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登岳陽樓昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
【譯文】 很早聽過聞名遐邇的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。 大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。 漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。 關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
【譯文】 很早以前就聽說過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。 浩瀚的洞庭湖好像把吳、楚東兩地在東南邊隔開，天地日月仿佛都在湖上蕩漾漂浮。 親戚朋友沒有一點(diǎn)消息，年老體弱的我只好帶著一家靠著這一葉孤舟任意漂泊。 關(guān)山以北的戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍然沒有停息，依在窗前遙望破碎的河山，不禁涕淚潸然。
【譯文】
以前的日子就聽說洞庭湖波瀾壯闊，今日如愿終于登上岳陽樓。 浩瀚的湖水把吳楚兩地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。 親朋好友們音信全無，我年老多病，乘孤舟四處漂流。 北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起，我倚著欄桿遠(yuǎn)望淚流滿面。
【譯文】 很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽樓。大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國涕淚交流.
【作品簡(jiǎn)介】 《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫于大歷三年（768年）創(chuàng)作的一首五言律詩，詩篇表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿，即登樓賞美景，同時(shí)仍牽掛著國家的百感交集之情，表達(dá)了報(bào)國無門的哀傷。
代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩是登岳陽樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。開頭寫早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。二聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。三聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。末聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。寫景雖只二句，卻顯技巧精湛，抒情雖暗淡落寞，卻吞吐自然，毫不費(fèi)力。
這首詩是一首即景抒情之作，詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象，反映了詩人晚年生活的不幸，抒發(fā)了詩人憂國憂民的情懷。全詩表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿，即登樓賞美景，同時(shí)仍牽掛著國家的百感交集之情。
岳陽樓 登樓
【注釋】 洞庭水:即洞庭湖，在今湖南北部，長江南岸，是中國第二淡水湖。 岳陽樓:即岳陽城西門樓，在湖南省岳陽市，在今湖南岳陽境內(nèi)洞庭湖岸。下臨洞庭湖，為游覽勝地。 吳楚句:吳楚兩地在我國東南。 坼(chè):分裂。 乾坤:指日、月、天地。 浮:日月星辰和大地晝夜都飄浮在洞庭湖上。 無一字:音訊全無。 字:這里指書信。 老病:杜甫時(shí)年五十七歲，身患肺病，風(fēng)痹，右耳已聾。 有孤舟:唯有孤舟一葉飄零無定。 戎馬:指戰(zhàn)爭(zhēng)。 關(guān)山北:北方邊境。 憑軒:靠著窗戶。憑：倚。軒：樓窗。 涕泗(sì)流:眼淚禁不住地流淌。：眼淚。 登岳陽樓[杜甫朗誦:雅坤]-原創(chuàng)-高清正版視頻在線觀看–愛奇藝
【作者簡(jiǎn)介】 杜甫 . 古詩文網(wǎng) . 杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。? 1371篇詩文
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，別名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍襄州襄陽（今湖北襄陽），一般認(rèn)為出生于鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）等。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他憂國憂民，人格高尚，一生寫詩1500多首，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。 杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過程。杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。在杜甫中年因其詩風(fēng)沉郁頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為“詩史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過后世的研究，他的作品最終對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的約1500首詩歌被保留了下來，作品集為《杜工部集》。他在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”,稱他的詩為“史詩”。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。 杜甫的詩詞以古體、律詩見長，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩史”。