那究竟何為“生妻”？竟然比“寡婦”還難嫁！

“生妻”指的是被丈夫休掉但丈夫依然還健在的女人。“休妻”這個概念的理解可不能像我們理解“離婚”的概念那么簡單。古代社會雖然重男輕女，但為了防止丈夫休妻權(quán)的濫用，男人們在休妻時也都要遵循一定的法律規(guī)范。

封建社會中關(guān)于婚姻中“休妻”問題，比較知名的就是“七出制度”了。《大戴禮記·本命》中就對“婦有七去”做了詳細(xì)的解釋。在“七出”的制度當(dāng)中，幾乎每一條都是針對婦女德行上的大罪。因此一個女人如果被丈夫休掉，那么只有兩種可能：一種是這個女人身上患有惡性傳染病，會危及整個家庭的安全；另一個原因就是這個女人德行很差。

我們現(xiàn)在說談戀愛、找對象要找一個人品好，三觀正的。其實在古代人看來，也是如此。她們在挑選女子成家時，也十分看重女子的德行。其實，“生妻”這個名銜，就是一個能夠檢驗女性德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。一旦一個女子被丈夫休掉，那她就要比寡婦遭受更多的輿論和指責(zé)，當(dāng)然也就在極大程度上面臨“終身不再嫁”的困境了。

這些“生妻”當(dāng)中，肯定也不乏有一些品德良善的，但是被別人誣陷最后被休掉的女子。但他們的后半生生也只能凄凄慘慘的度過了，一部分“生妻”都選擇出家，和青燈古佛相伴終老。更有一些女人認(rèn)為“男人就是自己的天”，被拋棄后想不開，郁郁寡歡，最后投井自盡。

這句俗語，可以讓我們感受到古代社會對“生妻”這個社會群體的惡意。但其實婚姻之中產(chǎn)生問題，也不一定都是女子的過錯。也有可能是男方的過錯。男方不想再和這個女人過完余生，于是就把責(zé)任強(qiáng)加到妻子身上，讓她遭遇一種魔咒，飽受世人的冷眼和生活的痛苦。

不過，我們現(xiàn)在的社會已經(jīng)是一個文明進(jìn)步的社會了，精神文明在進(jìn)步，婚戀觀也在不斷改善，對寡婦和生妻的偏見也漸漸消失。相信在未來，我們社會里更多落后的習(xí)俗都將會得到改變，我們的民族也會越來越發(fā)達(dá)。

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