這樣的人?談論她,有必要嗎?

      今天,就讓我們把目光投向這個女人,來看看魯迅筆下的這個女性究竟有什么魔力能讓后人討論至今。
       

      01

      被奴隸一生的祥林嫂
       
      祥林嫂是誰,一個沒有名字,自小就被賣給他人做了童養(yǎng)媳的女人。
       
      因為沒有名字,所以大家都叫她祥林嫂。

       
      不幸的是,結婚不久,她的丈夫就因病去世了。
       
      一個農(nóng)村的女人,沒有子嗣,沒有優(yōu)渥的家庭背景,又死了丈夫。
       
      婆家哪里還容得下她?
       
      祥林嫂的婆婆,其實比她也大不了幾歲,但異常的精明。
       
      為了能給自己的小兒子攢錢娶個老婆,隨便找了個借口,打發(fā)祥林嫂嫁給了一個深山野林里的男人。

      但這個男人倒是不賴。
       
      做事本分、肯吃苦,用現(xiàn)代的話來說,就是個“靠譜的老實人”。

      祥林嫂嫁給他之后,日子倒是過得不錯,婚后不久就生了兒子阿毛。
       
      她也漸漸地從以前擔驚受怕的苦日子里緩過神來,就在所有人都以為她的苦日子熬到頭了的時候。

      不幸再次降臨了。
       
      她的丈夫因傷寒病死了。
       
      慘嗎?慘!
       
      但不止于此。
       
      一個40歲的女人,在連死了兩任丈夫后,她唯一的孩子,居然被野狼叼走吃了!
       
      這樣的重創(chuàng),擱到誰身上,都是萬念俱灰、生無可戀,想死的心都有了。
       
      但,偏偏祥林嫂沒有走這條路。
       
      她再次鼓起勇氣,重新踏進了社會。
       
      但這一次,迎接她的,就不再是從前的同情與好感了。
       

      02

      看似反抗,實則順從
       
      魯迅先生寫過許多女性:

      《祝福》里的祥林嫂、《傷逝》中的子君、以及那位“夢醒了卻無路可走”的娜拉......
       
      后面兩位,是受著新時代文化熏陶的女性。

      而祥林嫂不是。
       
      她就是最典型的農(nóng)村女性。
       
      我曾經(jīng)也以為,祥林嫂是有著“懵懂”的反抗意識的。
       
      我們回過頭來,看看祥林嫂是如何“反抗”的:
       
      第一次,在祥林嫂的丈夫死后,她果斷地從婆家逃了出來。

      這種做法在當時無疑是大膽的,似乎也是她渴望掌握自己命運的體現(xiàn)。
       
      但,事實真是如此嗎?
       
      從后文的情節(jié)其實可以推測出:祥林嫂的第一次出逃只是為了避免給婆婆賣掉。

      在她的觀念里,作為寡婦“從一而終”是必須的。
       
      要是中途再嫁了人,便是可恥,要被釘上恥辱柱的。
       
      第二次反抗,是祥林嫂出逃又被重新抓回婆家,她的婆婆想要讓她嫁到山坳里去。

      祥林嫂誓死不從。

      這場反抗雖是借他人口中得出,但也不乏讓人驚心動魄的力量:

      “他們說她一路只是嚎,罵,抬到賀家坳,喉嚨已經(jīng)全啞了。拉出轎來,連哥哥男人和她的小叔子使勁地捺住她也還拜不成天地。他們一不小心,一松手,阿呀,阿彌陀佛,她就一頭撞在香案角上,頭上碰了一個大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上兩塊紅布都止不住血呢......”


      這樣的拼死反抗,動力何來?
       
      從祥林嫂后文的對話來看,其實她的“反抗”,并不是因為對于這樁婚事本身有什么意見。

      恰是自己的一種表態(tài):對于貞潔的誓死維護。
       
      按照封建禮教的規(guī)矩,女人就應該三從四德。

      “烈女不嫁二夫”,妻子永遠從屬于自己的丈夫。
       
      祥林嫂的第二次反抗,恰是對于封建體系的維護,是希望自己做一個“節(jié)婦”的表態(tài)。
       
      第三次反抗,是在第二個丈夫死后,祥林嫂希望被“救贖”,以求得后世的安寧。

      于是聽從他人的建議去廟中捐了門檻。
       
      縱觀這三次反抗,竟能發(fā)現(xiàn),這場表面上的“反抗”,無疑是一場大型的陰謀。
       
      封建思想像一張巨網(wǎng)緊緊地鎖住了祥林嫂,任憑她如何竭力反抗,也無法逃出這場宿命的糾葛。
       
      到頭來,不過是使自己成為一名合格的奴隸罷了。
       

      03

      “祥林嫂”的宿命,是每個人的隱喻
       
      祥林嫂惹人厭嗎?
       
