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      UC頭條:《道德經(jīng)》: 享善人福, 積君子財(cái)

       回歸9480 2020-02-15

      善良,是人一生中最大的福氣;

      品德,是人一生中最寶貴的財(cái)富。

      【1】善,可積福

      《道德經(jīng)》有言:天道無親,常與善人。

      老天不會偏袒任何人,卻從不虧待善良的人。

      善良,并不意味著要做出什么驚天的善舉。但一定要心懷善念,為自己和家人積福。

      你若善良,福報(bào)必當(dāng)如影隨形。福從哪里來?從每個(gè)人善良的心上來。

      古人云:一切福田,來自心地。

      又云:人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離。

      待人始終懷有一顆善心、一顆誠心、一顆寬心。一切善因必有善果,愛出者愛返,福往者福來。一個(gè)人最大的福氣,莫過于擁有一顆善良的心。

      偶爾做件善事并不難,難的是一輩子都不泯滅善良的初心。

      種福得福不易,因此更要珍惜。

      惜福是一種生活態(tài)度,這種態(tài)度決定你有沒有資格享受福報(bào)。

      對待世間的任何東西,都要珍愛它,不要輕賤它。對待日常所用之物,要物盡其用,不要浪費(fèi),這就是惜福。

      【2】德,能聚財(cái)

      《道德經(jīng)》有言:圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。

      品德高尚的人,對與金錢不存占有之心,也就不會刻意積累財(cái)富。

      他們獲取錢財(cái)是為了關(guān)照他人,因此給予別人的越多,自己的財(cái)富反而越豐富。人所能承擔(dān)的財(cái)富是有限度的,德行越高越能聚財(cái)。

      故大德者必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽。

      《了凡四訓(xùn)》里講:“享百金財(cái)富,必定是百金人物;享千金財(cái)富,必定是千金人物?!?/p>

      一個(gè)人要有高尚的品德,才能承受得起財(cái)富、權(quán)力、聲望這些福報(bào)。

      財(cái)從哪里來?從良好的品德中來。

      人活一世,草木一秋。功名利祿轉(zhuǎn)瞬即逝,金錢財(cái)富終不帶走。

      君子愛財(cái),取之有道。做人不能昧良心,寧可缺錢,不能缺德。

      清末有位商人在生意中慘敗,急需大筆資金周轉(zhuǎn)。這筆資金數(shù)額巨大,放眼天下只有胡雪巖的埠康錢莊才能籌集。

      于是商人找到阜康錢莊的主人胡雪巖,主動(dòng)開出低價(jià),求他收購自己的產(chǎn)業(yè)。

      胡雪巖聽聞,立刻安排手下人去調(diào)查商人所言是否屬實(shí)。查明后二話不說,按照正常的市場價(jià)格收購了對方的產(chǎn)業(yè)。

      商人既驚又喜,不明白胡雪巖為何到手的便宜都不占。

      胡雪巖看出了他的疑惑,笑著說:“你放心,我只是代為保管這些資產(chǎn),等你挺過這一關(guān),隨時(shí)都可以來贖回屬于你的東西?!?/p>

      多虧胡雪巖及時(shí)出手,商人最終渡過難關(guān),成為胡雪巖最忠實(shí)的合作伙伴。在他的鼎力協(xié)助下,胡雪巖也將生意越做越大,成為百姓交口稱贊的“活財(cái)神”。

      感悟:

      古人云:禍福無門,惟人自召。

      無德無行而取厚利,必遭奇禍;善行善德而受磨難,必有后福。

      勸君積德行善做好事,貧富莫要太貪心。

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