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      170.用甲骨文和金文析賁卦九三爻賁如濡如,永貞吉

       峨眉佛光 2019-12-11

      170.用甲骨文和金文析賁卦九三爻賁如濡如,永貞吉

      作者 楊本樞

      賁(?)卦九三爻辭:賁如濡如,永貞吉。

      析爻辭:

      爻辭“賁如濡如,永貞吉”大意是,九三爻裝飾得非常漂亮,好比經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月塵土飛揚(yáng)的侵襲后,突然下了一場(chǎng)暴雨,洗去了萬(wàn)物身上的塵埃,一個(gè)清新、干凈的世界出現(xiàn)了。需要注意的是要始終保持住干凈的樣子,才會(huì)吉利。

      “如”在爻辭中是“樣子”,“賁如”即裝飾成什么樣子,“濡如”即裝飾成“濡”的樣子?!板Α睕](méi)有甲骨文。我們可以通過(guò)“需”來(lái)分析“濡”的含義。“需”甲骨文有兩層含義,一是通“儒”,“儒”是商周時(shí)期的官名。二是祭祀時(shí)沐浴齋戒的禮儀。字形就是沐浴時(shí)的形象,通俗地解釋則是洗澡?!靶琛笔侨讼丛?,“濡”也是洗澡,是自然界萬(wàn)物洗澡?!靶琛笔怯眯」傻乃飨丛瑁板Α眲t是在江河湖海里洗澡。

      “賁如濡如”具體含義就是萬(wàn)物洗去塵埃,展現(xiàn)出清新、亮麗的形象。好一個(gè)干凈、無(wú)暇的世界。

      “永”甲骨文通“泳”,字形是人在水中游泳,后引申為水流無(wú)邊無(wú)際以及時(shí)間的永久性,永遠(yuǎn)走不到盡頭,“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”說(shuō)的就是江水的“永”?!坝镭憽焙x是“永正”,即永遠(yuǎn)都要持正。

      170.用甲骨文和金文析賁卦九三爻賁如濡如,永貞吉

      用實(shí)踐:

      賁卦九三爻在實(shí)踐中如何運(yùn)用?

      無(wú)論是職業(yè)、財(cái)產(chǎn)、安居還是婚姻家庭健康,九三爻是非常理想的狀態(tài),呈現(xiàn)給公眾的是志得意滿的狀態(tài)。

      企業(yè)管理中如何運(yùn)用賁卦九三爻?

      企業(yè)管理在九三爻的位置順心遂意,需要注意要守住這份“家業(yè)”,否則,將會(huì)有禍根隱患。

      觀爻象:

      小象辭說(shuō)“永貞之吉,終莫之陵也?!贝笠馐牵湃车募枰肋h(yuǎn)守正,永遠(yuǎn)不要越雷池一步。

      就“應(yīng)”來(lái)講,九三爻和上九爻敵應(yīng),不能得到上九爻的支持。

      就“比”來(lái)講,九三爻和六二、六四爻是“正比”,可以得到這兩爻的幫助。

      就“互卦”來(lái)講,九三、六四、六二組成坎卦,九三、六四、六五組成震卦。兩組互卦組成屯卦。

      就“變爻”來(lái)講,九三爻變成六三爻,賁卦就變成了頤卦。

      賁卦九三爻題詩(shī):

      王維 山居秋暝

      空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

      明月松間照,清泉石上流。

      竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

      隨意春芳歇,王孫自可留。

      注釋:王維在詩(shī)中描繪了一幅雨后山景,清泉、凈石、明月、漁舟、浣紗女和諧地出現(xiàn)在一幅畫(huà)面里,這就是賁如想要修飾的樣子。

      170.用甲骨文和金文析賁卦九三爻賁如濡如,永貞吉

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