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      【老張說瓷】清:琺瑯彩瓷

       光明使者9988 2019-11-25

      老張說瓷第六季來襲~~~

      琺瑯彩瓷始于康熙后期,鼎盛時為雍正期和乾隆期,但是雍正琺瑯彩瓷不論胎體、造型、繪畫、色彩、書法、印章都達到了歷史的巔峰。
      雍正琺瑯彩瓷器
      清代所有瓷器都是在景德鎮(zhèn)燒制,唯有琺瑯彩瓷器是在故宮造辦處燒制完成。而且是真正的皇家御賞器物,制作工序是由景德鎮(zhèn)御窯廠精挑選出最潔白細膩的上等白胎瓷。然后送往北京宮中造辦處,再由如意館宮廷畫師(戴恒、鄒文玉、唐岱、賀金昆、宋之吉、焦國俞等)加繪琺瑯彩的這種裝飾,在炭爐用中溫(800°左右)燒成,正是這些畫師的精湛技藝和非凡的藝術修養(yǎng),才使琺瑯彩瓷器取得如此令人觀止的高超藝術成就,所以在歷代官窯瓷器中,琺瑯彩瓷造價最高,藝術水準也最佳,被譽為“官窯中的官窯”。
      雍正琺瑯彩瓷器
      琺瑯彩瓷的特點是:瓷胎細潤,彩釉凝重,色彩鮮艷亮麗,畫工精美。康熙的琺瑯彩瓷大多是規(guī)矩寫生的西洋蓮和纏枝牡丹,有花無鳥,約顯單調(diào)。而雍正是以花卉和圖案居多兼有山水、人物,當時尤為突出的畫面上配有相呼應的題詩。雍正期間的題詩的書法極佳,并于題詩的引首,句后配有胭脂紅的印章。
      乾隆琺瑯彩瓷器

      紋飾圖案:以白地彩繪為主,在白胎瓷器上用琺瑯彩顏料繪圖花鳥、竹石、人物、山水等畫面,并配以書法極精致的相應題詩,詩句有四句、二句、單句之別。一般字體為行書,少見隸書。并用上等的胭脂紅或砥紅作引首,句未有相關的印章,印章上的文字往往與圖案和題詩內(nèi)容相結合。例如:畫竹都用“彬然”、“君子”章,畫山水則用“山高”、“水長”章,畫鳳鳥則用“風采”章,畫梅花則用“光春”章,畫花卉的則用“金成”、“旭映”章。

      乾隆琺瑯彩瓷器

      琺瑯彩料,除使用進口琺瑯彩料之外,還使用宮廷造辦處自己提煉的琺瑯彩料,一般紋飾著彩有晶瑩剔透的玻璃質(zhì)感,雍正年間的琺瑯彩更顯色彩豐富和艷麗,層次清晰,有似西方油畫藝術魅力的效果。

      款式:一般有二種,“雍正年制”、“大清雍正年制”藍料款和“大清雍正年制”青花款。

      乾隆琺瑯彩瓷器

      作者:上海品陶齋創(chuàng)始人  張秋華

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