網(wǎng)上曾有的這樣一句問(wèn)答：史上最笨的詩(shī)人是誰(shuí)？

答：賈島。

問(wèn)：為什么？

答：因?yàn)橘Z島有一句詩(shī)，兩句三年得，一吟雙淚流。

兩句詩(shī)，花了三年的時(shí)間寫(xiě)成。這確實(shí)是一個(gè)很“笨”的詩(shī)人，可是，就是這三年憋出的兩句詩(shī)，卻成為經(jīng)典名句，后世流傳。

“兩句三年得”出自賈島的《題詩(shī)后》，是賈島題在《送無(wú)可上人》這首詩(shī)的后面。

讓賈島費(fèi)盡心思寫(xiě)作的《送無(wú)可上人》有什么高妙之處嗎？

我們一起來(lái)看一看這首詩(shī)。

《送無(wú)可上人》

圭峰霽色新，送此草堂人。

麈【zhǔ】尾同離寺，蛩鳴暫別親。

獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身。

終有煙霞約，天臺(tái)作近鄰。

無(wú)可：僧人，本姓賈，賈島堂弟。上人：佛教稱具備德智善行的人為上人。

賈島曾與無(wú)可同住長(zhǎng)安西南圭峰之草堂寺，無(wú)可將南游廬山，于是賈島作此詩(shī)贈(zèng)別。

雨后初晴，圭峰上蔚藍(lán)天空格外新鮮，我們?yōu)椴萏盟聼o(wú)可上人送行。在蛩鳴的秋天，他帶著麈尾，離開(kāi)了寺院，暫別了親人。

潭水中倒映著他獨(dú)行的身影，他多次身倚樹(shù)邊休息。最終他應(yīng)煙霞之約，把天臺(tái)山作為近鄰。

在這首詩(shī)中，賈島表達(dá)了對(duì)堂弟的留戀之情，對(duì)佛門(mén)清靜之地的向往。

“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身”是這首詩(shī)中的千古名句。

“兩句三年得，一吟雙淚流”即是表述寫(xiě)下這一句的艱難過(guò)程。

“兩句三年得”自然是夸張的說(shuō)法，但是，賈島為了寫(xiě)就這兩句詩(shī)，費(fèi)了很大一番工夫，這是毋庸置疑的。

那么，賈島花費(fèi)一番大工夫?qū)懽鞒鰜?lái)的句子，究竟好在哪里呢？

送別堂弟，堂弟孤獨(dú)行走的身影，倒映在潭水中，給人形影相吊的寂寞感。堂弟旅途疲憊，于是，他不斷地靠在樹(shù)邊休息，這又在寂寞中平添了孤獨(dú)無(wú)依的悲苦。

獨(dú)行，潭照影。疲累，樹(shù)棲身。

孤苦，清冷，撲面而來(lái)。

明代布衣詩(shī)人謝榛在《四溟詩(shī)話》中評(píng)價(jià)這兩句：賈島“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹(shù)邊身”，其詞意閑雅，必偶然得之，而難以句匹。

他說(shuō)，賈島這兩句，詞意閑雅，一定是偶然得到的，再難找到恰當(dāng)?shù)木渥优c它相匹配。

賈島被稱為“苦吟”詩(shī)人，寫(xiě)詩(shī)以鑄字煉句取勝，刻意求工，情調(diào)偏于荒涼凄苦。

賈島的這兩句神來(lái)之筆，自然也是“苦吟”的結(jié)果。

唐代詩(shī)人孟郊與賈島同稱為“郊寒島瘦”，孟郊被稱為“詩(shī)囚”，賈島被稱為“詩(shī)奴”。

詩(shī)奴，賈島甘愿成為詩(shī)的奴隸，為了寫(xiě)好詩(shī)，狠下苦工夫。

因?yàn)閻?ài)詩(shī)，賈島還出過(guò)兩次“車(chē)禍”。

其中，“推敲”的典故，最為人熟知。

賈島騎著毛驢，在思考一句詩(shī)是用“推”好，還是用“敲”好，完全不看路，于是撞到了京兆尹韓愈的車(chē)駕。

幸好韓愈也是愛(ài)詩(shī)之人，他絲毫不責(zé)怪賈島，還和他一起思考，建議用“敲”字。兩人結(jié)成好友。

可是，不是人人都是韓愈。

還有一次，賈島又騎著毛驢滿街跑，秋風(fēng)正盛，落葉滿地，賈島吟道“落葉滿長(zhǎng)安”，卻始終聯(lián)不到好句。

又沖撞了當(dāng)時(shí)的京兆尹劉棲楚的車(chē)駕。劉棲楚可沒(méi)韓愈那樣的好脾氣，氣得他把賈島關(guān)了一晚上才放出來(lái)。

賈島寫(xiě)詩(shī)，下苦工，愛(ài)琢磨。他的每句詩(shī)和每個(gè)字都經(jīng)過(guò)反復(fù)的錘煉，用心推敲修改。

更絕的是，他寫(xiě)成之后，卻又使讀者一點(diǎn)也看不出修改的痕跡，就好像完全出于自然，一氣呵成的樣子。

有許多人稱他為最“笨”的詩(shī)人，其實(shí)，不如說(shuō)他是最認(rèn)真的詩(shī)人。

逐字推敲，逐句錘煉，正說(shuō)明了他認(rèn)真審慎的寫(xiě)詩(shī)態(tài)度。

賈島去世的時(shí)候，家無(wú)一錢(qián)，只有一頭病驢，一張琴，令人感慨。

他的一生，幾乎將所有的精力都用來(lái)寫(xiě)詩(shī)了，我們又怎么忍心苛責(zé)這樣一位認(rèn)真苦吟的詩(shī)人呢？