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無家別》和《垂老別》。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。 清初文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，把杜甫所作之詩，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱“六才子書”。在當(dāng)代，杜甫對(duì)國家的忠心和對(duì)人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。 杜甫不只在中國流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國將杜詩翻譯成韓文，叫《杜詩諺解》。他對(duì)日本文學(xué)影響相對(duì)較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫對(duì)松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth）最喜歡的作家 朗讀《登岳陽樓》-教育-高清完整正版視頻在線觀看-優(yōu)酷
【創(chuàng)作背景】 唐代宗大歷二年（767年），杜甫57歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，當(dāng)時(shí)詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳已聾，靠飲藥維持生命。大歷三年（768年），當(dāng)時(shí)杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，來到岳州（今屬湖南）。登上神往已久的岳陽樓，憑軒遠(yuǎn)眺，面對(duì)煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖，詩人發(fā)出由衷的禮贊；繼而想到自己晚年飄泊無定，國家多災(zāi)多難，又不免感慨萬千，于是在岳陽寫下《登岳陽樓》、《泊岳陽城下》和《陪裴使君登岳陽樓》。
【藝術(shù)特色】 這首詩的藝術(shù)成就可以從以下兩點(diǎn)加以理解。 第一，作品運(yùn)用了變化多樣的表現(xiàn)手法。作品雖然只有八句話，但是卻運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。開篇兩句運(yùn)用的是敘述的手法，交代的是登臨岳陽樓的緣由。三四兩句運(yùn)用的是描繪的手法，繪制了岳陽樓的宏闊壯觀圖景，并且在描繪中，又運(yùn)用了形象的比喻，增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性。作品最后兩句又運(yùn)用了抒情的寫法，揭示出詩人的內(nèi)心世界，開拓了作品的意境。 第二，作品內(nèi)容和感情兩方面大跨度的跳躍。從內(nèi)容方面說，開篇一聯(lián)寫的是詩人登樓的過程，其中蘊(yùn)含了“昔”與“今”的時(shí)間跳躍過程。頷聯(lián)中，詩人由上聯(lián)的寫自己推進(jìn)到寫洞庭湖，這里有一個(gè)從小到大的跨度。在寫景中，又由吳、楚之地面到日、月之天空的空間跳躍。到了頸聯(lián)，詩人又轉(zhuǎn)回自身的描寫，前后聯(lián)之間有一個(gè)從大到小的跨越。到了尾聯(lián)，詩人又從個(gè)人身世遭際的描寫擴(kuò)展到國事的描寫，上下聯(lián)又是一個(gè)從小到大的跨越。在寫國事時(shí)，又有一個(gè)從國難的跳躍到詩人感情抒發(fā)的過程。這就構(gòu)成了縱橫開闊，跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。從詩人的感情發(fā)展脈絡(luò)上說，首聯(lián)蘊(yùn)含喜悅，頷聯(lián)帶有雄壯，頸聯(lián)轉(zhuǎn)為凄苦，尾聯(lián)變?yōu)楸瘋?。詩人的感情隨著詩篇的進(jìn)展，顯示出不斷變化，跳躍性強(qiáng)的藝術(shù)特點(diǎn)。
【賞析】 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 過去就聽說洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，現(xiàn)在我登上湖邊的岳陽樓，俯仰江山。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩浩大的氣勢(shì)奠定了基礎(chǔ)。杜甫少時(shí)就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。岳陽樓是千古名勝，詩人早有盡興一游的夙愿，無奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。今日流落至此，方得以一飽眼福。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水分割于東南；蒼茫的湖面上，日日夜夜浮蕩著大地長天。頷聯(lián)寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗?！叭找垢 比?，下得深沉，寓情于景，隱含自己長期飄泊無歸的感情。宋代劉辰翁說，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。“吳楚”，春秋時(shí)代的吳國和楚國。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地；今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國。“坼”，分裂。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。 親朋無一字，老病有孤舟。 親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。頸聯(lián)寫詩人年老多病，以舟為家，遠(yuǎn)離親友，流落在外，其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明?！袄喜 ?，杜甫時(shí)年五十七歲，全家人住在一條小船上，四處漂泊。此時(shí)，他身體衰弱不堪——右臂偏枯，耳朵失聰，還患有慢性肺病。
戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 站在岳陽樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國，我不禁涕淚交流。詩人在尾聯(lián)中把個(gè)人命運(yùn)和國家前途聯(lián)系在一起，意境深遠(yuǎn)，余韻無窮。“戎馬”，兵馬，這里借指戰(zhàn)爭(zhēng)。大歷三年（768）秋，吐蕃侵?jǐn)_靈武，京師戒嚴(yán)；朝廷又命郭子儀率兵五萬至奉天，以備吐蕃。
【賞析】 《登岳陽樓》是唐代詩人杜甫于大歷三年(768年)創(chuàng)作的一首五言律詩，詩篇表現(xiàn)了杜甫得償多年夙愿，即登樓賞美景，同時(shí)仍牽掛著國家的百感交集之情，表達(dá)了報(bào)國無門的哀傷。 首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”。有一點(diǎn)是很清楚的，詩人對(duì)洞庭湖向往已久，這是在敘事寫景的行文中，自然地流露出來的感情。但這畢竟是過去的向往，登上了岳陽樓，其感情似乎應(yīng)當(dāng)是高興。因?yàn)槎嗄甑南蛲鶎?shí)現(xiàn)了，一定高興。但仔細(xì)品味，句中又見不到高興的字眼，抽不出如愿以償?shù)那樗?。?lián)系下文更是如此。實(shí)際上在這兩句中“昔”與“今”之間，是一段漫長的時(shí)間距離，作者把這段距離拉開，沒有用簡(jiǎn)單的“喜”“悲”之詞來填充它，而是留給讀者去想象、回味。古人說“律詩之妙全在無字處”，這里就是無字處。“昔”與“今”之間，天在變，地在變，國在變，人也在變。安史之亂，唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，人民的深重災(zāi)難，杜甫個(gè)人的悲慘遭遇，這一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心頭，并隨著詩人-起登上了岳陽樓。他高興不起來。應(yīng)當(dāng)說“今上岳陽樓”是向往了多年不得登，如今才算是登上來了，這是一聲長嘆，長嘆的內(nèi)里是一團(tuán)憂國憂民、傷時(shí)傷世的感慨。這一聲長嘆，就像那詠嘆調(diào)的引子，開啟了下面一個(gè)個(gè)樂章。這里還要注意到一個(gè)“水”字，題目是“登岳陽樓”，頭一句卻先寫洞庭湖，第二句才寫岳陽樓，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。這個(gè)“水”字顯然是要突出的，這是抓住了洞庭風(fēng)光的主要特點(diǎn)，說明了下文主要是在“水”上做文章。 頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”。這兩句緊扣上聯(lián)的“水”字，雖沒出現(xiàn)水字，卻是專門寫洞庭水。詩人站在岳陽樓上，向東南方向極目眺望，只見洞庭湖水茫茫一片，一眼望不到頭，而吳地則被擠向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東邊，楚地則被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地?cái)D向了西邊、南邊。這景象，就好像洞庭湖水向東南伸展，把本來連在一起的吳地和楚地，一下子分裂成為兩塊。“坼”字用的很好，有動(dòng)態(tài)感。仿佛湖水在延伸，大地被切割開。后一句“乾坤”就是天地，包括天地萬物?！扒と找垢 笔钦f詩人站在岳陽樓上，四面眺望，到處都是無邊無際的洞庭水，仿佛整個(gè)天地萬物都被湖水漂浮起來，仿佛天地萬物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮動(dòng)漂游。“浮”字也有動(dòng)態(tài)感。使人想到整個(gè)蒼穹都被湖水托住的-個(gè)半球，而萬物的運(yùn)動(dòng)，都是湖水蕩動(dòng)的結(jié)果。這兩句都是寫洞庭水，境界宏闊。一是極寫水面的寬闊，二是極寫水的力量。能夠割裂大地，能夠浮動(dòng)乾坤，這是極寫它的力量。而被割裂、被浮動(dòng)?xùn)|西之龐大，則顯示出湖水的寬闊。這不是簡(jiǎn)單的夸張手法，這里有個(gè)視覺、感覺和想象的問題。由于地球是圓的，人的視覺是有限的，面對(duì)茫茫的湖水可能看不到岸邊，即使看到了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去也只是一條線，這就造成了湖水無限大，而遠(yuǎn)地十分狹小的感覺。詩人準(zhǔn)確、真實(shí)地抓住了這視覺和感覺上的錯(cuò)覺，就把湖水描寫成了四際無垠，仿佛大地四處都是水鄉(xiāng)澤國，這是視覺感覺的真實(shí)。但詩人又借助想象，把本來看不到的吳楚大地和整個(gè)乾坤四際，也融進(jìn)了這個(gè)視覺和感覺的畫面。從而構(gòu)成了一個(gè)想象的吳地楚地被裂開，整個(gè)乾坤被浮動(dòng)的廣闊無垠的畫面。這就是借助想象而形成的意象。這是將想象中的更廣闊的景象納進(jìn)了視覺畫面的結(jié)果。這是說“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”是視覺錯(cuò)覺加上想象的產(chǎn)物，這是一個(gè)很成功的宏觀意象。它的主要特點(diǎn)是境界廣闊、氣魄宏大。像這樣大的宏觀意象、氣魄在中國古代詩歌中是很少見的。如孟浩然也有詠嘆洞庭湖的詩句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，但沒有杜詩境界更為高遠(yuǎn)。這兩句是寫景，但不能看成是純寫景，寫景中滲透著詩人的胸懷?！皡浅|南坼，乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰敗和國勢(shì)的不安定。 頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”這兩句是寫詩人自己的處境?！盁o一字”指的是沒有一點(diǎn)消息，一點(diǎn)音信。“親朋無一字”寫出了詩人的孤苦，但主要是音信斷絕，自己不了解朝里和地方上的情況，即整個(gè)國家的情況。這對(duì)一個(gè)念念不忘君王，不忘國家，不忘人民的詩人來說，是一種被社會(huì)忘記的孤獨(dú)感，他在精神上無疑是很痛苦的?！肮轮邸笔侵冈娙巳覕D在一條小船上飄泊度日，消息斷絕，年老多病，孤舟漂泊，其精神上、生活上的慘苦可以想見。理解這兩句應(yīng)與前兩句聯(lián)系起來看，前兩句是遠(yuǎn)望，隨著湖水向四際望去，水天相接，聯(lián)想到吳楚，聯(lián)想到整個(gè)乾坤。這兩句近看，看到了孤舟，孤舟是近景中映入眼簾最能觸動(dòng)他的東西。于是使他聯(lián)想到自己的身世、遭遇和處境。