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阿爾伯特.愛因斯坦是一個赫赫有名的科學怪人，他不僅深受他所在年代人們的尊敬，即使在現(xiàn)在也是一樣。但是，因為他曾評價我們中國“中國沒有科學不令人奇怪”，所以有許多國人對愛因斯坦總是會存在一些小情緒，認為他的這個說法是一種對民族的歧視。

雖然那時的中國和西方相比的確是比較落后的，可畢竟愛因斯坦是一個十分有影響力的科學家，甚至可以說他是一代偉人，他怎么能說出如此有歧視意味的評價呢？

其實，大家對于他說此話的背景并不是了解，也就不能正確理智的去理解他說這句話的意思。

愛因斯坦語出“中國沒有科學不令人奇怪”，這與一個人有關，那就是斯威測?？赡茉S多人對這個名字都很陌生，但愛因斯坦會說出此話就與他有著千絲萬縷的關系。

那時的斯威測是個大學生，有著碩士學位。一次上課的時候，老師出了個問題讓他們自行討論，問題就是：“中國有無科學？”課后，斯威測便將此題目寫到了寄給愛因斯坦的信中，希望他可以幫自己解答這個問題。

作為一個有素養(yǎng)的科學家，自然不會吝嗇為小輩解答問題。愛因斯坦收到信件后便給了他回復：“如今我們所說的現(xiàn)代科學其實就是建立在兩個基礎上的，一個就是古希臘的哲學家創(chuàng)作的形式邏輯，另一個則是后來所發(fā)現(xiàn)的用實驗所證明的事物內(nèi)在所存在的因果關系。我認為根本無需因為中國沒有而覺得不可思議。因為既然有人做出了那些讓人不可思議的發(fā)現(xiàn)，這就足夠令人不可思議了?！?/span>

從愛因斯坦的回復中，我們可以看出，這里所指代的就是現(xiàn)代科學，而愛因斯坦覺得西方的進步之所以會那么大，就在于存在著兩大理論基礎，他們才可以在探索世界的道路上走的很遠。假如不存在這樣的基礎，估計也不會存在他們所說的“科學”。中國是世界公認的文明古國，但在自近代起一直不曾有過這兩種或者是相似的科學基礎，沒有發(fā)展出現(xiàn)代科學并不是什么令人驚訝的事情。

愛因斯坦只是秉承了就事論事的原則，為幫助學生解答疑問而已。即使就其語意而言，他的法說也并非是一種民族歧視。因此，凡事我們應該力求通觀全部，切勿斷章取義！