泰，小往大來(lái)，吉亨。

初九，拔茅茹以其匯，征吉。

九二，包荒，用馮河，不遐遺，朋亡，得尚于中行。

九三，無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，艱貞無(wú)咎，勿恤其孚，于食有福。

六四，翩翩不富以其鄰，不戒以孚。

六五，帝乙歸妹，以祉元吉。

上六，城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

〔語(yǔ)譯〕

泰卦，小的走了，大的來(lái)了，吉祥，亨通。

初九，本來(lái)要拔一根茅草，結(jié)果把草根、草叢都拔出來(lái)了，往前進(jìn)發(fā)是吉利的。

九二，包容荒野大川，用這樣的胸懷涉越大河，不舍棄遠(yuǎn)方賢哲，不結(jié)黨營(yíng)私，猶存崇尚中道的美德。

九三，沒(méi)有只是平坦之地而沒(méi)有艱險(xiǎn)曲折的，沒(méi)有只是一直往前走而永遠(yuǎn)也不回復(fù)的。要知道有艱險(xiǎn)，而后要走正道，這樣就沒(méi)有災(zāi)禍。不要擔(dān)憂(yōu)能否取信于人，在食享俸祿上自然會(huì)有福氣。

六四，看起來(lái)翩翩瀟灑，其實(shí)并不富有，因?yàn)槟愕泥従硬唤鋫淠?，而用誠(chéng)心待你。

六五，帝乙（商紂王之父）把他的女兒嫁給了西伯（周文王），以此獲得了福祉，至為吉利。

上六，城墻倒在了護(hù)城河里，千萬(wàn)不能帶領(lǐng)軍隊(duì)再去打仗。自己減少政令、法規(guī)，否則就有小小的災(zāi)禍。

〔感悟〕

泰、否卦是一對(duì)非常有名的卦，中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“否極泰來(lái)”，這個(gè)成語(yǔ)是否在前、泰在后，而《周易》里第十一卦為泰卦，第十二卦為否卦，即泰在前否在后。這兩個(gè)卦說(shuō)明的道理是一樣的，只是一個(gè)從正面來(lái)說(shuō)，一個(gè)從反面來(lái)講。

泰卦是地天泰，地在上，天在下。否卦為天地否，天在上，地在下。要說(shuō)起來(lái)，天在上、地在下，是現(xiàn)實(shí)中本有的排列次序，應(yīng)該是對(duì)的，為什么反而是否呢？最根本的原因在于思維方式。我們中國(guó)人不是“形”思維，而是“象”思維。“大象無(wú)形”，“象”是超越形體的。西方人重視有形的東西，中國(guó)人重視無(wú)形的東西。如果從“形”上說(shuō)，天上地下的否卦是吉的，地上天下的泰卦是兇的，但我們這里從“象”上說(shuō)的，超越了形體， 是功能、作用。從功能上看，這里天指天氣、陽(yáng)氣，地指地氣、陰氣，而不是天與地的實(shí)體。天之氣是上升的，地之氣是下降的，所以天地一個(gè)上升一個(gè)下降，否卦是中間沒(méi)有交流，沒(méi)有溝通，堵塞住了。而泰卦，地氣是往下降，天氣是往上升，中間沒(méi)有堵住，溝通了，交流了，所以叫做通泰。

中醫(yī)上有個(gè)病名叫“痞”，即是痞塞。

對(duì)于心腎不交的病證，用“交泰丸”來(lái)治療。

所以這里更強(qiáng)調(diào)了無(wú)形的功能，看不見(jiàn)但能感覺(jué)的到，強(qiáng)調(diào)的是天氣與地氣，而不是天體和地體。有人認(rèn)為泰卦是女人在上，男人在下，女人要統(tǒng)治男人，女人要當(dāng)董事長(zhǎng)，男人要做CEO，這樣理解就走偏了。不能光從性別上看，要從能力上看。從功能上、能力上看，女人也可以是陽(yáng)，男人也可以是陰。

