真理是什么?真理就是宇宙的真相,真理就是萬(wàn)物的本質(zhì),真理就是自然的本源,真理就是生命的根本,真理就是社會(huì)的事實(shí)。 真理無(wú)形但永在真理,用眼睛看不見(jiàn),用耳朵聽(tīng)不到,用嘴巴(語(yǔ)言)說(shuō)不得,用雙手抓不住——因?yàn)樗鼰o(wú)色無(wú)聲又無(wú)形。但是,它永遠(yuǎn)在那里,像一座山一樣屹立不倒,巋然不動(dòng)! 真理之門(mén)我用眼睛觀察,然后合攏雙眼,真理便露出身影;我用耳朵聆聽(tīng),然后捂住雙耳,真理便發(fā)出聲音;我用嘴巴品嘗,然后閉上嘴巴,真理便滋生美味——先動(dòng)用一切感官,然后摒棄一切感官,真理就在這一進(jìn)一出之間。 虛空的心靈方能見(jiàn)到真理讓真理自己說(shuō)話!關(guān)閉所有的感官,停止所有的思想,帶著一顆虛空的心靈聆聽(tīng)來(lái)自上帝(真理)的聲音,這聲音便會(huì)越來(lái)越清晰,越來(lái)越響亮。它既是來(lái)自我們的靈魂深處,又是來(lái)自浩瀚宇宙的中心。其實(shí),真理無(wú)所不,在無(wú)所不有。祂活在永恒之中,通過(guò)萬(wàn)事萬(wàn)物引領(lǐng)生命印證祂的存在。 真實(shí)的世界真相就是真理真理,不是靠猜測(cè),不是靠想象,更不是靠主觀臆斷,而是依據(jù)我們對(duì)真實(shí)世界本質(zhì)的客觀、準(zhǔn)確把握!因此,真是真理的唯一判斷標(biāo)準(zhǔn);現(xiàn)實(shí)世界是真理的唯一來(lái)源。 跳出人類視角觀真理認(rèn)識(shí)真理首要跳出人本位的思維:跳出人類的格局反觀世間萬(wàn)物、大千世界、永恒宇宙,真理才能被我們覺(jué)悟。 活出真理之光不是自己去探索并發(fā)現(xiàn)真理,而是放空自己讓真理進(jìn)入并改變自己的生命! 全視角感悟真理從宏觀層面去把握,從中觀層面去實(shí)踐,從微觀層面去剖析——多層面多管齊下,整體全面探索宇宙,感悟真理。 真理不在死的思想觀念中真理是活的!我們可以用大腦的理性去思考,可以憑心靈的感性去體驗(yàn),可以依生命的靈性去領(lǐng)悟。但,我們應(yīng)清醒地意識(shí)到:這一切,都是片面的,變化的,流動(dòng)的。 透過(guò)復(fù)雜的表面把握簡(jiǎn)單本質(zhì)真理既有簡(jiǎn)單的一面又有復(fù)雜的一面:不要被復(fù)雜的表象所迷惑,要透過(guò)它們把握簡(jiǎn)單的本質(zhì);不要被簡(jiǎn)單的表象所迷惑,要透過(guò)它們把握復(fù)雜的本質(zhì)。最好的辦法就是,表象本質(zhì)相聯(lián)系,簡(jiǎn)單復(fù)雜互轉(zhuǎn)化。 人類不可能完全掌握真理真理只存在真實(shí)世界中,人類只能瞥見(jiàn)真理的億萬(wàn)分之一。因此,沒(méi)有任何人能夠標(biāo)榜自己已經(jīng)掌握真理! 人類只能瞥見(jiàn)真理之一斑猶太人格言:人類一思考,上帝就發(fā)笑。我們不妨把這里的“上帝”理解成整個(gè)宇宙——它無(wú)始無(wú)終,無(wú)邊無(wú)際。千萬(wàn)不要忘記,生命僅僅是茫茫宇宙之中一閃即逝的一朵火花! 真理的唯一源泉是現(xiàn)實(shí)世界古人思想,今人觀念,國(guó)外理論,國(guó)內(nèi)理念——這一切均為我們抵達(dá)真理的參考與借鑒,而不是標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。其真正的唯一標(biāo)準(zhǔn)(依據(jù))只能是我們生活的這個(gè)活生生的世界。 真理永遠(yuǎn)自在道,實(shí)際上就是自然規(guī)律,一點(diǎn)都不神秘。老子只不過(guò)憑借他的觀察與思考做了一點(diǎn)闡發(fā),其實(shí),他本人一定非常清楚 :自然規(guī)律的奧妙遠(yuǎn)超過(guò)他的這一丁點(diǎn)認(rèn)識(shí)――況且還不見(jiàn)得是對(duì)的。真理永遠(yuǎn)是自在的。 |
|
來(lái)自: 衆(zhòng)妙之門(mén) > 《至真之行》