贈(zèng)中憲大夫太僕少卿桐岡陳公暨配太恭人林氏合葬誌銘
陳公之為諸生也,則已有聲矣,而數(shù)試不利發(fā)憤至冬夜■〈奭斗〉水沃足以醒惰林太恭人洴澼絖而佐讀力慰止之曰君誠(chéng)急一第奈何以君身殉乎且身在何憂第贈(zèng)公弗聽(tīng)竟積勞嘔血死時(shí)甫二十八而亡子太恭人少於公四歲從死者數(shù)矣,已而曰誰(shuí)為我食王舅姑也。亡何王舅亦卒而又亡他子姑楊業(yè)已老謀當(dāng)為王舅子者於是封公以從子來(lái)而稱姑楊之子其配亦號(hào)林恭人與太恭人併力以食姑楊蓋均婦道矣姑楊安之曰吾嚮者虞亡子而今得二孝婦庸詎亡子乎久之封公舉一子曰桂芳已又舉其次曰聯(lián)芳而太恭人喜可知也曰贈(zèng)公庶幾有子哉。於是封公推聯(lián)芳以後贈(zèng)公而二母均誨之林恭人忘聯(lián)芳之後贈(zèng)公也。太恭人之忘桂芳非贈(zèng)公出也。蓋均母道矣姑楊九十而始圽當(dāng)疾革時(shí)二恭人晝夜侍湯藥浣牏厠姑楊不勝憫指謂曰天乎安能使二孝婦俱受一命以勸天下乎而亡何聯(lián)芳舉於鄉(xiāng)居三歲成進(jìn)士太恭人進(jìn)林恭人而返之曰而出也。吾敢以干乃享林恭人固遜謝曰夫孰非子業(yè)已後贈(zèng)公矣。於是聯(lián)芳司理金華,太恭人則就金華養(yǎng)所以諄誨司理如雋母於是司理有治辦聲擢為御史當(dāng)出刺諸鎮(zhèn)以便道省侍太恭人誨之未嘗不如司理時(shí)也於是御史復(fù)有聲得封太恭人為太孺人久之御史進(jìn)太僕少卿遇天子登極推恩贈(zèng)公如少卿官太恭人亦進(jìn)今封所贈(zèng)少卿制曰稟資頴異植學(xué)精勤駿業(yè)所基遺澤斯在其封太恭人而曰婦人之德專貞為上故有守從一之經(jīng)抗靡它之誓斯其節(jié)已足勸矣況於為夫置後訓(xùn)子成名兼是數(shù)難卒酬所志而國(guó)家可無(wú)旌命以顯被之太恭人已拜命歎曰煢然未亡人何至足辱王言天子九重沉沉乃能悉一嫠至此耶而會(huì)少卿以貤恩請(qǐng)封封公如贈(zèng)公林恭人如太恭人章服禮秩如一太恭人乃復(fù)歎曰吾今而後而始安稱母矣吾耳時(shí)時(shí)若寓王姑圽時(shí)語(yǔ)者吾可以見(jiàn)吾姑矣已又曰吾可以見(jiàn)吾夫子矣其明年太恭人八十有五。少卿旦暮懷思欲歸侍而厄於例不得請(qǐng)?zhí)烁心┘捕砹浫皇艜r(shí)甲戌之六月八日也。少卿慟欲絶稍蘇乃次太恭人事而授簡(jiǎn)不佞曰荷主上恩無(wú)負(fù)吾母不肖乃負(fù)吾母母圽而不肖不及躬訣視含殮又嚮者少不及以旌請(qǐng)也。幸主上自知之耳嗟夫太恭人十六而歸贈(zèng)公歸八載而寡寡十八載,而始有子有子三十餘載,而封稱太孺人為太孺人四載而又封稱太恭人視第四品可以言報(bào)矣。夫八載而離贈(zèng)公離六十四載而後合不亦遼夐再世哉顧所握手而訣六十四載心如一日也。方太恭人盛時(shí)有欲奪其志者即姑楊弗能抗也而太恭人以死矢之當(dāng)其時(shí)而死即死矣天固有少卿以不死太恭人也贈(zèng)公少負(fù)材行篤學(xué)弗究其望後已絶而竟不絶乃太恭人匪惟代事姑楊誨少卿也以一嫠把持門(mén)戶斬?cái)夭慌月溟}人士灼然能稱道之不佞誠(chéng)陋安可以陋辭。
按狀贈(zèng)公諱鳳岐,字某,別號(hào)桐岡居士。太恭人諱瓊,字女佩,能讀孝經(jīng)內(nèi)則諸書(shū)精女紅婉■〈女戀〉有淑姿封公名某今尚在少卿即聯(lián)芳也娶於某有子某某孫某墓在厥山之芝嶼其將葬也天子復(fù)憐而予之祭一銘曰
疇為艾之俾弗續(xù)疇為絕之熾以穀其錫蟬爰寵光百年匪人也天矢節(jié)銜辛以翼子孫匪天也人
弇州四部稿卷九十
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