中華有上下五千年的萬(wàn)史，也造就了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，其中俗語(yǔ)作為傳統(tǒng)文化中的一脈，是民間老百姓通過(guò)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的總結(jié)，有的是對(duì)民間生活的描述，也有的是對(duì)于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語(yǔ)的背后還蘊(yùn)含著很深刻的道理。就比如老一輩人說(shuō)的“墳頭塌消子孫稀，墳上無(wú)草絕家資”，接下來(lái)我們就來(lái)看看這句俗語(yǔ)的意思。

農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)，基本都是傳統(tǒng)的土葬方式，人埋下后，墳頭用土回填，這時(shí)候的墳頭，基本上都是虛土，隨著時(shí)間的推移，風(fēng)吹日曬雨淋，虛土逐漸會(huì)變實(shí)，在此過(guò)程中，因水土流失，或受其它動(dòng)物的破壞，出現(xiàn)不同程度下沉的現(xiàn)象很普遍，但是，傳統(tǒng)的做法是：每到上墳季，后代子孫們，都會(huì)帶鐵鍬，為塌陷的墳頭添上新土，傳統(tǒng)的意識(shí)里：若連續(xù)多年無(wú)人添土，就意味著這家人，后代子孫比較稀少，人丁不旺，不然的話，怎么連個(gè)上墳的人也沒(méi)有呢？

青龍環(huán)抱出英豪，白虎過(guò)堂人丁亡

在農(nóng)村，俗話說(shuō)“山管人丁水管財(cái)”，在墳?zāi)沟倪x擇中，左為“青龍”方位代表子孫，“青龍連綿”也代表子孫昌盛，而左側(cè)山峰環(huán)抱不高，也預(yù)測(cè)著家主有“能人”！

在農(nóng)村墳?zāi)褂覀?cè)為山巒稱之為“白虎”，倘若山巒不斷的向東延伸，并超越墳址，在老人看來(lái)這就是屬于“白虎過(guò)堂”，是不好的象征，對(duì)子孫有影響！

受到傳統(tǒng)文化的影響，絕大多數(shù)國(guó)人，都有很強(qiáng)的宗族觀念，尤其是在農(nóng)村，在老人們?nèi)ナ乐?，后輩們不僅會(huì)選擇一個(gè)最合適的安葬地址，還很注重對(duì)墳?zāi)沟臅r(shí)常維護(hù)。在他們的思維里，沒(méi)有祖墳就沒(méi)了寄托，沒(méi)有祖宅就沒(méi)了根，凸顯出對(duì)先人心存敬畏和孝道文化，這一點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，但根據(jù)墳頭塌消，就斷定子孫一定稀少，根據(jù)墳上無(wú)草，就斷定絕家資，這是沒(méi)有多少科學(xué)依據(jù)的，沒(méi)上墳，或許是因?yàn)楹蟠訉O都在外打拼沒(méi)顧得上；墳無(wú)草，也只能說(shuō)明氣候條件和土質(zhì)條件實(shí)在太差了，以此來(lái)衡量子孫后代的經(jīng)濟(jì)條件好壞，多少有些牽強(qiáng)附會(huì)。