俗話說“低調做人，高調做事”，這是做人的智慧，其實在動植物界也有很多這樣做的生物，比如有一種植物就是如此，平時低調的像一株野草，而其養(yǎng)生益處卻深受學者的推崇。

這種植物可以說是植物界低調一哥，用此草養(yǎng)生可以“扶腎氣，固精氣，暖丹田”，還可以健骨、除風濕、養(yǎng)腦髓而助記憶，尤其是中老年人特別適合用之養(yǎng)生。

這種養(yǎng)生之物就是仙靈脾，也有剛前、千兩金、牛角花、銅絲草、三叉骨等別名，其名稱諸多，但是在古代本草類書籍中多以“仙靈脾”為名，在此也繼續(xù)延續(xù)。

歷史上對仙靈脾的記載有很多，詩人柳宗元曾降其譽為“靈物”，《續(xù)博物志》中提到“淫羊一日百遍，食藿所致”，就是說的仙靈脾。

早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有仙靈脾“主陰之絕傷，益氣力、強志”的說法；《別錄》進一步補充“堅筋骨”；《日華子本草》總結為“主男子之絕陽，女子之絕陰，老人昏耄，中年健忘”，還提出用之養(yǎng)生則“補腰膝”，適合“筋骨攣急”之人。

此外，仙靈脾的特點是“入腎而滋其真陰真陽”，在《本草述》中提到仙靈脾“除冷氣、勞其、筋骨攣急等，皆取其助元氣之故‘；老人昏耄、中年健忘，皆元氣與陽不能上升也，須知此味以降為升，其升由于能降也”。

到了現(xiàn)代，對仙靈脾的認知基本趨于完善，對其養(yǎng)生的方法應用也有很多，而具體的做法可以按照分類從四個方面進行闡述。

一、用仙靈脾養(yǎng)生可以扶腎氣、固精氣。

仙靈脾的特點是甘溫，可以扶腎氣、固精氣，李時珍在《本草綱目》中提出“真陽不足者宜之”，因此適合腎中之不足的人養(yǎng)生，而且仙靈脾有滋養(yǎng)真陰，因此十分適合養(yǎng)生。

1.現(xiàn)代對仙靈脾的研究發(fā)現(xiàn)它有“振奮”的益處，這一點在古籍中記載頗多，也有很多應用，一般來說增加“男子氣概”可以單用仙靈脾與酒一起浸泡，可以煮酒時加入仙靈脾、菟絲子；如果與、仙茅、巴戟天、熟地黃同用則扶腎固精之力更甚。

腎中之陽的不足，久而久之則腎精不充盛，在年輕人的表現(xiàn)多是久而沒有子嗣，如果只是精的不足，養(yǎng)生可用仙靈脾、杜仲、枸杞子、菟絲子。

如果是精的活力不足，可用仙靈脾、龜甲、狗腎、制何首烏以滋腎益精；如果是精血兩不足，養(yǎng)生可用仙靈脾、當歸、熟地黃、韭菜籽，滋養(yǎng)精血、腎之陰陽。

2.腎中之陽的不足則虛寒，而且女子之宮與腎有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此宮中寒涼的亞健康從兩個策略養(yǎng)生，一是除寒氣以養(yǎng)其“標”；二是溫腎以養(yǎng)其“本”。這類亞健康也經(jīng)常用到仙靈脾，比如用之與鹿茸、杜仲、熟地黃搭檔。

3.老年人的腎中之陽不足同樣需要得到足夠的充實，因為它是推動、固攝膀胱的根本，如果老人的陽不足則容易出現(xiàn)尿床的亞健康，這類人養(yǎng)生可用仙靈脾、仙茅、炒山藥。

二、用仙靈脾養(yǎng)生可以健筋骨。

古籍中提到仙靈脾可以“堅筋骨”、“補腰膝”，這都是利用它滋養(yǎng)肝腎、健筋骨之功來實現(xiàn)的。如果是腰膝的酸軟，養(yǎng)生可用仙靈脾與雞血藤按照二比一的比例浸泡于酒內(nèi)的方法，適合以肝腎不足為根本原因的腰膝中酸且冷、筋骨不健的亞健康。