泰卦的“小往大來(lái)”，這里“小”指陰爻，三根陰爻在外卦，是從內(nèi)走到了外；“大”指陽(yáng)爻，三根陽(yáng)爻在內(nèi)卦，是從外來(lái)到了內(nèi)。陰爻走了，陽(yáng)爻來(lái)了，故曰“小往大來(lái)”。這種現(xiàn)象就“吉亨”，是大吉大利的。反之，大往小來(lái)則為否卦，是不吉利的?！?strong>小往大來(lái)”比喻小人與大人，小事與大事，小人走了，大人來(lái)了，這當(dāng)然是吉利的。小事與大事好比芝麻與西瓜，撿了西瓜，丟了芝麻，這就是好事，反之就是否卦，是壞事。泰卦陰陽(yáng)之氣，一來(lái)一往，一升一降，交通調(diào)和，有吉祥、亨通之象。

初九，告訴我們要用類(lèi)推的方法來(lái)預(yù)知、推理。拔出一根茅草，帶出一片草叢，這一片指初九爻、九二爻、九三爻三根陽(yáng)爻。本來(lái)是拔一根陽(yáng)爻，三根陽(yáng)爻卻都被拔出來(lái)了。這對(duì)我們的人生有什么啟發(fā)呢？告訴我們?yōu)槿酥\事方面什么樣的智慧呢？這就是觀察一點(diǎn)，就要推及到它的同類(lèi)。例如看到一根草綠了，馬上可以推知到一大片就都綠了，春天馬上就要到了，此為窺一斑而知全豹也，這是一種類(lèi)推的方法。

九二，“荒”有三種解釋?zhuān)孩購(gòu)V大；②荒蕪；③大川。這里兼而有之。“包荒”就是包容廣大，包容有缺點(diǎn)的人甚至無(wú)能的人。因?yàn)閮?nèi)卦為天，天非常廣大可以包地。不僅如此，還不遺漏那些偏遠(yuǎn)地方的人，即能包容那些偏遠(yuǎn)地方的賢士，說(shuō)明包容性很大很大。但包容不等于結(jié)黨營(yíng)私，這里的“朋”指朋黨，“朋亡”就是不結(jié)黨營(yíng)私，因?yàn)樗菪院軓V很廣，不必要結(jié)成朋黨。這樣做實(shí)際上就是“中行”，走中道，能夠崇尚那些中行之人，即走中道之人。因?yàn)檫@一爻為剛爻，居中位，居陰位，表示它有包容心，寧愿居住在中位、柔位。能用安泰、通泰的精神包容無(wú)能之輩和邊遠(yuǎn)地方的人。

九三，“無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)”道出了《周易》的本質(zhì)，是一句至理名言，這是大自然的一個(gè)大規(guī)律，表示宇宙萬(wàn)物變化的大規(guī)律，這就是《周易》的周期變化規(guī)律。有平就有險(xiǎn)，有往就有復(fù)。平坦之后是坎坷，坎坷之后是平坦，否極泰來(lái)，泰極否來(lái)，正如老子所說(shuō)：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，任何事物的發(fā)展都是這樣一個(gè)規(guī)律。沒(méi)有一條道路只是平坦沒(méi)有艱險(xiǎn)的。高速公路是很平坦，但建設(shè)時(shí)要故意設(shè)一些彎，以防止車(chē)速過(guò)快。沒(méi)有一直往前走而再也不回來(lái)的，如爬蟲(chóng)怎樣往前爬？首先必須把身體彎曲才能往前爬。這里教導(dǎo)我們成功人士不要繃的太緊了，弦會(huì)斷的；還告訴我們成功里面潛藏著失敗，一定要有憂(yōu)患意識(shí)，一定要有危機(jī)意識(shí)。此卦最關(guān)鍵的爻為六五爻，這一爻與上六爻相應(yīng)，與六五爻不應(yīng)，故經(jīng)常擔(dān)心他是否誠(chéng)實(shí)。這里告訴我們不用擔(dān)心，只要有誠(chéng)信，有艱難意識(shí)，堅(jiān)信循環(huán)往復(fù)的大規(guī)律，就會(huì)“于食有?！?，必定是有福的。

