“鳩占鵲巢”是貶義詞？看過《詩(shī)經(jīng)》后，原來這是段美好婚禮現(xiàn)場(chǎng)！

前幾天有朋友抱怨，說現(xiàn)在娶媳婦好貴啊，沒房子直接免談，還是古代好，大不了還能浪跡天涯。

我問，你說的古代，是指多么古？

他撇撇嘴，反正越古越好！

這倒讓我想起了前幾天剛剛讀到的《詩(shī)經(jīng)》中的一篇，非常有意思，這篇叫《鵲巢》：

“維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。維鵲有巢，維鳩盈之。之子于歸，百兩成之?！?/p>

看到這首詩(shī)，我們往往會(huì)想到一個(gè)成語(yǔ)，那就是“鳩占鵲巢”，這個(gè)成語(yǔ)的出處就是《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》，那么這個(gè)成語(yǔ)現(xiàn)在是什么意思呢？

現(xiàn)在我們往往用鳩占鵲巢形容強(qiáng)占他人房屋，或者是擠掉別人的位置，自己取而代之，總之是一個(gè)貶義詞。

那么在《鵲巢》這首詩(shī)中，這又是講了一個(gè)什么故事呢？

第一句，維鵲有巢，維鳩居之：

講的是喜鵲喜歡筑巢，而鳩卻想過來同住，這本是兩種鳥的本性，也是一種正?，F(xiàn)象。在詩(shī)經(jīng)中，則引申為小伙子（喜鵲）筑巢，小姑娘（鳩）前來同住，意寓為姑娘出嫁住到夫家。

而這種現(xiàn)象就跟“鳩占鵲巢”一樣自然，女嫁到男家，是人類的天性，是很自然形成的現(xiàn)象。

而鳩是什么鳥呢？

其實(shí)應(yīng)該是布谷鳥，在《詩(shī)經(jīng)·曹風(fēng)·鸤鳩》中：

“鸤鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮。”

布谷鳥曾經(jīng)是吉祥鳥，這段描寫就把它寫得很仁慈、無(wú)私，說女子嫁到男家后，兩個(gè)人品行善良，都很開心，互相撫養(yǎng)小孩，始終唯一。

但其實(shí)，布谷鳥并不怎么仁慈，它們會(huì)把卵下到其他的鳥窩中，而布谷鳥一出生第一件事就是把其余的鳥蛋推出鳥窩，自己獨(dú)占鳥巢。

回到剛才那首詩(shī)，鳩既然嫁到了鵲巢，那么她在干嘛呢？

“維鳩居之、維鳩方之、維鳩盈之?！?/p>

“居”的意思，就是住在了這里，意為娶回了家；“方”的意思呢，是指兩只鳥并列住著，形容這對(duì)新人恩愛有加；而“盈”的意思，是多，也就是說他們倆生出了很多小鳥，把鳥窩都撐滿了。

這其實(shí)是對(duì)這對(duì)男女深深地祝福，就像我們現(xiàn)在祝福新人“白頭偕老”、“比翼雙飛”、“早生貴子”一樣的道理。

再看第二句，之子于歸，百兩御之：

這句話的意思是說，女子要出嫁，車隊(duì)來迎接她，之子于歸是一句祝福語(yǔ)，表明是女子要出嫁。百兩御之是男子前來接親，派來了好多車輛，這句話也是形容婚禮的開端。

那么整個(gè)婚禮的過程是怎么舉行的呢？

“百兩御之、百兩將之、百兩成之?！?/p>

意思就是說，新郎帶來了很多很多車輛前來迎接新娘，然后呢，又有很多很多娘家人護(hù)送姑娘成親，最后呢，護(hù)送到新郎家，舉行了熱熱鬧鬧的婚禮，從而婚姻成了。

之所以這場(chǎng)婚禮被《詩(shī)經(jīng)》記錄了下來，還廣為流傳，肯定當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面足夠大，引起了轟動(dòng)，人們才會(huì)記錄下來，并以此作為標(biāo)準(zhǔn)在民間流傳。

讀完這首詩(shī)，確實(shí)讓人聯(lián)想翩翩，又讓我想起牛郎與織女，他們每一年的相會(huì)都離不開一種鳥，也就是喜鵲。喜鵲用身體搭起一座橋，也稱為鵲橋，牛郎就通過這座鵲橋渡過天河與織女相會(huì)。

因此，喜鵲也成為了最樂于助人的鳥，也象征著愛情，鵲巢也成為了，人間最美好的愛巢了。

從這首詩(shī)也能看出，遠(yuǎn)在周代，男子娶親就得先準(zhǔn)備一個(gè)鵲巢（房子），再準(zhǔn)備百兩（車子），才能娶到美麗的鳩。

怎么讀完，感覺喜鵲有點(diǎn)悲催啊！