如果與鹿茸、杜仲、附子同用則更佳，但是這個方法我不太推薦，首先是因為耗費物力較大，其次是附子屬于以毒攻毒之物，而且毒性較大，肺專業(yè)人士不能掌控。

如果是肝腎的陰陽均有不足，從而虛火上亢而頭中暈眩、無力、腰腿的酸軟，養(yǎng)生可用仙靈脾、知母、黃柏；如果是氣血不足從而不能足夠的滋養(yǎng)筋骨，從而出現(xiàn)以麻木為特點的關節(jié)亞健康，養(yǎng)生可用之與熟地黃、薏苡仁、牛膝。

現(xiàn)代認為，骨中生刺的亞健康使用仙靈脾有很好的收效，一個方法是用之與雞血藤、熟地黃、鹿銜草同用，通過補益精血而消刺；第二個方法是用之與威靈仙、秦艽、桑寄生同用，通過滋肝腎、祛風濕的方法以達到消刺的目的。

三、用仙靈脾養(yǎng)生可以除風濕。

仙靈脾不僅可以健筋骨，還能除風濕，這個方面深受學者們的認可，但是一般來說常用的方法都是與酒浸泡，隨著亞健康的差異而有相應的搭檔。

比如關節(jié)亞健康的位置經(jīng)常改變，專業(yè)點說叫做“游走不定”，這種亞健康被稱“行痹”，養(yǎng)生可用仙靈脾、川芎、威靈仙、桂枝、蒼耳子同用，但是注意蒼耳子雖然常見但有小毒。

如果寒濕之氣困于腰腿，則步履維艱、腿腳屈伸不利，可用仙靈脾、萆薢、牛膝、熟地黃同用；如果寒濕困于經(jīng)絡，則以“經(jīng)絡不通則痛”為主要特點，可用仙靈脾、川烏、徐長卿、當歸搭檔，以溫通經(jīng)絡，但是烏頭劇毒，肺專業(yè)人士不可妄用。

四、用仙靈脾養(yǎng)生可以養(yǎng)腦髓、助記憶。

仙靈脾“主中年健忘”的益處是深得推崇的，但是這一類人群也并非均適合用它養(yǎng)生，只適合于腎中不足的人。腎主骨生髓，腎中精氣不足則髓不足；腦為髓之海，髓不足則腦失所養(yǎng)，則容易忘事。

仙靈脾通過滋養(yǎng)腎中的精血、陰陽而達到生髓、養(yǎng)腦、助記憶的目的，一般可用之與鹿茸、杜仲、熟地黃搭檔；這個方法也適用于如果這類人還伴有睡眠不好、頭中昏沉的亞健康。

如果是心脾中的氣血不足、肺腎中的精血不足，從而心中驚悸、睡眠不好且做夢較多、容易忘事，養(yǎng)生可用仙靈脾、人參、當歸、麥冬、五味子、熟地。

此外，現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)用仙靈脾、鱉甲、川芎、石菖蒲同用，適合于老年人的頭中昏沉、精神昏昏沉沉甚至是“呆”，此方法在九十年代的專業(yè)論文中多次提到。

說了這么多仙靈脾的益處，也得本著全面解析的態(tài)度來說一說它的弊端，仙靈脾的弊端就是較于溫燥，容易耗陰助或，所以肝腎中相火妄動，也就是俗稱虛火之人不要用它養(yǎng)生。

還有就是有些人用之養(yǎng)生則出現(xiàn)過度敏感的現(xiàn)象，以口中干燥、胃氣上返、肚子中脹胃主要特點，這一類人就別用之養(yǎng)生了；再就是仙靈脾一般用5至10克為度，不要多用。

仙靈脾在野外就是普通的雜草，而養(yǎng)生之功深受學者們的認可，在中醫(yī)文化的范圍內(nèi)可以說是“大名鼎鼎”，因此它也是植物界中低調的“一哥”。