1、善擇之者，制人；不善擇之者，人制之。

出自《荀子·王霸》。【譯文】善于選拔任用人才的，就能制服別人;不善于選拔任用人才的，別人就會(huì)制服他。

2、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。

出自《荀子·勸學(xué)》。美，善。【譯文】正人君子之所以學(xué)習(xí)是為了使自己更完美；無義小人之所以學(xué)習(xí)是為了向別人夸耀。

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3、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

出自《荀子·勸學(xué)》。【譯文】正人君子學(xué)問淵博，一天之內(nèi)多次檢討自己，那么就會(huì)智慧開明而行為沒過錯(cuò)。

4、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

出自《荀子·勸學(xué)》?！咀g文】不是一步半步地堅(jiān)持走下去，就無法走到千里之外的地方；不把涓涓細(xì)流匯聚起來，就不會(huì)有江河湖海的波浪滔天。

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5、君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜。

出自《荀子·勸學(xué)》。動(dòng)靜，行動(dòng)。【譯文】正人君子學(xué)習(xí)的知識(shí)，從聽進(jìn)來，在思想中著落，遍布四肢全身，最后見之于行為舉止。

6、心憂恐，則口銜芻豢而不知其味，耳聽鐘鼓而不知其聲。

出自《荀子·正名》。芻豢：牛羊曰芻，犬豕曰豢。此處泛指家畜?！咀g文】如果心中憂愁恐懼，那么即使嘴里吃著牛羊豬狗的美味也不知道是什么滋味，即使聽著悅耳的鐘鼓之聲也不了解那音樂的含義。

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7、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。

出自《荀子·儒效》。聞，聽，聽到?！咀g文】對(duì)于一切事物，一點(diǎn)不知道不如聽到一些好；僅僅聽到不如親眼所見好；僅僅看見不如了如指掌好；僅僅了如指掌不如身體力行好。

8、贈(zèng)人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟。

出自《荀子·非相》。勸，勉勵(lì)。文章，華美的色彩。善言贈(zèng)送他人，這比送人珠寶金銀還貴重；用善言去勉勵(lì)他人，這比有花紋的華美色彩還美麗；聽從別人的善言，這快樂要大于鐘鼓琴瑟給人的樂趣。

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9、天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。

出自《荀子·天論》。輟，停止。匈匈，同“洶洶”。上天不因?yàn)橛腥擞憛捄涠讯炜s短；大地不因?yàn)橛腥擞憛捖吠具b遠(yuǎn)而把原野縮??；君子也應(yīng)該不要因?yàn)樾∪藲鈩?shì)洶洶而停止自己的行動(dòng)。

10、信信，信也；疑疑，亦信也。貴賢，仁也；賤不肖，亦仁也。言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。

出自《荀子·非十二子》?！咀g文】相信可信的東西，是信。懷疑可疑的東西，也是信。尊重賢能的人，是仁；鄙視不賢的人，也是仁。說得恰當(dāng)，是智。沉默得恰當(dāng)，也是智。