前文說(shuō)到了，健康就是好的、善意的動(dòng)力或能量，能在自體和客體間流動(dòng)，并被覺(jué)知為基本好的、善意的；病態(tài)就是壞的、惡意的動(dòng)力和能量，在自體和客體間流動(dòng)，并被覺(jué)知為壞的、惡意的。

每個(gè)人的自我就像一個(gè)能量球，當(dāng)表達(dá)一個(gè)動(dòng)力時(shí)，如果被客體接住，并回饋說(shuō)這個(gè)能量是好的，他喜歡，那這份能量就會(huì)變成好的，比如創(chuàng)造力熱情。

如果沒(méi)有被客體接住，被拒絕或忽視，就會(huì)變成黑色能量，比如憤怒、恨和毀滅欲。二者的區(qū)別，僅僅是正能量是被看見(jiàn)、被允許的；黑色能量是不被看見(jiàn)、不被允許的。

黑色能量有兩種表達(dá)途徑：繼續(xù)向外指向客體就是攻擊性；不能攻擊客體，轉(zhuǎn)而攻擊自己，抑郁癥就是攻擊性指向自己，當(dāng)黑色能量能在自體和客體間流動(dòng)時(shí)，就可以被轉(zhuǎn)化了，轉(zhuǎn)化成生命力，所以能量被看見(jiàn)后，一切能量都可以轉(zhuǎn)變成好的，這就是關(guān)系的意義所在。

當(dāng)你和另一個(gè)生命之間建立了充分的鏈接后，作為兩個(gè)能量球，都被全然照亮了。生命的意義，就是讓這種照亮或者說(shuō)被看見(jiàn)。在“我”和“你”之間發(fā)生，由此進(jìn)入一元關(guān)系。

那可不可以不進(jìn)入關(guān)系，在孤獨(dú)狀態(tài)下，完成攻擊性的轉(zhuǎn)化呢？武老師的答案是不能。

那些能量流動(dòng)的美妙時(shí)刻，都發(fā)生在關(guān)系中，很多人都說(shuō)到，當(dāng)能在關(guān)系中，自由表達(dá)攻擊性，而關(guān)系又沒(méi)有被破壞時(shí)，那實(shí)在太美妙了。

從哲學(xué)上講，很多西方哲學(xué)家論述過(guò)：你存在，所以我存在。精神分析有一個(gè)基本說(shuō)法：自體都在尋找客體，也就是“我”都在尋找“你”，而所謂攻擊性，只是“我”在尋找“你”時(shí)的動(dòng)力而已。

別那么害怕攻擊性，當(dāng)你學(xué)會(huì)人性化地表達(dá)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它就是生命。

問(wèn)答

問(wèn)：抑郁癥屬于哪一種呢？患了抑郁癥是該去醫(yī)院的精神科或心理科去治療？還是求助心理咨詢師？

答：抑郁癥常常并非是一個(gè)單獨(dú)的疾病，而是許多其他問(wèn)題的并發(fā)癥，而且抑郁癥是有各種水平的，有精神病性的，有人格障礙性的，也有神經(jīng)癥性的，所以它很難簡(jiǎn)單地說(shuō)清楚。

雖然抑郁是攻擊性轉(zhuǎn)向自身，但抑郁癥也的確不能簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)向外部，比如精神病性的抑郁癥患者，他們的世界是一元的，一旦展現(xiàn)攻擊性就容易有嚴(yán)重的破壞性，我們每個(gè)人展現(xiàn)攻擊性時(shí)，都應(yīng)該有一個(gè)前提：沒(méi)有主動(dòng)傷害別人，至少是對(duì)方允許的范圍內(nèi)。

武老師認(rèn)為：任何一種心理疾病都可能有抑郁癥的并發(fā)癥，所以抑郁癥，現(xiàn)在就像一個(gè)筐一樣，人一有問(wèn)題就往這個(gè)筐里扔，好像每次都能扔進(jìn)去，但因此也失去了解釋力。

