人生，注定是一場孤獨的旅行，靈魂只能夠獨自前行。

有一種靈魂中的落寞，叫孤獨。人生的每個階段，都會有孤獨的身影，無處不在，如影隨形，卻看不見摸不著。實際上，人生本來就是孤獨的，人是伴隨著孤獨來到這個世界的，然后又孤獨地離去，生命中大部分時光是屬于孤獨的。既然人生注定要孤獨，何不努力去面對它，試著去善待它。善待它，你就會發(fā)現(xiàn)，孤獨是一種常態(tài)，孤獨才是人生，靈魂只能夠獨自前行，獨處會激發(fā)人的成長。

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人生，注定是一場孤獨的旅行，沒有人會時刻陪伴著你，大多時候，成長的路，要靠你自己走。每個人總是要面對孤獨，孤獨并不可怕，一個人時間長了，也會變成一個習(xí)慣，可怕的是不敢面對孤獨。并不是每個人都能夠正確的面對孤獨。在孤獨面前，有些人會感到惶恐和不安，選擇沉倫和逃避。

怎么樣才能正確面對孤獨？擁有獨立的靈魂是最佳途徑。心靈是世界上唯一能夠陪伴你一生的最好伙伴，如果你不懂得修心，那么這一生你可能會嘗盡孤獨，歷盡艱辛。叔本華曾說：“沒有相當(dāng)程度的孤獨，就不可能有內(nèi)心的平和?！?/p>

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擁有獨立靈魂最容易的途徑是讀書。讀書指的不僅僅是學(xué)校教育，還包括一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，保持終身閱讀、學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

靈魂是人類精神的安居家園，所尋求的是真摯的情感和堅定的信仰。人有了靈魂，懂得保持靈魂的獨立，就會變得堅強，就會不再害怕孤獨。

當(dāng)你明白，靈魂終究只能獨行的時候，便會用一種全新的視角來看待孤獨，從而學(xué)會培養(yǎng)自己獨處的能力。

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人的高貴在于靈魂，獨處的能力決定人的生活品質(zhì)。叔本華曾說過：“只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才可以完全成為自己。誰要是不愛獨處，那他也就是不熱愛自由，因為只有當(dāng)一個人獨處的時候，他才是自由的。”

喬布斯在2005年斯坦福大學(xué)的演講中，對即將畢業(yè)的學(xué)生們說：“如果你坐下來觀察，就發(fā)覺你內(nèi)心的不安，如果你試圖去平復(fù)，恐怕會變得更糟，但一段時間之后就會安靜下來，那個時候就能聽到更微小的東西——當(dāng)你的直覺開始發(fā)芽，你開始對當(dāng)下很多的事情會更清楚。

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你的心靈變慢下來了，你感知到思維有一個巨大的擴展。你能看到比你以前多得多的東西。”

每個人的一生都是一場孤獨的修行。當(dāng)你漸漸安下心來，把孤獨當(dāng)成是一種關(guān)于靈魂的修行時，便學(xué)會了如何享受孤獨的生活。

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有哲人說過：孤獨不一定那么不堪忍受，或許只有它能讓我們學(xué)會如何與自己好好相處；死亡不一定如我們想象的那么陰森恐怖，或許他只是人辛勞一生后進入某個溫柔的無夢之眠；人生的苦難也不一定那么面目可憎，或許它富有某種特殊的力量和營養(yǎng)，使我們經(jīng)歷后獲得更強大的力量。一個能夠承受孤獨的人，必將變得更加強大。

孤獨，是一種來自生命的力量。叔本華曾說：“人要么獨處，要么庸俗?！笨档聞t在家鄉(xiāng)的小城研讀寫作到老，甚至未曾親眼見過高山與大海。但也許正是這種看來極端的孤獨，造就了他們的極致的人生。

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孤獨，有時候更像一杯純凈水，沒有雜質(zhì)、沒有污染，是一種幽雅別致的美。當(dāng)身處孤獨中的時候，沒有了喧鬧的影響，不會因沖動而留下遺憾和后悔；沉浸在孤獨中，能讓人平和、冷靜、穩(wěn)重，會以一種超越世俗的方式生活。

能在孤獨中體味悠然自得的生活，是一種境界。并不是每個人都能生活在孤獨的環(huán)境中，有多少人因為孤獨，患上了抑郁癥，又有多少人因為孤獨，煩躁不安。置身于熱鬧之中未必就不孤獨，一人獨處也可以不孤獨。

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人在孤獨的狀態(tài)里，才能進行真正的創(chuàng)造。因為創(chuàng)造需要時間的消耗，注意力的集中，技能的修煉，而這些只有獨處時才能做到。坐在輪椅上寫作的史鐵生，面臨著災(zāi)難的不斷降臨，在被病魔折磨中，他堅持在“寫作之夜”滋養(yǎng)自己的靈魂，筆耕不輟，他的著作影響了無數(shù)人，他的生命充實而完整。他也能夠在孤獨中看到“繁花似錦背后的荒涼，瞬間光亮之后的永恒黑暗”。

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孤獨是一種狀態(tài) ，真正的孤獨是高貴的，孤獨者都是思想者，當(dāng)一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。

生命從來不曾離開過孤獨而獨立存在，從出生的那一刻起，就注定是孤獨的，一個人來，一個人走，我們注定要面對很多。當(dāng)孤獨來襲，請不要逃避，張開雙臂大膽地?fù)肀Ｋ鼤谀阈睦锞`放出唯美的自由之花，清新而素潔。