從第一爻到第三爻，都是陽(yáng)爻，代表天；接著轉(zhuǎn)入上卦，三根都是陰爻。

六四爻，為什么“翩翩不富”？為什么不富還能這么自在瀟灑？這是很有意思的。不富有所以很輕快，走得很瀟灑?！?strong>翩翩不富”的言外之意，富裕了不一定瀟灑。大家想一想，現(xiàn)在幸福指數(shù)最高的是什么人？據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在最幸福的人是月薪在3000元人民幣左右的人。幸福指數(shù)和財(cái)富并不是成正比的。如果價(jià)值取向不正確，那么錢(qián)掙得越多，可能越?jīng)]有幸福感——真是“窮得只剩下錢(qián)了”。

《紅樓夢(mèng)》有一首“好了歌”：“世人都曉神仙好，惟有金錢(qián)忘不了，平生只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。”“好就是了，了就是好。若要好，便須了；若不了，便不好，”這是很令人深思的。

六五，用了一個(gè)非常有名的故事，告訴我們要用聯(lián)姻、交合、溝通的方法，才能取得大吉。當(dāng)時(shí)周部落很強(qiáng)盛，部落首領(lǐng)就是西伯姬昌，也就是后來(lái)的周文王。帝乙為天子，西伯為諸侯，帝乙為了平穩(wěn)天下采用聯(lián)姻的方式，這個(gè)方法很好，但他的兒子紂王卻采用敵對(duì)的方法把西伯囚禁在羑（you)里（今河南省安陽(yáng)市湯陰縣），結(jié)果兩相對(duì)立，周文王出獄后，想方設(shè)法推翻商紂王，后來(lái)他的兒子姬發(fā)（周武王）完成了這個(gè)使命，推翻了商朝?！暗垡覛w妹”用“和”的辦法，因而得福，這就是泰卦，上下溝通和諧。當(dāng)然必須發(fā)自?xún)?nèi)心，誠(chéng)心實(shí)意這樣去做，聯(lián)姻這件事情帝乙是心甘情愿地去做的。所以干一件事情，要先發(fā)一個(gè)愿，不發(fā)愿只想做做看，那絕對(duì)不行。六五爻為此卦最關(guān)鍵的一爻，正因?yàn)榱遑车淖龇?，才帶?lái)了泰卦的大吉大利。

上六，這里用“城墻倒在了護(hù)城河里”比喻采用斗爭(zhēng)、分裂的方式方法帶來(lái)的惡果，強(qiáng)調(diào)的是溝通、要和合，不要打硬仗。用自己減少政令、法規(guī)，說(shuō)明簡(jiǎn)單易行的道理，越復(fù)雜距離目標(biāo)就越遠(yuǎn)。只要“勿用師”，只要自己減少繁文縟節(jié)，那么也會(huì)有吉，也會(huì)轉(zhuǎn)危為安。

泰卦告訴我們化解矛盾的方法，最關(guān)鍵的在于要溝通，要交流。世界上有什么矛盾？矛盾的98%在于誤會(huì)，誤會(huì)的98%在于不溝通。一溝通，什么矛盾都能化解。泰卦過(guò)后是否卦。否卦最后一字是“喜”，先否后泰，反而有喜，否卦本來(lái)不好，但走到最后一定會(huì)好的。泰卦最后一個(gè)字是“吝”，走到最后若不溝通肯定不好了。這兩個(gè)卦構(gòu)成了一個(gè)周期。都用天地的卦象，天與地的組合有兩種情況：即泰卦與否卦。天地陰陽(yáng)為典型的二元，泰卦天與地交，實(shí)際上是二元互補(bǔ)；否卦地天不交，實(shí)際上是二元對(duì)立。二元互補(bǔ)，二元和諧，是中國(guó)人的思維方式，如果人人都能按照這種思維方式，則天下通泰，天下平安，天下和諧。