作者saying:

看《新文學史料》緣于牛漢，他是胡風集團的一分子，盡管他并不完全認同胡風的思想和觀點，但對胡風的尊敬至死沒有改變。在牛漢最后的幾年，我有幸登門拜見，聆聽這位可親可敬老人的真實想法。帶路人即是現(xiàn)任《新文學史料》主編郭娟。郭娟對史料的判斷和拿捏分寸令我佩服，這份季刊我每期必看，《蕭紅年譜》便是其中頗有史料價值的內容之一。

一直追看《新文學史料》刊登季紅真整理的《蕭紅年譜》，從2014年9月的《年譜（上）》，到2014年12月的《年譜（中）》，直至今年3月的《年譜（下）》，總算齊全了。

其中有這么一則，“1942年1月12日，蕭紅向端木安排自己的后事：最擔心自己的著作被隨意刪改，要求端木全權保護，并且要為版權事立字據(jù)，被端木阻止。其次，則是將來把自己安葬在魯迅墓旁，目前，先用白綢子包裹自己的尸體，埋在面向大海的風景區(qū)。其三，讓端木將來去哈爾濱，找到自己和汪恩甲的孩子。第四是商量以《呼蘭河傳》的版稅酬謝駱賓基?！弊x畢心塞。

蕭紅與蕭軍，曾經(jīng)的神仙眷侶

季紅真是蕭紅研究專家，她所著的《蕭紅傳》相當出名，這份《年譜》真實度高。四則遺愿，最后如何？《年譜》中沒有交待。

隨著蕭紅病逝，當事人只剩端木蕻良，他也于1996年去世，比蕭紅晚54年。

很多人不能原諒端木，包括蕭軍、駱賓基、聶紺弩、舒群、白朗、羅烽……梅志曾經(jīng)寫過《憶蕭紅》，“四月中旬詩人一家回到了武漢，帶來了蕭紅的信，說是已懷孕，和蕭軍分開了。詩人說她已和那位友人D君（端木）在一起。呵，明白了，原來如此。這個第三者的闖入，使他們本來有裂痕的共同生活，徹底破裂了，這只能是蕭紅精神上的一種對抗，現(xiàn)在這能是真正的愛情嗎？也許僅是想轉換一下生活對象罷了，做得似乎是太冒險了，我為蕭紅擔心！”寫到戰(zhàn)爭爆發(fā)，“時間已是深秋了，男的穿著他常穿的咖啡色夾克，像過去一樣斜著肩低著腦袋在街上走著，相隔兩米遠的后面蕭紅也低著頭尾隨著。不知道他們關系的人，只當是兩個路人呢。知道的也可以認為他們不和剛吵了架哩！”這是梅志眼中蕭紅與端木的關系。

蕭紅與端木

去年《黃金時代》熱映，蕭紅又回歸大眾視野。傳記作家李輝跟劇中許多人物都有過交往，胡風、梅志、聶紺弩、蕭軍、端木蕻良、駱賓基、丁玲、白朗、羅烽、舒群……關系或疏或密。他到深圳做了一次關于蕭紅的講座。在他眼里，蕭紅是“寂寞而零亂的靈魂”。

胡風的孫子張本說，《黃金時代》的片名取自蕭紅在日本寫給蕭軍的信。但李輝翻出了一個條幅，是端木蕻良1985年送給他和應紅新婚的賀詞，題寫的便是“黃金時代”。這或許是冥冥之中的一種巧合。

魯迅是蕭紅的人生及精神導師

提及端木，李輝認為，在戰(zhàn)火紛飛年代，他能舉行與蕭紅的婚禮，承受的親友壓力和社會壓力可想而知。在日本人攻占香港情形下，一個文弱書生奔波于不同醫(yī)院間，誰又能說，那一刻，他只顧自己，而將病危中的蕭紅棄之一旁？

“1月22日蕭紅病逝，隨后部分骨灰安葬在淺水灣麗都酒店花壇里，1957年遷至廣州銀河公寓。1992年蕭紅青絲冢落成于呼蘭西崗公園內?！薄赌曜V》如是記載。

蕭紅遺愿第一條所涉及的版權，曹革成在《我的嬸嬸蕭紅》寫道，蕭紅生前出版了10本書，除了饋贈給她弟弟、蕭軍、駱賓基的三本之外，其余都屬于端木蕻良，1949年之后，端木全部捐給了人民文學出版社。

遺愿第二條，蕭紅沒葬在魯迅墓旁，倒是端木84歲去世前留下遺愿，要把自己部分骨灰撒到蕭紅在香港另一半骨灰的埋葬地。隔年他的夫人鐘耀群實現(xiàn)了這一愿望。

遺愿第三條，蕭紅和汪恩甲的孩子，沒有下落。

遺愿第四條，學者章海寧提到，駱賓基后來到桂林上海雜志公司索要版稅，桂林上海雜志公司雖然認可他的說法，但最終沒有支付 (原因不詳)。