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      周公位極人臣卻絲毫沒(méi)有異心,他真的就那么干凈嗎?

       鏡樓文史 2020-01-14

      曹操有首詩(shī)曾經(jīng)說(shuō)到“周公吐哺,天下歸心。”但我們熟知周公,很多人會(huì)聯(lián)想到周公解夢(mèng)。但是你要是以為周公只會(huì)解夢(mèng),那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。周公在協(xié)助周武王推翻殷商王朝的過(guò)程中,起到了至關(guān)重要的作用。更是在周武王死后,盡心盡力輔佐年幼的周成王,奉命于危難之間,用最溫和的方式,實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的交接和過(guò)渡。

      周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬發(fā)的弟弟,周武王大限之際,也知道自己即將繼位的孩子年紀(jì)尚淺,于是和我們熟知的白帝托孤一樣,將江山托付給周公。當(dāng)然也希望周公能夠盡心盡責(zé)的輔佐自己的兒子。劉備托孤之時(shí)說(shuō)過(guò),如果阿斗扶不起來(lái),諸葛亮可以自己取而代之,這話看似對(duì)諸葛亮極其信任,但是細(xì)細(xì)品味,又是暗藏殺機(jī)。劉備尚且如此,那英明神武的周武王可能也會(huì)說(shuō)過(guò)類似的話。比較武王和周公還是親兄弟,就算周公自己繼承王位,那也說(shuō)得過(guò)去。

      那到底周公有沒(méi)有過(guò)取而代之的想法呢?

      第一,關(guān)于即使是周公有這樣的想法,歷代統(tǒng)治者也會(huì)刻意改變這方面的形象,儒家把周公奉為圣人,他的禮樂(lè)制度也得到大家的支持,更是成為歷代為政者的典范楷模。這種觀點(diǎn)在千年的封建社會(huì)里有著重要的地位,推翻他的形象,就是和傳統(tǒng)思想以及當(dāng)朝統(tǒng)治者作對(duì)。所以沒(méi)人敢去質(zhì)疑周公,也不會(huì)去質(zhì)疑。周公的形象只能是越來(lái)越完美。

      第二,周武王也許說(shuō)過(guò)自己死后可以由兄弟來(lái)繼承王位,但是周公立馬表示反對(duì),這一度被人們認(rèn)為這是周公沒(méi)有異心的鐵證。不過(guò)這話換個(gè)說(shuō)法就有點(diǎn)意思了,周武王死后到底是讓周公繼位,還是按著兄弟從大到小來(lái),這個(gè)沒(méi)有明說(shuō)。周公在兄弟中排行老四,武王其實(shí)也是因?yàn)椴乜急粴⒉泡喌阶约?。周公是不是?dān)心按著順序來(lái)繼位,可能輪不到自己了呢?畢竟中間還有一個(gè)三哥。后來(lái)“三監(jiān)之亂”周公的好幾個(gè)兄弟被處死的處死,被流放的流放。歷史有時(shí)候就是這么的巧,手足相殘這樣的事情,在帝王之家真的是太常見(jiàn)了。

      第三,周公這樣的人物無(wú)疑是很聰明的,他應(yīng)該對(duì)形勢(shì)有著比較明朗的判斷。要是一味地強(qiáng)求,很有可能身敗名裂,而周成王也慢慢長(zhǎng)大,自古以來(lái)很多看似稚嫩的皇帝卻悄悄消滅了自己身邊的所有威脅。所以周公還政于周成王,自己也全身而退,名利雙收。

      或許用這樣的眼光看看待周公,有點(diǎn)玷污了周公的形象,不過(guò)歷史已經(jīng)是過(guò)去,我們也僅僅是茶余飯后閑談一二,至于真相到底是什么,沒(méi)人知道。

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