可以說這兩聯(lián)都是由觀景引出，只不過前兩句以寫觀景所見為主，后兩句以寫觀望所見而引起的聯(lián)想為主。這兩聯(lián)在內(nèi)涵上也是一脈相通的。表面看起來毫無聯(lián)系，實(shí)際上是一脈相通的。既然這后兩句是寫他的孤苦悲慘處境，由此應(yīng)推想到前兩句也絕非是單單寫景，實(shí)際上前兩句是借寫遠(yuǎn)景象征性地、比擬性地暗示國勢(shì)的動(dòng)蕩不安。這里包含著安史之亂的后遺癥:唐王朝的衰敗，人民的痛苦，外族的侵?jǐn)_，國家的四分五裂和社會(huì)的不安定，棟梁之臣的缺乏等等，這一切都是杜甫飄泊中念念不忘的大事。正是由于詩人心中牽掛著國事民事，才牽腸掛肚。所以當(dāng)他看到廣闊無垠洞庭湖水時(shí)，也會(huì)想到仿佛大地裂開了，乾坤在日夜不停地浮動(dòng)。從杜甫一貫的優(yōu)國憂民的思想境界來看，他登上岳陽樓極目遠(yuǎn)眺，也必定會(huì)想到這些?？梢哉f沒想到這些就不是杜甫。也正是由于詩人胸中翻騰著叫人牽腸掛肚的國事民事，所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱負(fù)的痛心。于是這孤舟飄泊，老弱多病，消息也聽不到的可悲處境，也就順理成章地涌上心頭。這兩聯(lián)中，上聯(lián)境界極大，下聯(lián)境界卻很小，大小相映成趣，其間也包孕著詩人的無限感慨。就景象來說，上聯(lián)展現(xiàn)的是浩瀚的洞庭湖水，下聯(lián)則畫出了水面上的一點(diǎn)孤舟。湖水動(dòng)蕩，孤舟飄浮，雖然大小懸殊，卻統(tǒng)一在一幅畫中。如果將洞庭湖水比作整個(gè)國家，那么那一點(diǎn)孤舟就是詩人杜甫自己。這里是象征，這鮮明對(duì)照的諧調(diào)之中，既包含著詩人對(duì)自己終身遭遇的痛心和不平，也體現(xiàn)了詩人將自己的命運(yùn)、國家的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。詩人站在岳陽樓上，望望湖水，看看孤舟，想到國家，想到自己，萬種感慨，縈繞心頭。“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空”，“乾坤”與“孤舟”對(duì)比，闊大者更為浩渺，狹小者更顯落寞。 尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北。”“戎馬”，就是戰(zhàn)馬、兵馬，指戰(zhàn)爭(zhēng)?！瓣P(guān)山”，泛指，并非專指那道關(guān)，那座山?！瓣P(guān)山北”，指打仗的地方。從詩人來說，從洞庭湖向長安望去，隔著一道道關(guān)，一座座山，而戰(zhàn)火就在北面燃燒?！叭竹R關(guān)山北”，具體指的是當(dāng)時(shí)吐蕃入侵，威脅長安，戰(zhàn)爭(zhēng)不息，國家不得安寧。“憑軒涕泗流”是說杜甫倚靠岳陽樓的窗戶，向北眺望，雖然隔著道道關(guān)山，他看不到長安，也看不到戰(zhàn)火，但在他心中卻呈現(xiàn)出吐蕃入侵，長安危急，人民遭難的情景，于是他就禁不住傷心的老淚縱橫了。這兩句是兩個(gè)景象:一個(gè)是西北長安附近的戰(zhàn)火，一個(gè)是岳陽樓上倚窗眺望的老詩人。兩者構(gòu)成了一幅畫，前者是詩人心中想到的，后者是詩人自身實(shí)景。長安與岳陽樓相距千里，但在詩人心中卻沒有這個(gè)距離。這真是身在洞庭，心在長安。孤舟雖小卻裝著整個(gè)天下。衰老多病的軀體中，仍然跳動(dòng)著-顆憂國憂民的志誠之心。同時(shí)“戎馬關(guān)山北”一句，明確寫出了詩人在登岳陽樓時(shí)心中想的是國家的不安寧。這就更可以說明了第二聯(lián)絕非僅僅是寫景。第三聯(lián)也決不只是寫自己的孤苦無依?！皯{軒涕泗流” 一句中，則凝聚著詩人對(duì)國家時(shí)局、自己孤苦處境比照后，感到無可奈何，感到萬分壓抑的感情，非常形象而深刻地顯示出杜甫晚年時(shí)的精神痛苦。精神痛苦主要是無可奈何。 這首詩是一首即景抒情之作，詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象，反映了詩人晚年生活的不幸，抒發(fā)了詩人憂國憂民的情懷。
【賞析】
公元768年（唐代宗大歷三年），杜甫由夔州出三峽，暮冬臘月，泊舟岳陽城下，登樓遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫了這首詩。 這首詩首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。 頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。 頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無限情意。 尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。 更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。 首聯(lián)敘事，頷聯(lián)描寫，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)總結(jié)。通篇是“登岳陽樓”詩，卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”。詩人屏棄眼前景物的精微刻畫，從大處著筆，吐納天地，心系國家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其身世之悲，國家之憂，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。 這首詩意境開闊宏偉，風(fēng)格雄渾淵深，是杜甫詩中的五律名篇，前人稱之為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，與詩人胸襟的博大，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》引蔡絳《西清詩話》說：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣，……然未若孟浩然'氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城’，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀杜子美詩，則又不然。'吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?！?/p> 全詩純用賦法，從頭到尾都是敘述的筆調(diào)。以往一些學(xué)者認(rèn)為詩用賦法，沒有形象，沒有詩味。事實(shí)上，賦法是詩歌形象化的重要手法，其特點(diǎn)是不注重詩的語言和局部事物的形象化，而著力創(chuàng)造詩的總體意境?！兜窃狸枠恰氛沁\(yùn)用賦法創(chuàng)造藝術(shù)形象的典范。它所達(dá)到的藝術(shù)境界，已經(jīng)使人不覺得有藝術(shù)方法的存在，甚至不覺得有語言的存在，只覺得詩人的思想感情撞擊著心扉。
