【正文】

03神煞相伴，輕重較量，先觀月令，論格推詳。

【黃注】

看命先從哪里看起呢？從月令。從月令看什么呢？看用神。《繼善篇》云：“取用憑于生月，當推究于深淺。發(fā)覺在于日時,要消詳于強弱?！逼湟饩褪怯蒙褚獜脑铝疃。ヒ獞{月時而斷。為什么要從月令取用神呢？因為月令是父母宮，人都是由父母所生，故而父母宮帶有先天遺傳信息?？疵瓤茨愀改附o你遺傳了什么，或者說你想要立身處世，做一番事業(yè)，得先看你家里有什么東西可以為你所用。比如你的祖宗父母當大官，那么你就有政治頭腦，從政便是捷徑；你的祖宗父母發(fā)大財了，你就有賺錢手段，經商便是好門道；你的祖宗父母是影視歌星，你就有藝術細胞，從藝便有了鋪墊，等等。

這用神都是好東西嗎？不是。用神是從十神中選取的，十神有吉有兇，其中財官印食為四吉神，簡稱為神；殺傷梟刃為四兇神，簡稱為煞。古人素有將吉者稱神，兇者稱煞的習慣，如土地神、太歲煞等,故曰“神煞相伴”?！断布善方忉屵@句“神煞相伴”曰：“神者貴人也，煞者七殺也。若神煞混雜，看入節(jié)氣淺深，或去官留殺，或合殺留官。”其意是將神視作正官，煞視作七殺,較量其輕重而決定取舍。但聯(lián)系上下文觀之，并未細談官殺混雜的問題，而是正在作立題性的宏觀論述，故知“神煞”二字并非專指官殺。

因此，這里說的“神煞”是指月令中的吉神兇神，不是平常說的孤辰寡宿、天乙貴人之類。吉神兇神常常同處于月令之中，我們要取何者為用神呢？要取當令旺強之物。怎么知道什么當令什么不當令呢？第一是依據(jù)《淵海子平》中的“節(jié)氣歌”看司事之神,即“看命先須看日主，八字始能究奧理，假如子上十日壬，中旬下旬方是癸；丑宮九日癸之余，除去三辛皆屬己……”意即：子月上旬是壬水當令司事，得氣深，而癸水得氣淺；中下旬則是癸水當令司事，得氣深，而壬水得氣淺。所以下句接著說“輕重較量”，意即要較量這用神得氣的淺深輕重，取其深而重者，棄其淺而輕者。第二是看月令透干，因為透干猶如枝干外露之樹，也是一種得氣深的表現(xiàn)。第三是看多寡，多者為重，寡者為輕。《淵海子平·論雜氣》云：“看命須審輕重，以取禍福，先論重者，后論輕者，百發(fā)百中矣，其他當以此類之。”可見，在論財官等用神時，要先論重者，后論輕者，這也是子平取用的規(guī)則之一。

取到用神之后，下一步看什么呢？就是“論格推詳”，即詳細推論用神與相喜神所構成的種種格局。吉神要順而扶之，兇神要逆而制之，用神多者要裁減，用神雜者要清除，這扶抑用神和清裁格局之字便是相神與喜神。用相喜神的種種組合便構成了種種格局。成格成局者不貴即富，破格破局者非夭即貧。格高者富貴程度高，格低者富貴程度低。人生之壽夭窮通吉兇禍福莫不由此格局之成敗喜忌而推得，故《淵海子平·寶法》曰：“凡看子平之數(shù)，取格不定，十有九差?！弊⒁猓哼@里的“格”字包括一切所謂的“格”、“局”、“象”。

【點評】

神煞之說，諸多派別棄之不用，以為糟粕。其實是有眼無珠，視珠玉為草芥。神煞好用與否，用用便知。

 此處要注意，何為神煞輕重，這個指的不是重量，是旺衰。所有神煞，旺則力大，弱則力小。譬如亡神劫煞，如果衰弱，克性驟減，如果生旺，破壞力就會提高，很簡單的邏輯。

 先觀月令，論格推詳。

 以五行之氣，惟月令當時為最。況四柱各管年限，年管十五，失之太早；時管五十后，失之太遲。故只此月令為正，余格例此。《三命》在論正官部分，講的十分清楚。用神，以月取。以月定格局。然后再看其它干支對月令的影響，分析格局成敗，以及人生層次。