嚴(yán)重的抑郁癥，必須去正規(guī)醫(yī)院的精神科接受專業(yè)醫(yī)生的治療，同時(shí)堅(jiān)持做心理咨詢。輕度的抑郁癥可以通過(guò)單純的心理咨詢來(lái)解決，總體來(lái)說(shuō)抑郁癥的治療要視情況而定。

問(wèn)答1

問(wèn)：心理咨詢既然不對(duì)心理疾病進(jìn)行診斷和治療，那如何實(shí)現(xiàn)醫(yī)療效果？

答：心理咨詢師特別是精神分析師，不對(duì)來(lái)訪者進(jìn)行診斷，但他們自己也要做到心中有數(shù)。

武老師認(rèn)為主要有兩個(gè)部分：一是“覺(jué)知”；二是通過(guò)來(lái)訪者與心理咨詢師的咨詢關(guān)系，呈現(xiàn)來(lái)訪者的內(nèi)在關(guān)系模式，并給予修正。

問(wèn)答2

問(wèn)：為什么神經(jīng)癥的表現(xiàn)是“我對(duì)你好會(huì)傷害到第三人”？

答：舉個(gè)例子，兩人相愛(ài)的時(shí)候，會(huì)特別擔(dān)心家人不同意。

武老師認(rèn)為，這種情況的原型是：男孩需要和爸爸競(jìng)爭(zhēng)，女孩兒需要和媽媽競(jìng)爭(zhēng)。簡(jiǎn)單理解就是，當(dāng)你過(guò)得特別好時(shí)，別人會(huì)嫉妒，并且你要過(guò)好日子，你需要和別人進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

問(wèn)答3

問(wèn)：最近幾年既沒(méi)自信也沒(méi)熱情，缺少活力到醫(yī)院檢查，沒(méi)有問(wèn)題，但真實(shí)癥狀還一直有，整天沒(méi)精神、腰疼、胃不舒服，這難道都是心理問(wèn)題引起的？

答：武老師認(rèn)為，這個(gè)問(wèn)題可以從相反的角度來(lái)看，你這幾年有沒(méi)有過(guò)這樣的時(shí)候：偶爾某一天或一段時(shí)間，你充滿自信，充滿熱情，然后你所說(shuō)的這些問(wèn)題都沒(méi)了。

如果有，那這是最明顯的例證，證明你的這些身體虛弱，是自體虛弱的一種映射，身體和心理是可以相互影響的。推薦一本書(shū)《身體知道答案》，特別詳細(xì)的講述了這件事。

問(wèn)答4

問(wèn)：有沒(méi)有這樣一種人，他同時(shí)游走在三元的世界中，在不同環(huán)境，行為可以完全對(duì)應(yīng)和適應(yīng)這三個(gè)不同的世界。行為是精神病、人格障礙和神經(jīng)癥的綜合體？

卻心理健康，很好地活在當(dāng)下，仿佛擁有一個(gè)任意門(mén)，能夠進(jìn)入但不深入，在最需要離開(kāi)的時(shí)候離開(kāi)，這種情況有可能嗎？

答：很妙的問(wèn)題，武老師認(rèn)為，如果一個(gè)人能全然地進(jìn)入到三元關(guān)系，那他就應(yīng)該沒(méi)有任何一種心理疾病了。

徹底進(jìn)入到三元關(guān)系的人，就完成了，從三人關(guān)系回歸二元關(guān)系，再回歸一元關(guān)系這個(gè)過(guò)程，這樣的人，可能領(lǐng)悟到了：我就是你，你就是我，我就是我萬(wàn)物，萬(wàn)物都是我。

萬(wàn)物歸一的狀態(tài)，那這個(gè)人就太不得了了，他能看到關(guān)系的一切復(fù)雜之處，但卻能容納關(guān)系中所有的壞，并能將這番話轉(zhuǎn)化成好。