【賞析】 此詩是杜甫詩中的五律名篇，前人稱為盛唐五律第一。從總體上看，江山的壯闊，在詩中互為表里。雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。反映了其關(guān)心民生疾苦的風(fēng)格。 首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。 用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊。洞庭湖坼吳楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫無際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！ 這是寫洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊，令人玩索不盡。頸聯(lián)寫政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情?！坝H朋無一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。 “老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。 自敘如此落寞，于詩境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無限情意。尾聯(lián)寫眼望國家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國無門的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。 開端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩人在長安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。
【賞析】 唐代宗大歷三年(768)，杜甫由夔州出三峽，暮冬臘月，泊舟岳陽城下，登樓遠(yuǎn)眺，觸景生情，寫了這首詩。 首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓?！薄拔袈劇睂憦那皩?duì)洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代時(shí)間，“岳陽樓”點(diǎn)明地點(diǎn)，寫人生暮年竟能登上岳陽樓觀賞洞庭湖的美景風(fēng)光。今、昔二句互文，名勝早聞，今始得見，平生一快。 頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！庇上矏傊膩碛^賞洞庭湖，真是遼闊無邊，分裂吳、楚兩地，吞吐日月星辰，氣勢(shì)宏偉，氣象萬千。 頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟?！惫P鋒一轉(zhuǎn)，回到現(xiàn)實(shí)之中，想到自己自成都至湖南，長期浮舟江上，與親朋隔絕，無一消息，加上年已五十七歲，老病纏身，孤身飄零。這里，自己的孤寂與上聯(lián)的湖闊雄壯形成鮮明的對(duì)比，愈益顯出自己的痛苦之情。 尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！睂懺娙说牟┐蠼髴?。詩人憑軒老淚橫流，不僅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是縱目遠(yuǎn)眺，遙想北方邊境，戰(zhàn)亂未平，國家艱危，這才是詩人悲痛的真正原因。 這首詩采用以樂寫悲的手法，語言質(zhì)樸自然，意境渾厚深遠(yuǎn)，感情曲折真摯，發(fā)飄零孤寂之悲哀，感戰(zhàn)事亂離之不停，一唱三嘆，令人扼腕。
【賞析】 杜甫（712-770），字子美，我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣（現(xiàn)鞏義市）。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為詩史。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。 這首詩寫于唐代宗大力三年（公元768年）。是年正月，詩人攜妻子從夔州出峽，漂泊荊湘，歲暮流寓于岳陽縣的岳陽樓。詩人登上岳陽樓，望著汪洋浩瀚的洞庭湖，觸景傷情，遂作此詩。 “昔聞洞庭水，今上岳陽樓。”首聯(lián)上下兩句緊相蟬聯(lián)，表明了時(shí)間、行動(dòng)和地點(diǎn)。因?yàn)椤拔簟比沼兴奥劇?，所以“今”日才登“上”，從時(shí)間上、行動(dòng)上看，前后有著緊密的承接關(guān)系。又由“洞庭水”引出“岳陽樓”來?！皹恰痹凇八边叄挥械恰皹恰?，才能觀“水”，兩者不可分割。這兩句表明，詩人過去已聽說過洞庭湖的壯觀景象，心早已向往之，今日登樓絕非唐突行事，而是實(shí)現(xiàn)了昔日的心愿，字里行間潛藏著喜悅之情。另外，第二句又是點(diǎn)題之筆。更多唐詩欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國學(xué)網(wǎng)”的唐詩三百首欄目。 “吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”登上了岳陽樓，眼界立即為之開闊，洞庭湖的整個(gè)面貌一下子就展現(xiàn)在了詩人的面前，昔日的傳聞果然是真實(shí)的，好一派雄偉壯觀的景象??！它好像把東邊的吳地和南面的楚地一下子劈開了似的。湖水的汪洋廣闊，似乎包容了整個(gè)宇宙，連天地日月也宛若晝夜都浮在水面之上。這是全篇僅有的兩個(gè)描寫景物的句子，詩人以巨筆從吳、楚兩國的幅員遼闊的地理位置著眼，由乾坤宇宙漫無邊際的空間落筆，把洞庭湖的開闊宏偉壯觀的氣象，一覽無余地描繪了出來。特別是一“坼”一“浮”兩個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，將洞庭湖水波涌連天的浩瀚與宏闊畫面，一筆勾出，可謂點(diǎn)石成金，富于神韻。