明夷,利艱貞。 明夷卦傳統(tǒng)稱做地火明夷,為坎宮游魂,五行屬水。明夷,利于艱難中守正道。 彖曰:明入地中,明夷。內(nèi)文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內(nèi)難而能正其志,箕子以之。 彖辭說:太陽沉入地中,便是明夷。內(nèi)卦文明外卦柔順,因此蒙受大難,周文王就是這樣。利于艱難中守正道,韜光養(yǎng)晦,內(nèi)部有難也能堅持自己的志向,箕子就是這樣的。 象曰:明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明。 象辭說:太陽落入地中,這就是明夷的卦象。君子從中受到啟示,治理民眾要隱去自己的才能,做到外愚內(nèi)智。 夷是受傷之意,明夷就是光明受損。卦象為日落于地,光明熄滅,昏君在上,小人得勢,世道黑暗,形勢險惡,有才能的人被壓抑在下,光明正大之人必受傷害。此時不可發(fā)揮才能、打開僵局,不能輕易用事。 前面以旭日東升比喻晉卦,但太陽終究要落下,所以晉卦的后面是明夷。在環(huán)境危險時要保全自己的實力,不與小人同流合污,在清苦的生活中堅守正道。要以愚昧的表象掩飾明智的真情,大智若愚。商朝的箕子就是堅守正道的一個例子。他發(fā)現(xiàn)紂王用餐時使用了象牙筷子,便預(yù)感到紂王會因為對象牙筷子的追求而逐漸演變成追求更奢侈的生活,導(dǎo)致腐敗亡國。他勸紂王不要這樣,但紂王不聽,箕子預(yù)感到了商朝的亡國已不可避免,便開始裝瘋。紂王為了防止這個“瘋子”胡說八道,便把他囚禁了起來。武王滅掉商朝后,箕子被放了出來。 搖得此卦,求財望事有礙,有前途暗淡之象,或被小人所害而身心受困,欲脫不能。預(yù)測婚姻,反復(fù)終成。 初九:明夷于飛,垂其翼。君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。 初九:光明進入地中,鳥兒都回到了巢里不再飛翔。君子要離開,三天不吃東西。有所往,主人有責(zé)怪之言。 象曰:君子于行,義不食也。 象辭說:君子決意要離開,道義上不能再接受食祿。 鳥的生活規(guī)律與太陽升降有密切關(guān)系。太陽剛躍上地平線,陽光尚未普照之時,鳥首先睡醒;太陽開始落山,尚未收盡其余暉時,鳥已開始歸巢。因此,鳥對于陽光是很敏感的。明夷之初,距離光明受到傷害還遠,但君子有見機之明,急速離去。這與傍晚時歸巢的鳥十分相似,他們并不是等到天黑后才飛回。 六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。 六二:光明進入地中,左股受傷,有強壯的馬來拯救,吉祥。 象曰:六二之吉,順以則也。 象辭說:六二爻的吉祥,是由于他即順從又有原則。 君子在明夷之時難免不受小人傷害,只是傷勢不算太重。好比一個人走夜路,結(jié)果把大腿摔傷了。可是由于自己有一匹強壯的馬,所以被馬所拯救。遇險而有救,所以最終吉祥。 九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾,貞。 九三:光明進入地中,在南方狩獵,捕捉到大首領(lǐng),不可操之過急,堅守正道。 象曰:南狩之志,乃大得也。 象辭說:南方狩獵的事件,說明可以得到大的收獲。 天黑了,動物們都在熟睡,此時去捕捉,更容易獲取獵物。相對于戰(zhàn)爭來說,夜襲也是一種極容易克敵制勝的戰(zhàn)術(shù)。爻辭中所描述的便是一次成功的夜襲經(jīng)過。不但打敗了敵人,而且還俘獲了敵人的頭領(lǐng)。但是在這種情況下,由于黑暗不明,所以不利于窮追不舍,斬盡殺絕。 六四:入于左腹,獲明夷之心,出于門庭。 六四:進入近臣內(nèi)側(cè),獲悉光明損傷的內(nèi)情,走出了院子。 象曰:入于左腹,獲心意也。 象辭說:進入近臣內(nèi)側(cè),可以獲得君王的真實想法。 六四是一位行事縝密之人。為臣者要弄明白君王是否真的昏庸無道,不能只從表面上看君王無所作為便毅然離去。戰(zhàn)國時齊威王剛繼位時整日沉湎于酒色,淳于髡想了解齊威王的想法,對他說:“齊國有一只大鳥,棲息于宮苑的巢中有三年了,它既不飛又不鳴叫,這是一只什么鳥?”齊威王說:“不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。由此他了解到,齊威王表面上不理朝政,實際上卻暗地里醞釀著整理朝綱的大計劃。果然不出幾日,齊威王很快便清理了貪官。 六五:箕子之明夷,利貞。 六五:像箕子一樣受到傷害,利于像箕子一樣守正道。 象曰:箕子之貞,明不可息也。 象辭說:箕子的堅守正道,使光明不致熄滅。 六五最靠近昏君,深陷黑暗之中,此時應(yīng)守持正固?;邮羌q王的叔叔,當(dāng)時紂王無道,箕子完全可以發(fā)動一場政變而自己掌握君權(quán)。但是他沒有這樣做。他也可以聯(lián)合其他諸侯國滅掉無道的紂王,可也沒有這樣做。他忠于商朝,又無力挽救商朝的滅亡?;舆x擇了裝瘋。這是順從時勢、順從天道的一種做法。 上六:不明,晦,初登于天,后入于地。 上六:不光明,晦暗。起初升上天空,后來落在地上。 象曰:初登于天,照四國也。后入于地,失則也。 象辭說:起初升上天空,可以光耀四方。后來落在地上,是失去了法則。 上六最初也曾是明君,施行仁政,但后來卻違背天道,施行暴政,光明與黑暗交替。明者盡被其所傷之象。比如,紂王很聰明,很有才能,敏捷善辯,力大無比??伤麑⑵洳拍苡糜趬浩葎兿魅嗣?,用于荒淫奢侈地生活,才能使他的暴君角色發(fā)揮得淋漓盡致,導(dǎo)致徹底失敗。上六處于黑暗的極至之處,在最黑暗的時刻,光明就要來了。 明夷卦運勢速斷 運勢—運氣極差,主大兇象。君子被小人傷,賢臣被昏君傷,應(yīng)忍耐自重。 事業(yè)—處境不利,應(yīng)表面柔順,內(nèi)心明察,隱忍行志,當(dāng)離則離,避免災(zāi)禍。 愛情—未被對方接受,有被背叛拋棄之象。應(yīng)全面分析對方,注意大節(jié)。 疾病—有不安、兇險之象。若為眼疾有失明之象??赏戏交虮狈角筢t(yī)。 經(jīng)商—應(yīng)韜光養(yǎng)晦。適合在西方文化背景下的機構(gòu)、行業(yè)從事工作。 訴訟—處于羅網(wǎng)中,上了法庭也難脫罪責(zé)。 出行—到中途有阻,急則安,動則險。可問他人。 人生—外表忠厚,內(nèi)心火爆。性格怪異。晚上思想活躍,白天愛打瞌睡。 |
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來自: 三泰書齋 > 《4.“觀象齋主人”64卦》