孟嘗君在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之，以故傾天下之士。食客數(shù)千人，無貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語，而屏風后常有侍史，主記君所與客語，問親戚居處?？腿ィ蠂L君已使使存問，獻遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光?？团?，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之?？蛻M，自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。人人各自以為孟嘗君親己。

——《史記·孟嘗君列傳》

初，馮諼聞孟嘗君好客，躡蹻而見之。孟嘗君曰：“先生遠辱，何以教文也?”馮諼日：“聞君好土，以貧身歸于君?！泵蠂L君置傳舍十日，孟嘗君問傳舍長曰：“客何所為?”答曰：“馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱。彈其劍而歌日'長鋏歸來乎，食無魚’?！泵蠂L君遷之幸舍，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：“客復(fù)撣劍而歌曰'長鋏歸來乎，出無輿’。”孟嘗君遷之代舍，出入乘輿車矣。五日，孟嘗君復(fù)問傳舍長。舍長答曰：“先生又嘗彈劍而歌日'長鋏歸來乎，無以為家’?！泵蠂L君不悅。

——《史記·孟嘗君列傳》

戰(zhàn)國四公子皆善養(yǎng)士，動輒門客數(shù)千。孟嘗君待客無貴賤之別，客所求者，竭盡心力而為之。孟嘗君客秦，有“雞鳴狗盜”之徒助其遁走。然自齊王惑于秦、楚之毀而廢孟嘗君，諸客皆走，而馮諼迎之，馮諼單車入秦，以利說秦王，使孟嘗君身價百倍，齊王復(fù)重于孟嘗。孟嘗君太息嘆日：“文常好客，遇客無所敢失，食客三千有余人，先生所知也。客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。今賴先生得復(fù)其位，客亦有何面目復(fù)見文乎？如復(fù)見文者，必唾其面而大辱之?！?/strong>

孟嘗君之嘆足見其食客三千不及一馮諼，亦可見孟嘗君之不足。

馮諼告誡孟嘗君“生者必有死，物之必至也；富貴多士，貧賤寡友，事之固然也。君獨不見夫趣市朝者乎?明旦，側(cè)肩爭門而入；日暮之后，過市朝者掉臂而不顧。非好朝而惡暮，所期物忘其中。今君失位，賓客皆去，不足以怨士而徒絕賓客之路。愿君遇客如故。”

馮諼所教孟嘗君于今日之社會亦有益也，今人斷章取義理解孔子“以德報怨，何以報德”之言論，培養(yǎng)了太多氣量狹小自私之人。馮諼彈鋏，孟嘗君后雖有不悅，卻能寬宏大量，以禮待之。食客背孟嘗而去，孟嘗君欲辱之之時，能得馮諼諫言，“遇客如故“確實值得今人借鑒效法！

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