武老師認(rèn)為，王陽(yáng)明和艾瑞克森應(yīng)該達(dá)到這一境界了，弗洛伊德和榮格還沒(méi)有。

問(wèn)答5

問(wèn)：通過(guò)讀書(shū)和經(jīng)歷，能否從一元關(guān)系發(fā)展為二元，甚至三元關(guān)系；如果能從一元關(guān)系發(fā)展二元關(guān)系，進(jìn)一步從二元發(fā)展到三元關(guān)系，是否意味著心里疾病的療愈？

答：武老師認(rèn)為，單純讀書(shū)的話，絕沒(méi)有這個(gè)可能，至于人生經(jīng)歷，可以說(shuō)每個(gè)人都是走在這條路上吧。

武老師的分析師有時(shí)是非常狠的，他多次對(duì)武老師說(shuō)：你通過(guò)寫(xiě)作構(gòu)建了一個(gè)，你仿佛無(wú)所不能的世界，以此來(lái)回避現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)。

問(wèn)答6

問(wèn)：自信和熱情是遞進(jìn)的關(guān)系嗎？是不是活力先滋養(yǎng)了自己，才能滋養(yǎng)別人，有熱情沒(méi)自信的人，是怎么回事呢？

答：武老師認(rèn)為，這不是簡(jiǎn)單的遞進(jìn)關(guān)系，所以也就存在著，有熱情沒(méi)自信的人。比如特別外向的人，就容易是有熱情沒(méi)自信的人。

他們的能量都傾向于在關(guān)系中流動(dòng)，但較少關(guān)注自己，特別是自己的內(nèi)在世界，因此這樣的人的內(nèi)在世界就容易處于黑暗中。

問(wèn)答7

問(wèn)：如果一個(gè)人黑色能量沒(méi)有可能傳遞出去，不存在這樣一個(gè)可以借助自己負(fù)能量的人，那自己有可能消解轉(zhuǎn)化它嗎？

答：武老師認(rèn)為，自己可以消解轉(zhuǎn)化一部分，但不可能完全實(shí)現(xiàn)，它需要在關(guān)系中完成，并在關(guān)系中檢驗(yàn)。

山岡莊八的小說(shuō)《德川家康》中有一個(gè)和尚，年輕時(shí)叫清風(fēng)，發(fā)誓要給日本帶來(lái)和平，但他所到之處，引來(lái)的都是紛爭(zhēng)。

他老了之后，改名叫天海，終于看到是自己內(nèi)心的紛爭(zhēng)，帶來(lái)了外界紛爭(zhēng)，然后他就能帶來(lái)和平了。不過(guò)這個(gè)家伙被稱為“南光坊天海”也是著名的陰謀家，所以小說(shuō)的這個(gè)說(shuō)法是很有意思的。

把這個(gè)視為一個(gè)好故事，一個(gè)比喻，如果你覺(jué)得轉(zhuǎn)化了內(nèi)在的黑色能量，那應(yīng)該意味著你能在現(xiàn)實(shí)中，去轉(zhuǎn)化別人的黑色能量，所以就去檢驗(yàn)一下吧，無(wú)論如何，內(nèi)在的黑暗都需要呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。

問(wèn)答8

問(wèn)：每一次拒絕或被忽視，就增加一分負(fù)能量，那每個(gè)人不都成了行走的定時(shí)炸彈嗎？要么爆炸，要么抑郁，可現(xiàn)實(shí)生活中，這種表現(xiàn)是少數(shù)，那我們平時(shí)是怎么化解這個(gè)問(wèn)題的呢？

答：每個(gè)人都活在關(guān)系中，并且通過(guò)漫長(zhǎng)的人生努力，那些重大愿望基本還是被滿足了，所以我們多數(shù)人終究還是能活在關(guān)系的世界中。

從另一個(gè)角度看，普通人的確可以說(shuō)是“行走的定時(shí)炸彈”，一個(gè)看上去好好的人，突然可能會(huì)迸發(fā)出可怕的毀滅力。人類一直有戰(zhàn)爭(zhēng)，一直有可怕的破壞性。