這兩個(gè)詩句之所以成功，不僅在于詩人運(yùn)筆有神，還在于詩人寬廣的襟懷，恢弘的氣度。 “親朋無一字，老病有孤舟?！碑?dāng)詩人沉浸在那引人入勝的洞庭湖景象之中的時(shí)候，他不知不覺地又從如詩如畫般的瀲滟湖光，聯(lián)想到了自己眼下的不幸遭際。在這浩瀚廣袤的宇宙之中，他是那樣的可憐而又渺小。多年來他到處漂泊流徙，親朋遠(yuǎn)離，音信杳無，這令詩人感到無比的孤獨(dú)。而今他又年老多病，孑然一身，只有這一葉孤舟，載著他在這無邊的苦楚中隨處飄流。至此，詩人的感情已由開篇的潛藏喜悅，轉(zhuǎn)為明訴悲苦了。詩句中“無一字”和“有孤舟”的出奇制勝作用不僅表現(xiàn)在工整的對(duì)仗上，還體現(xiàn)出極為傳神的作用。 如果說前兩句是洞庭湖實(shí)景的描寫，那么，這兩句便是詩人現(xiàn)實(shí)處境的真實(shí)寫照。上下兩聯(lián)，彼此映襯，益發(fā)顯示出景之雄偉壯闊，情之孤苦伶仃。這里繪景到抒情的銜接轉(zhuǎn)化，極其自然、和諧，達(dá)到了情景交融的藝術(shù)境地。 “戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！薄叭竹R”，指戰(zhàn)事?！瓣P(guān)山北”，指祖國北方。這一年吐蕃重兵屢次侵犯西北，朝廷派郭子儀率兵五萬在奉天（今陜西省乾縣）防守?！鞍彩分畞y”已經(jīng)平定，但國家仍不安寧。作為偉大詩人的杜甫，他怎能只陷在個(gè)人的悲苦之中呢？又如何能忘卻國家安危和人民疾苦的大事呢？“戎馬關(guān)山北”，這就是指這件大事。平生憂國憂民的詩人，想到國家的危難和人民的災(zāi)難，在岳陽樓上憑軒倚欄，潸然淚下。作品寫到這里戛然而止。這最后的結(jié)句，抒寫了詩人的家國之痛。因而，偉大詩人的形象自然突出了出來，作品的主題思想也得到了有力深化。另外，在結(jié)構(gòu)方面，“憑軒”一詞又緊扣前面的“今上岳陽樓”，使作品收到了首尾呼應(yīng)的效果。 綜合前面一系列分析，我們不難看出，這首詩是一首即景抒情之作，詩人在作品中描繪了岳陽樓的壯觀景象，反映了詩人晚年生活的不幸，抒發(fā)了詩人憂國憂民的情懷。
【名家點(diǎn)評(píng)】 唐庚《唐子西文錄》：過岳陽樓，觀杜子美詩，不過四十字爾，氣象宏放，涵蓄深遠(yuǎn)，殆與洞庭爭(zhēng)雄，所謂富哉言乎者。太白、退之輩率為大篇，極其筆力，終不逮也。杜詩雖小而大，余詩雖大而小。 胡仔《苕溪漁隱叢話》：《西清詩話》云：洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，題之者眾矣……皆見稱于世。然未若孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤，波動(dòng)岳陽城”，則洞庭空曠無際，氣象雄張，如在目前。至讀子美詩，則又不然。“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也。 劉克莊《后村詩話》：岳陽城賦詠多矣，須推此篇獨(dú)步，非孟浩然輩所及。 方回《瀛奎律髓》：岳陽樓天下壯觀，孟杜二詩盡之矣。中二聯(lián)，前言景，后言情，乃詩質(zhì)一體也。 高棅《唐詩品匯》：劉曰：氣壓百代，為五言雄渾之絕（“吳楚”二句下）。 周珽《唐詩選脈會(huì)通評(píng)林》：劉辰翁曰：五、六略不用意，而情景適等。趙云龍?jiān)唬壕渎蓽啒恪Ｊ⑻破鹫Z，大率如此，三、四高絕。 何焯《義門讀書記》：定遠(yuǎn)云：破題筆力千鈞。岳陽樓因洞庭湖而有，先點(diǎn)洞庭，后破“登”字，迎刃之勢(shì)，……上下各四句，直似不相照顧；仍復(fù)渾成一氣。非公筆力天縱，鮮不顧此失彼。 胡應(yīng)麟《詩藪》：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”，浩然壯語也，杜“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”氣象過之。 王夫之《唐詩評(píng)選》：出峽時(shí)攝汗漫于整暇，不復(fù)作“花鳥無私”、“水流不競(jìng)”等語。起二句得未曾有，雖近情而不俗?！坝H朋”一聯(lián)，情中有景。“戎馬關(guān)山北”五字卓煉。此詩之佳亦止此。必推高之以為大家，為元?dú)?，為雄渾壯健，皆不知詩者以耳食不以舌食之論?/p> 查慎行《初白庵詩評(píng)》：杜作前半首由近說到遠(yuǎn)，闊大沉雄，千古絕唱，孟作亦在下風(fēng)。 黃生《唐詩摘鈔》：親朋無一字相遺，老病有孤舟相伴，各藏后二字，名“歇后句”。題是登岳陽樓，詩中便要見出登樓之人是何身分；對(duì)此景作此詩，是何胸次，如此詩方與洞庭岳陽氣勢(shì)相敵。 黃生《杜詩說》：前半寫景，如此闊大；五、六自敘，如此落寞，詩境闊狹頓異。結(jié)語湊泊極難，轉(zhuǎn)出“戎馬關(guān)山北”五字。胸襟氣象，一等相稱，宜使后人擱筆也。 張謙宜《繭齋詩談》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！笔謱懕M湖勢(shì)，氣象甚大。一轉(zhuǎn)入自己心事，力與之?dāng)场?/p> 清高宗敕編《唐宋詩醇》：元?dú)鉁啘S，不可湊泊，千古絕唱。 沈德潛《唐詩別裁》：三、四雄跨今古，五、六寫情黯淡。著此一聯(lián)，方不板滯。孟襄陽三、四語實(shí)寫洞庭，此只用空寫，卻移他處不得，本領(lǐng)更大。 浦起龍《讀杜心解》：黃生云：寫景如此闊大，自敘如此落寞，詩境闊狹頓異……愚按：不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。然玩三、四，亦已暗逗遼遠(yuǎn)漂流之象。 楊倫《杜詩鏡銓》：王阮亭云：元?dú)鉁啘S，不可湊泊，高立云霄，縱懷身世。寫洞庭只兩句，雄跨今古。下只寫情，方不似后人泛詠洞庭詩也。 譚宗《近體秋陽》：元?dú)鉁啚?，目無今古。 宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：“吳楚”二句雄偉，雅與題稱。此作與襄陽《臨洞庭》詩同為絕唱，宜方虛谷大書毬門，后人更不敢題也。 梁章鉅《浪跡叢談》：徐筠亭時(shí)作曰：“孟襄陽詩'氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城’，杜少陵詩'吳楚東南坼，乾坤日夜浮’，力量氣魄已無可加，而孟則繼之曰'欲濟(jì)無舟揖，端居恥圣明’，杜則繼之曰'親朋無一字，老病有孤舟’，皆以索寞幽渺之情，攝歸至小。兩公所作，不謀而合，可見文章有定法。若更求博大高深之語以稱之，必?zé)o可稱而力蹶無完詩矣?！?/p>
