（蝸?？次饔蔚?687期）

文/蝸牛

小時(shí)候，特別想要一個(gè)和我一模一樣的人，這樣我就可以待在家里睡大覺，讓另一個(gè)自己去學(xué)校上學(xué)，最后這些停留在了幻想階段。雖然我沒有成功，但是，悟空卻將我不切實(shí)際的理想，完全照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，孫猴子帶著六耳獼猴出現(xiàn)了。

兩只猴子從外貌到法術(shù)都一樣，根本挑不出毛病，即便唐僧念緊箍咒都分辨不出真假。我們知道，六耳不存在于世間，完全是猴子的邪念迸發(fā)出來的。他的這點(diǎn)小伎倆并沒有瞞過別人，全書有三個(gè)人識(shí)破六耳的身份。觀音占了一個(gè)名額，她能夠區(qū)分出來，卻沒有說破，這是為什么呢？

悟空答應(yīng)幫助唐僧取經(jīng)是在什么樣的場(chǎng)景下？先是觀音給他提個(gè)醒：猴子啊，你在這里壓了500年了，想來也是怪無聊的，這樣吧，我給你找了個(gè)師父，他叫唐僧，只要你同他取經(jīng)，就可以脫離苦海。

猴子都快被壓成猴頭菇了，唐僧才姍姍來遲，作為報(bào)答，他只能給唐僧當(dāng)徒弟。若是用婚姻關(guān)系形容他兩，只能是一對(duì)怨偶，我看不慣你的行事作風(fēng)，我聽不慣你的仁義道德，時(shí)間久了只能掐架，三觀不同的師徒是沒有辦法待在同一個(gè)空間的。

猴子的火眼金睛是用來辨別妖怪的，但是，唐僧卻一直將猴子的眼睛當(dāng)做擺設(shè)，唐僧的內(nèi)心大抵是這樣的：這只猴子，自己是只妖怪，以后見到誰都是妖怪，簡(jiǎn)直心胸狹隘。

悟空和唐僧若是早點(diǎn)斷除師徒關(guān)系，對(duì)于猴子來說沒有半點(diǎn)損失，就當(dāng)出去旅了個(gè)游，錯(cuò)就錯(cuò)在唐僧有點(diǎn)卸磨殺猴，路都走了一半了，突然覺得她們不是一路人，硬要趕走猴子。成功近在眼前，猴子怎么會(huì)罷休，直接分裂出來惡念——六耳獼猴。

觀音知道猴子的把戲，也能立馬分辨出來，慧眼一瞧，真假必分，但是，她還是裝了個(gè)傻：悟空，我這兩天眼疾還沒好，一時(shí)半會(huì)兒區(qū)分不出來，你再去別處看看吧。此話一出，甩鍋成功。

后來，觀音甩給諦聽，諦聽甩給如來，猴子終于如愿見到如來。悟空知道，若是一般的嘴上吵吵，只能惹來領(lǐng)導(dǎo)的心煩，時(shí)間一長(zhǎng)，有理也會(huì)變成沒理，所以，他干脆擺事實(shí)講道理。

如來在猴子抵達(dá)時(shí)就明白了一切，但還是幫著隱瞞，一句二心來了，就拆穿了一切。

觀音不拆穿的原因大概有幾點(diǎn)：第一：她也看不慣唐僧的明辨是非；第二：同為員工，觀音也不忍心看著猴子受罪；第三：如來的主意，悟空和唐僧去取經(jīng)，雖然一路足夠盡心，卻并不代表他不會(huì)反抗，你看，一時(shí)沒注意搞了一個(gè)分身出來，他們的重點(diǎn)不是安撫唐寶寶，而是悟空。

佛祖提前給孫悟空許了一個(gè)諾：若取經(jīng)成功后，你也能進(jìn)入成佛的行列，安撫住了猴子的反心，孫悟空一棒打死了六耳獼猴，表明一定清除邪念，大家合作愉快。

這是一場(chǎng)互惠的交易，更是壓迫反抗的必然結(jié)果。佛祖深諳用人之道，打了一把掌，還得還員工一個(gè)甜棗，而唐僧就有所欠缺。猴子在上司面前受了苦，只能找上司的上司解決，既維護(hù)了自己的權(quán)益，也給了領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)教訓(xùn)，讓他從此不敢小瞧自己。

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