榮格說(shuō)，請(qǐng)看到世界上發(fā)生的一切，這就是你的內(nèi)心，這就是任何一個(gè)人的內(nèi)心，人心即宇宙。

問(wèn)答9

問(wèn)：當(dāng)被拒絕或忽視時(shí)，我們就會(huì)產(chǎn)生攻擊性，攻擊別人或攻擊自己，可我既不想攻擊別人，也不想傷害自己，有沒(méi)有第三種途徑？

答：武老師認(rèn)為：應(yīng)該沒(méi)有。自體都在尋找客體，攻擊性只是發(fā)生在尋找中的動(dòng)力而已，如果自體沒(méi)有找到客體，那么就意味著生命沒(méi)有展開(kāi)。

攻擊性可以變成破壞性，也可以變成生命力，在你的描繪中，只是將攻擊性視為了“攻擊”，所以恐懼它。

生命最初就是一粒精子“攻擊”了一粒卵子，性愛(ài)中充分釋放的所謂的攻擊性，同時(shí)也帶來(lái)了快樂(lè)，攻擊性就得以轉(zhuǎn)化，也就被祝福了。

問(wèn)答10

問(wèn)：我覺(jué)得負(fù)能量是一些比較down的情緒，比如抱怨、猜忌、潑冷水，當(dāng)我感受到這些情緒時(shí)，不是已經(jīng)被我看到了，如果沒(méi)有被我接住，我怎么會(huì)有這些感受呢？老師說(shuō)的“看到”是其他更深層的含義嗎？“看到”是指化解嗎？

答：這只是頭腦性的看到，是覺(jué)知的開(kāi)始，離全然看到還差很遠(yuǎn)。

可以試試，當(dāng)你覺(jué)知到一份情緒時(shí)，讓它自由流動(dòng)，沒(méi)有一點(diǎn)障礙，當(dāng)這份流動(dòng)全然發(fā)生時(shí)，那也將是難以言說(shuō)的享受。

武老師不斷嘗試，讓各種情緒在身上全然流動(dòng)，發(fā)現(xiàn)任何一種負(fù)面情緒或負(fù)能量，最初是痛苦可怕的，但不超過(guò)半個(gè)小時(shí)，這份能量在身上全然流動(dòng)時(shí)，都會(huì)無(wú)比享受。

此外，別輕易覺(jué)得“看見(jiàn)”已經(jīng)完成，你以為的完成，常常只是一個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)始。

思考

我發(fā)現(xiàn)心理學(xué)真的很有用。下午在跟一個(gè)好友聊天時(shí)，嘗試了一下，讓負(fù)能量流動(dòng)，然后確信了對(duì)方不會(huì)傷害自己。這樣的流動(dòng)過(guò)后，負(fù)能量變成了生命力，而且明顯感覺(jué)彼此的關(guān)系在拉近。

你通過(guò)寫(xiě)作，構(gòu)建了一個(gè)你仿佛無(wú)所不能的世界，以此，來(lái)回避現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)。太扎心了，寫(xiě)的這不就是我嗎？

在自己的腦海和想象中，構(gòu)建出一個(gè)世界，以此來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)世界的各種艱難困苦，各種不如意的現(xiàn)實(shí)，各種沒(méi)有達(dá)成的欲望和愿望，甚至包括自己的平庸、不優(yōu)秀。

好扎心呢，這個(gè)真相真的太致郁了。睜開(kāi)眼睛看看，看這個(gè)世界上所發(fā)生的事，這些事就在你的心里，人心既宇宙。

心理學(xué)最大的價(jià)值是什么？就是重新燃起了我對(duì)人的興趣?？释龅揭粋€(gè)新朋友，渴望跟他聊天，了解他的狀態(tài)，看到他身上，自己可能存在的另一種可能，這是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，可以理解為對(duì)世界的熱愛(ài)，真的很棒。