這首詩中寫景的是哪幾句？這幾句詩有什么特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。 ：寫景的詩句是：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮?！边@兩句詩既是寫實(shí)，又寓想像，一“坼” 一“浮”，把洞庭湖的氣象描繪得壯麗而又生動(dòng)。
對(duì)這首詩的理解不正確的一項(xiàng)是（ C ）
A．首聯(lián)寫自己早就對(duì)洞庭湖充滿向往，為下文蓄勢(shì)。
B．頷聯(lián)用比喻寫洞庭湖的闊大，意境宏麗。
C．頸聯(lián)是詩歌意旨所在，寫自己的身世，表現(xiàn)自己的處境凄涼落寞。
D．尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，表現(xiàn)作者憂國憂民的情懷。
杜甫在《登岳陽樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國事危難，感傷涕零的詩句是
： 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
說到洞庭湖，我們都會(huì)想起唐詩中寫得最好的兩處名句：一是“”出自孟浩然的“ ， ”《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》，一是“ ， ”，出自杜甫的《登岳陽樓》。他們都以大胸襟、大手筆，寫出了洞庭湖的大氣象、大氣魄。
：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城 吳楚東南坼，乾坤日夜浮
詩中能和孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城”相比美的句子是什么？找出這兩句中的關(guān)鍵詞并體會(huì)其表達(dá)作用。 ：吳楚東南坼，乾坤日夜浮。坼、浮兩個(gè)字把洞庭湖的氣象描繪得無比壯闊而又生動(dòng)。
賞析頷聯(lián)。
：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無邊無際的巨大形象特別逼真地描畫出來了。
“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一句中“坼”和“浮”有何妙處？ ：一“坼”一“浮”，攤販洞庭湖的氣象描繪得壯闊而又生動(dòng)。“坼”字，詩人寫得有力，仿佛洞庭水把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)?！案 弊?，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，洞庭湖幾乎包容了整個(gè)天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而飄蕩起落，下派壯闊的圖景展現(xiàn)形在讀者眼前。
“親朋無一字，老病有孤舟”一句抒發(fā)了作者怎樣的情感？
：這兩句詩寫出了詩人政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無一字”，表達(dá)了詩人得不到精神和物質(zhì)方面的任何幫助；“老病有孤舟”，寫出了詩人從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒，乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖泊，以舟為家，前途茫茫，無處安身的孤苦無依。
面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句詩可以看出？
：面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩人不只是感嘆自己的身世，這可以從“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩句詩中看出。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流。
結(jié)合作者的個(gè)人經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”這兩句詩的理解。
：個(gè)人經(jīng)歷：舉目無親，年老多病，以孤舟為伴；國家命運(yùn)：戰(zhàn)爭(zhēng)未平、國家多難，老淚縱橫，作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼，更為國家動(dòng)蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。
請(qǐng)用自己的語言描述一下本詩頷聯(lián)所寫的景象。 ：上句寫從樓上望去，洞庭湖好像把東南的吳楚兩地從中分開；下句寫水天相連，似乎天地都在湖水中日夜浮動(dòng)。 (意思對(duì)即可)
全詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？
：全詩抒發(fā)了詩人年老多病、漂泊無依的孤獨(dú)感和對(duì)國家多難、壯志未酬的無限傷心。
作者登樓為什么會(huì)老淚縱橫？可看出作者怎樣的思想感情？
：因?yàn)樽髡咭咽悄耗?，?dú)自在岳陽樓上憑欄遠(yuǎn)眺北方，想到長年不息的戰(zhàn)火，想到飽受戰(zhàn)亂之苦的百姓，國難家仇百感交集，所以才涕淚縱橫，難以抑制；表現(xiàn)作者憂國憂民的高尚情懷。
頷聯(lián)寫在岳陽樓上看到的雄奇壯觀景象，頸聯(lián)寫的卻是自己身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表達(dá)中心思想分別有什么作用？
：頷聯(lián)寫洞庭湖的壯闊，襯托了作者心憂天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大，可謂相得益彰；頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國”的思想情感。
詩中“乾坤”一詞的意思是 。 ：天地
“親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”兩聯(lián)表達(dá)了作者哪些感情？
：思念親人、漂泊他鄉(xiāng)、報(bào)國無門
《金玉詩話》云：“洞庭天下壯觀，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾?！荒?#39;氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城，。則洞庭空曠無際，雄壯如在眼前，至讀子美詩，則又不然。'吳楚東南坼，乾坤日夜浮，，不知少陵胸中，吞幾云夢(mèng)也?！蹦闶欠裢膺@種說法？為什么？
