?蕭伯納有一句名言：一年中能思考兩三次的人并不多，而我每星期要思考兩三次，所以我名聞天下。

《烏合之眾》里面有這樣一句很出名的話：

一旦融入一個群體，你就會傳染上他們的動作、習(xí)慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。

現(xiàn)在的年輕人接受的信息量非常多，但他們在這些信息之前停止了思考。

得到了信息不等于擁有了智慧。因?yàn)楂@取了信息，他們就原地踏步，不會向智慧的方向邁進(jìn)。

就像我們現(xiàn)在看新聞，刷微博，獲得的其實(shí)都是碎片化的信息。

但很多人都把這些當(dāng)成了知識缺乏思考的能力，某個領(lǐng)導(dǎo)人物說什么就是什么，某個專家說什么就是什么，都沒有了自己的認(rèn)知與思考。

因?yàn)樗麄冊谒伎济媲?，停止了思考的腳步。

人所應(yīng)該遵循的是頭頂上獨(dú)立思考的力量，絕非身邊俗世人群的推搡哄抬。

從眾不自信是獨(dú)立思考的大敵,當(dāng)我們站在大多數(shù)人的對立面時。

還能否堅(jiān)持自我，保持態(tài)度，這時就需要一個堅(jiān)定的信念。

在日本，指揮家小澤征爾在24歲那年去歐洲參加比賽，最后是因?yàn)槭裁丛蛄粝聛恚?/p>

當(dāng)他要和剩下的兩個人爭奪冠軍頭銜時，他發(fā)現(xiàn)兩位選手都莫名其妙地就被淘汰了。

小澤征爾最后一個上場，但是很快他就發(fā)現(xiàn)了問題，曲子里面有好幾處不和諧的地方。

一開始他以為是樂隊(duì)演奏錯了，便要求他們停下來重奏，結(jié)果依然如故。

他便提出是樂譜出了問題，在場的所有專家都鄭重聲明：樂譜絕對沒有問題。

面對幾百位權(quán)威人士，小澤征爾思考片刻后大吼一聲：不對，一定是樂譜錯。

他當(dāng)時不過就是一個名不見經(jīng)傳的小透明，在場的卻都是業(yè)界大佬。

沒想到話音剛落，評委席上就響起了熱烈的掌聲。

原來這是評委們事先準(zhǔn)備好的一個圈套，前兩位選手就是因?yàn)槊臋?quán)威而被淘汰，在關(guān)鍵時候沒有自己的主見，然而堅(jiān)持自己意見的小澤征爾最終獲得第一。

其實(shí)我們不難發(fā)現(xiàn)，這個世界在偷偷地為那些堅(jiān)持用頭腦思考的人發(fā)放福利。當(dāng)別人都在盲目從眾的時候，堅(jiān)定自己意見、有自己思維的人卻總能比別人走的更遠(yuǎn)。

有一個很有名的“5why”分析法，就是對一個問題點(diǎn)連續(xù)發(fā)問：

• 為什么會發(fā)生問題？
• 為什么之前沒有發(fā)現(xiàn)？
• 為什么沒有找到事情的本質(zhì)原因？
• 為什么沒有預(yù)防事情的發(fā)生？
• 為什么沒有對此產(chǎn)生懷疑？

大部分人都不喜歡這樣做，因?yàn)橛X得麻煩，但重點(diǎn)不在于找到答案，而在于發(fā)問和懷疑的過程。

這是一個能讓你的思維不斷開闊，并且逐漸接近事物本質(zhì)的過程，多問幾次你就會發(fā)現(xiàn)，自己慢慢地會比別人看的更深入，也能走得更遠(yuǎn)。

有一個前輩他說：“我們應(yīng)該常常問自己，我有獨(dú)立思考的體系嗎？

也就是說，我得到這個結(jié)論，我產(chǎn)生這個想法，是和群體是沒有關(guān)系的，他們怎么想的，和我無關(guān)。我的思考方式不會受到他們影響。

如果你能做到這樣，那么你離知識和智慧的距離會越來越近?！?/strong>

當(dāng)你讀一些書之后，就會超過一些群體，當(dāng)你讀了很多很多書之后，就會超過大部分的群體，而你看到的風(fēng)景絕對和他們不一樣了。

香港中文大學(xué)前校長高琨說：這個時代，我們需要的是敢于脫離群體，能夠獨(dú)立思考的人。

人云亦云者終將被時代拋棄，而真正走得遠(yuǎn)的都是能夠精神自主的人。

其實(shí)一個人身上最性感的部位不是眼睛，不是胸，不是腿，而是大腦。

一個真正強(qiáng)大的人，必定是有真正思想的人，懂得獨(dú)立思考，擁有獨(dú)立人格，他們才不會被群體和權(quán)威所左右。

現(xiàn)在，我們處在這樣一個信息爆炸的時代，我們能接觸到的信息實(shí)在是太多太多了，今天聽到這個事件，明天又聽見有人說誰誰出事了。

對于這些信息，如果沒有自己的判斷，我們就會變得像無頭蒼蠅一樣，被情緒所操控，被別有用心的人帶節(jié)奏。

這個時代最缺的就是能夠獨(dú)立思考的人。

把你碎片化的時間合理的利用起來提高你的認(rèn)知思維！

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