      是的。
       
      她幾乎是“怨婦”的代名詞。
       
      在兒子被狼叼走后,祥林嫂幾乎逢人便念叨:

      “我真傻,真的。我單知道下雪天時候野獸沒有食物吃,會到村子里來......我叫阿毛,沒有應......我急了,央人出去尋......再進去,肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了......”


      祥林嫂無神的眼睛間或一輪,反復地和大家講自己日夜不忘的故事。
       
      聽到這些,人們也就漸漸厭煩了。

      起初男人會斂起笑容,女人會陪出虛假的眼淚。
       

      但不久,大家也就聽得純熟了,全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦這些故事了。

      便是最慈悲的念佛老太太們,眼里也不再有一點悲傷的痕跡了。
       
      曾經(jīng)我和文中鎮(zhèn)上的人一樣,覺得祥林嫂真的煩人。

      車轱轆的話反反復復地說,也不知道看人臉色,半點不知進退。
       
      她就和阿Q一樣,作為中學語文課本兩大經(jīng)典人物形象,一直活在中學生的鄙夷之中。
       
      及至成年,遇事漸多,才發(fā)現(xiàn)大部分的人身體里一直住著絮絮叨叨的祥林嫂,以及精神無往不勝的阿Q。
       
      或許,每個人內(nèi)心都住著一個“祥林嫂”。
       
      遇事滿腹哀怨,嘮叨訴苦。

      就如《紅樓夢》里的賈寶玉說:

      “女孩兒出了嫁,不知怎么就變出許多不好的毛病來。雖是顆珠子,卻沒有光彩寶色,是顆死珠了?!?/span>

      但,這樣的“祥林嫂們”真的是自作孽嗎?
       
      我想,魯迅先生寫這個故事的要義就在于:
       
      人是會被環(huán)境裹挾著不得不如此的。
       
      在祥林嫂走向絕境的過程中,從她身邊的人至封建思想的禁錮,都讓她走向了這條必然的道路。
       
      看客們沒有同情心,取笑她,嘲弄她,只因為她是這個弱勢群體中最弱的一人。

       
      他們要在欺辱她的過程中來體味自己的優(yōu)越,在祥林嫂的痛苦中尋找自己愉快的生存感覺。
       
      恰是自己生活中接觸最多的人,恰又表現(xiàn)出最赤裸裸的毫無人性的凌弱。

      這又不得不說是祥林嫂的又一種悲哀。
       
      而我們呢,是否也在不經(jīng)意間成為過“看客”?

      祥林嫂最終是死了,孤寂而又悲慘地死了。
       
      我們似乎可以找出元兇,卻又似乎找不出任何的真兇。


      04


      在今天讀《祝?!?,或許意義就在于,那些束縛在她身上的枷鎖,是否無形中也是捆綁在我們身上的包袱?
       
      我們不能戴著鐐銬跳舞,我們不能背負著這些沉重的包袱奔向未來。
       
      道德也好,批判也罷。這個故事的落腳點永遠是“人”本身。
       
      我倒是以為,“祝?!钡囊饬x就在于“希望”。

      就像魯迅先生有一句話,“絕望之為虛妄,正與希望相同?!?/span>
       
      如果前方是一片黑暗,那么我們還要繼續(xù)往前走嗎?
       
      如果無法到達西天極樂世界,取不到拯救蒼生的典籍,那么一路斬妖除魔的西行還有意義嗎?
       
      我想起來魯迅先生的回答是“要往前走,還有意義?!?/span>
       
      或許重要的并非是希望本身,而是希望所賦予我們對生活的熱愛。
       
      永遠走在希望的路上,只有如此,才能不將我們推到一個人人都是看客及祥林嫂的冷酷世界。
      圖片來源《祥林嫂》戲曲劇照

      *作者:櫟樹,現(xiàn)當代文學碩士。創(chuàng)作不停,閱讀不歇。來源公眾號:麥家陪你讀書(ID:mai1964)。著名作家麥家?guī)ьI100個專業(yè)書評人精讀1000本好書。每天早晨6:30,麥家陪你讀書15分鐘。書是最大的,讀書就是回家。

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