：同意。理由：從意境上看，孟浩然詩僅限于洞庭湖、云夢(mèng)澤、岳陽城，境界還不夠廣闊；而杜甫詩寫洞庭湖，其意境則拓展到吳楚兩地，甚至把整個(gè)天地都包容在內(nèi)，境界廣闊而曠遠(yuǎn)；意境的廣闊表現(xiàn)出詩人博大的情懷。（意合即可。如從其他角度分析，言之成理也可酌情給分。）
詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
：詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者傷己憂國的思想感情。第三聯(lián)寫詩人失去親朋消息，自己既老且病，與孤舟為伴，漂泊在外，流露出孤苦無依的悲傷。第四聯(lián)寫戰(zhàn)亂不休，詩人感傷落淚，表達(dá)了作者對(duì)動(dòng)蕩不安的國家局面的憂傷。（意合即可）
聯(lián)系詩的后四句，體會(huì)這首詩抒發(fā)了作者怎樣的情懷。 ：抒發(fā)了詩人憂國憂民的博大情懷。
作者登樓為什么會(huì)流淚?可看出作者怎樣的思想感情? :因?yàn)樽髡咴谠狸枠巧蠎{欄遠(yuǎn)眺北方，想到長年不息的戰(zhàn)火，想到飽守戰(zhàn)亂之苦的百姓，所以才涕淚縱橫，難以抑制;表現(xiàn)了作者憂國憂民的高尚精神。
頷聯(lián)寫的是在岳陽樓上看到的洞庭湖廣闊無邊、水勢(shì)浩瀚的雄奇壯觀闊大景象，而頸聯(lián)寫的卻是作者身世的孤苦和處境的凄涼，兩者對(duì)于表達(dá)中心思想分別有什么作用? :頷聯(lián)寫洞庭的壯闊景象，襯托了作者心憂天下的博大胸襟，洞庭湖的闊大與作者胸襟的博大，可謂相得益彰;頸聯(lián)寫個(gè)人的不幸遭遇，但是在個(gè)人遭遇與國家命運(yùn)的之間，作者卻置個(gè)人于度外，從而更加突出了作者“位卑未敢忘憂國”的思想感情。
登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。 親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。 登樓 杜甫 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。 北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵①?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟②。
| 《登樓》的最后一句“日暮聊為梁甫吟”，寄托了作者怎樣的感情？ |
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(2)①《登岳陽樓》一詩中，吳楚一聯(lián)為所望之景，岳陽樓的壯觀、洞庭湖的浩蕩得到強(qiáng)化，從而反襯出老病之人的孤獨(dú)、渺小，引發(fā)詩人面對(duì)雄奇的勝景和壯闊的時(shí)代卻無所作為的傷感情緒(或：憂國憂民的傷感情緒)。②《登樓》一詩中，錦江一聯(lián)為所望之景，分別從空間和時(shí)間的角度來表現(xiàn)季節(jié)變換和人世滄桑。面對(duì)花開似錦的春色，卻又生活在萬方多難的現(xiàn)實(shí)中，從而引發(fā)作者傷心又無奈的感
這首詩表達(dá)了作者登樓覽景時(shí)怎樣的心情？《登樓》 ：表達(dá)了詩人對(duì)朝廷內(nèi)外交困、災(zāi)患重重的憂憤而又無可奈何的傷感之情。
詩家認(rèn)為全詩中間兩聯(lián)最令人動(dòng)情，請(qǐng)從情與景的關(guān)系角度賞析其獨(dú)到之處。《登樓》 ： 即景抒懷，熔自然景象、國家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，寫山川聯(lián)系著古往今來社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容的特色
《登樓》的最后一句日暮聊為梁甫吟，寄托了作者怎樣的感情? ：“日暮聊為梁甫吟”一句，表面上寫日暮之時(shí)唱起諸葛亮常吟的歌，將自己的這首詩比作《梁甫吟》，暗指今日濟(jì)也之材稀缺，流露出為時(shí)局深深擔(dān)憂、希望國家起用賢才的心意（或：暗示自己愿像諸葛亮那樣為國分居、兼濟(jì)天下卻總是報(bào)國無門，流露出憂國憂民又無可奈何的情緒 作者把自己的這首詩比作《梁甫吟》，暗指今日賢才稀缺，流露出為時(shí)局深深擔(dān)憂、希望國家起用賢才的心意(或：暗示自己愿像諸葛亮那樣為國分憂、兼濟(jì)天下，但卻總是報(bào)國無門，流露出憂國憂民又無可奈何的情緒。)
《登岳陽樓》與《登樓》兩詩，均為杜甫登臨詩的代表作，分別簡(jiǎn)析二者是如何由所望之景生發(fā)內(nèi)心感懷的。 ：《登岳陽樓》一詩中，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一聯(lián)為所望之景，岳陽樓的壯觀、洞庭湖的浩蕩得到強(qiáng)化，從而反襯出老病之人的孤獨(dú)、渺小，引發(fā)作者面對(duì)雄奇的勝景和壯闊的時(shí)代卻無所作為的傷感情緒（或：憂國憂民的傷感情緒）。《登樓》一詩中，“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”一聯(lián)為所望之景，分別從空間和時(shí)間的角度來表現(xiàn)季節(jié)變換和人世滄桑。面對(duì)花開似錦的春色，卻又生活在萬方多難的現(xiàn)實(shí)中，從而引發(fā)作者傷心又無奈的感懷。
請(qǐng)用生動(dòng)形象的語言描繪“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一聯(lián)。 ：廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水中一般。
杜甫在面對(duì)煙波浩渺的八百里洞庭時(shí)“憑軒涕泗流”，請(qǐng)問這淚水中包含了詩人的哪些情 感? ：對(duì)親戚朋友的眷戀，有年老孤獨(dú)的悲哀，有對(duì)國家前途的憂慮，但也有無以報(bào)國的哀傷（念親、哀己、憂國三個(gè)方面各1分）
【英漢對(duì)照】 登岳陽樓 杜甫 昔聞洞庭水， 今上岳陽樓。 吳楚東南坼， 乾坤日夜浮。 親朋無一字， 老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北， 憑軒涕泗流。 |
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