杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人之一,因其敢為世事不平發(fā)聲、愿為貧苦百姓鳴屈的精神,而被后世封圣,但這已然是他駕鶴仙去五十年之后的事了。杜甫一生郁郁不得志,始終在失意與困頓之間掙扎,終于在48歲那一年辭官入蜀,居浣花溪畔、住草堂茅屋,有足夠的時(shí)間去領(lǐng)略自然之美,去對(duì)平生得失進(jìn)行冷靜的反思。 反思即有感悟有收獲,所以這一時(shí)期也是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。閑居之后,杜甫有了更多精力去觀察世界,去發(fā)覺(jué)生活中的細(xì)節(jié),所以創(chuàng)作方向變得更加寬闊,身邊的花草動(dòng)物也變得更有詩(shī)意。今天這首詩(shī)就是杜甫的即興之作,他化身為一只花鴨子,寫下一首千古趣詩(shī)。www.9822.com 《花鴨》 花鴨無(wú)泥滓,階前每緩行。 羽毛知獨(dú)立,黑白太分明。 不覺(jué)群心妒,休牽眾眼驚。 稻粱沾汝在,作意莫先鳴。 杜甫描繪了一幅“鴨立雞群”的畫面:在一群鴨子中間,有一只毛色獨(dú)特的花鴨,它身上清凈無(wú)泥,常常在階前緩步而行。它的羽毛一枝獨(dú)秀,黑白層次分明,不同于群鴨?;啿](méi)有覺(jué)察它已經(jīng)引起了群鴨的嫉妒,可不要惹得眾眼斜視啊!當(dāng)主人用稻粱喂養(yǎng)你時(shí),千萬(wàn)不要率先出聲。 這首詩(shī)看似是一出鴨子宮斗劇,但杜甫其實(shí)是在借物喻事、借鴨喻人,筆調(diào)輕松幽默,但給人以深刻的感受和反思。我們首先來(lái)思考,此“花鴨”是真實(shí)存在的嗎?單從字面意思分析,讀者很容易將花鴨理解為毛色不純的鴨子,但讀完全詩(shī)材才知并非如此。 “花鴨無(wú)泥滓,階前每緩行?!彼推渌麘蛩婺嗟镍喿渝娜徊煌椒娜莶黄?,處處顯露著獨(dú)特的氣質(zhì)?;喤c群鴨的明顯對(duì)比,表現(xiàn)了花鴨不愿同流合污的精神。不僅如此,它還故意將羽毛侍弄得與眾不同,黑白分明,以示區(qū)別。 “黑白太分明”,不僅僅是說(shuō)鴨子的毛色,更是隱喻杜甫自己“黑白分明”的處世態(tài)度,所以說(shuō)“花鴨”其實(shí)就是杜甫自己。不過(guò),鴨子是群居動(dòng)物,生活中不存在如此個(gè)性昂揚(yáng)者,這一只應(yīng)當(dāng)是杜甫想象出來(lái)的。 “不覺(jué)群心妒,休牽眾眼驚?!憋@然,花鴨這樣不合群的行為必定會(huì)引起群鴨的注意和嫉妒。“不覺(jué)”二字頗有深意,花鴨已然引起猜忌,卻絲毫不曾發(fā)覺(jué),這是它超脫豁然的表現(xiàn),也是它引致禍端的原因。杜甫用花鴨隱喻了自己,因?yàn)槎鸥统赃^(guò)這樣的虧。 唐肅宗至德二年,杜甫被授予左拾遺的官職,本來(lái)以為要走上仕途正軌,卻因?yàn)樯蠒鵂I(yíng)救好友房琯而觸怒肅宗,被貶官。杜甫當(dāng)時(shí)與花鴨的處境很相似,他顯然不明白讒言可畏的道理,所以此處他規(guī)勸花鴨,同時(shí)也是在規(guī)勸自己,需要改改脾氣了! “稻粱沾汝在,作意莫先鳴?!倍鸥M(jìn)一步勸花鴨:主人給以稻粱吃,為了報(bào)恩就不要率先鳴叫了,那樣會(huì)引起主人的反感。顯然,這里的“主人”隱喻唐肅宗,“稻粱”則是指左拾遺,而“先鳴”是指率先為房琯發(fā)聲。杜甫被貶,即緣于“先鳴”。 杜甫這是在反思自己,告誡自己禍從口出的道理,告誡自己莫再“先鳴”,所以才以花鴨做警示。杜甫應(yīng)該是對(duì)營(yíng)救房琯草率上書之事有所后悔,他想要學(xué)著變得更加世故,然而按我們對(duì)杜甫的認(rèn)識(shí),他骨子里流的就是奮不顧身、率性而為的血液,因此改變是不可能的了。 不過(guò),杜甫所提出的建議卻值得我們好好思考。雖然說(shuō)不能隨心而為,說(shuō)話辦事前要三思后行,甚至是千方算計(jì),但世界就是這樣子的,如果你不按照它的方式去生活,那么將會(huì)受到它的惡果。時(shí)刻自察自警,如果讀懂了杜甫的這一良言,必可受用一生。 |
|