電影《無間道》里，劉德華飾演的反派主角有這么一句臺詞：

“以前我沒得選，現(xiàn)在我想做個好人。”

壞人做久了，都想洗白上岸做個好人，那問題是，為什么他們不一開始就做個好人呢？

原因也很簡單，成人的社會對好人太不友好了。

在人們的集體潛意識中，對那些樂于付出，勇于奉獻(xiàn)的好人有一種不人道的期望：

期望人家是高尚的、純粹的、道德極高的、完全不需要回報的，大家只要送上掌聲，在網(wǎng)絡(luò)上喊幾聲好，就感到滿足的人。

這樣一來，他們就不再是正常人，因而也就不能有正常人應(yīng)有的正常需求。

02

比如這次疫情中，付出最多的就是一線的醫(yī)護(hù)人員了。

到目前為止，全國已經(jīng)有3000多名醫(yī)護(hù)人員被感染，有20多名醫(yī)護(hù)人員殉職。

可以說，他們真的是拿生命來為大家服務(wù)。

對他們，大家的注意力似乎都集中在了精神層面，為他們加油，并給予道德上的褒獎。

但很少有人去想，該給他們什么物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)上的回報。

這樣的一種關(guān)注盲區(qū)就讓一些人鉆了空子。

比如前一段時間，陜西某醫(yī)院的抗疫補(bǔ)助方案就引起了大家的熱議。

原來，在公示的方案里，很多一線奮戰(zhàn)醫(yī)護(hù)人員所得甚少，而那些不在一線的領(lǐng)導(dǎo)和行政干部們，卻拿了大頭。

關(guān)鍵是，像這樣的事既不是頭一次發(fā)生，也不是個案。

很多醫(yī)護(hù)人員反映，這種被摘桃子的事情在他們的經(jīng)歷中已經(jīng)見怪不怪，只不過平時很少有人關(guān)注罷了。

03

這就是現(xiàn)實(shí)生活中，好人們的困境：

你既然是好人，是一個高尚的人，那么也就應(yīng)該是一個無欲無求的人。

既然無欲無求，那么回報不回報就不那么重要的了。

這樣下來，就形成了這樣一個有點(diǎn)荒誕的現(xiàn)象：

越好的人，就不能有物質(zhì)上的回報。

也就是說，你越是想做一個樂于付出的好人，別人對你實(shí)質(zhì)上就越苛刻。

很多正常人可以享有的權(quán)益和回報，你都不能有了。

就像生活中最常見的，公交車讓座這件事。

年輕人給老年人讓座，本來是一個值得褒獎的好事，但在很多時候變成了一種道德綁架：

年輕人必須給老年人讓座。

我們經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到這樣的新聞：

一個老人強(qiáng)迫一個年輕人給自己讓座，對方不肯的話就各種指責(zé)，甚至謾罵。

歸根到底，還是這種念頭在作祟：

好人就應(yīng)該奉獻(xiàn)，就應(yīng)該犧牲，就不應(yīng)該有正常人的權(quán)利。

04

因?yàn)檫@種邏輯的存在，我們的社會在對待那些善良的好人時，言行往往是分裂的。

一方面，嘴巴很甜。

對好人好事，從不吝嗇于口頭表揚(yáng)。

但另一方面，身體很麻木。

表揚(yáng)完了就完了，很少去想為那些善良的好人做些什么。

比如為他們提供什么樣的幫助，讓他們的個人生活更好一些，或者至少為他們解決一些遇到的生活問題等等。

還以這次疫情為例。

前段時間，很多醫(yī)護(hù)人員在一線拼命的時候，卻遇到了回家難的問題。

有些小區(qū)的管理人員以他們可能攜帶病毒為由，拒絕他們回家。

還有那些援建武漢的工人，也遇到了不少煩心事。

最近的一個新聞是，湖北浠水縣2名工人，冒著生命的危險到武漢參加火神山醫(yī)院的建設(shè)。

這樣的行為夠高尚了吧，但結(jié)果呢？

結(jié)果是返鄉(xiāng)后他們被集中隔離，然后被收取了4200元的隔離費(fèi)。

雖然事后因?yàn)槊襟w曝光，相關(guān)部門給他們退費(fèi)并表達(dá)了歉意，但還是讓人心里堵得慌。

善待好人，為他們提供便利和保障，這個小學(xué)生都知道的道理，很多成人就是不明白。

這樣的事情越多，人們做好事，愿意付出的意愿就會越低。

長此以往，危害是可想而知的。

05

要改變這種局面，需要做的工作很多。

其中很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是：

把好人當(dāng)成一個正常人來看待，而不是當(dāng)圣人。

圣人可以生活在云端，但正常人不是。

正常人是生活在煙火中的，是有各種需求的，只要這種需求是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該去滿足，而不是道德綁架，強(qiáng)迫人家無欲無求。

一邊讓牛產(chǎn)奶，一邊又不給牛吃草，這從哪個角度也說不過去。

在社會機(jī)制層面，這是我們需要主動提供給那些善良的好人們的。

這種后勤式的保障越豐富，完善，人家做完好事后享受到的便利越多，好人有好報的邏輯在現(xiàn)實(shí)中被驗(yàn)證的越頻繁，人們對付出和奉獻(xiàn)的信仰才會越堅定。

所以，關(guān)于我們要不要做好人這個問題。

這不僅僅是個人如何選擇的問題，也是一個社會性的問題。

如果這個社會形成了一套完善的機(jī)制，讓好人在付出時無后顧之憂，并且還有很多不僅限于精神上的回報，那么，相信沒有人會覺得這還是一個問題。

畢竟，每一個人都是想做好人的，只要給他們機(jī)會。