文案策劃、監(jiān)制：袁載譽；文案：影子

清朝的電視劇中，每當大奸大惡之人伏法之后，往往都會傳出一句振奮人心的話“推出午門斬首”，把惡人有惡報的氣氛渲染得十足。

這個推出午門過后，結(jié)局是在那里行刑收尾，就是標題說的“菜市口”，一個臨近北京內(nèi)城的地方。至于這個地方為什么要叫“菜市口”，名如其功能，它就是一個平常老百姓買賣菜的地方。

在沒有處刑犯人的時候，這里聚集了大量城外入城牟利的菜農(nóng)，城內(nèi)的達官貴人家則慢悠悠的閑逛，采買一下這樣，東看看那樣。一時間弄的“菜市口”是車水馬龍，成為北京城最熱鬧的地方之一。

這一熱鬧相傳從明朝就開始了，所以“菜市口”這個地名是源自明朝，而在明朝之前的元朝，這里因為更多的是賣柴火的，很長一段時間里叫“柴市口”，相傳當年宋朝忠貞之臣文天祥，因為不愿屈服蒙古人統(tǒng)治，于這里結(jié)束了生命，可能是第一個在“菜市口”被行刑的人。

清朝推翻明朝之后，因為需要一個處決死刑犯的地方，同時考慮到自身需要避諱，不愿意啟用明朝常用的死刑犯處決場西四牌樓，于是定了一個地點“菜市口”，也正是從此刻起，“菜市口”被政府賦予了特殊職能。

根據(jù)民國時馬芷庠所編寫的《北平旅行指南》記載，每當秋后處決的人員被核查敲定之后，負責行刑的官員攜帶著家伙事，將犯人從死刑大牢帶出后，出宣武門(順承門)，過斷頭(魂)橋，經(jīng)迷市，最終到達“菜市口”。

值得一提的是，在這大牢到刑場的路上，出現(xiàn)了一個有趣的差別對待，家里還有人且家產(chǎn)豐厚，或者是本身為位高權重之人，可以在路上享受“VIP待遇”——坐囚車。相反沒權、沒錢、家里沒人的人，只能戴枷上鐐走完自己一輩子最后一程路。

到達刑場之后，犯人被安排由東向西排列，劊子手執(zhí)刀由東向西順序斬決，行刑完畢之后，被斬首者的頭顱會被懸掛在“菜市口”很長一段日子，任人觀摩。

至于為什么清朝要選在菜市口作為刑場，這一切都是它身上那個“熱鬧”惹的禍。古代公開處刑犯人的目的，除了處罰犯人，更多的是警示他人。

為了達到警示的目的，就必須要很多人圍觀，否則就浪費這個行為本身。如此一來，自然聚集了大量人，且這些人都是平民的“菜市口”成為了最佳選擇。

而從執(zhí)行的結(jié)果來看，不說多少人被警示，在增加看眾的這個目的上，這個選擇的效果是非常不錯，每當有告示貼出來，要開始斬首死刑犯了，“菜市口”總是會被圍堵的水泄不通。

很多人把別人被斬首這么一件殘酷、血腥的事，看作為了自己的娛樂，那些鮮淋淋的血，帶來的刺激感，跟我們現(xiàn)在人看恐怖電影尋找刺激一樣。說“變態(tài)”，又是我們陰暗面需要的“東西”。

所以若您能穿越回到清朝，親眼目睹“菜市口”斬首，看到有人磕著瓜子，也都一點也不奇怪。（更多精彩，關注我的微信公眾號“袁史”）

清朝斬首死刑犯時，為什么選擇在菜市口，真實意圖到底是什么？筆者只是說了其中一點，更多的歡迎評論區(qū)補充。