對(duì)于養(yǎng)生而言，凡是講多，錯(cuò)誤的可能性就很大。多喝水，多補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，是錯(cuò)的。多靜坐，多休息，多增加能量，也未必對(duì)。不同人的情況不同，需要不同對(duì)待，一定不能脫離當(dāng)前的客觀事實(shí)。

多，為什么容易出錯(cuò)。少則得，多則惑。這是基本道理，適用于人生的方方面面。以養(yǎng)生而言，就是消化問題。凡是進(jìn)到身體內(nèi)的東西，都需要消化。進(jìn)來的東西越多，消化難度越大。多快好省，這是人的貪欲，并不符合自然規(guī)律。

水，雖然好消化一些，但也需要消化。因此，即便是補(bǔ)水，也應(yīng)該以能吸收為主。這個(gè)觀點(diǎn)，我講了多次。大家也都接受了。但是，有另外一種新的情況。就是身體局部明顯缺水，比如眼睛干澀，皮膚干燥，這樣的情況，如果不多補(bǔ)水，干燥的情況能改善嗎？

有讀者發(fā)來消息：大方老師早上好，我想問您眼睛干澀，胳膊腿明顯干燥起皮。這個(gè)應(yīng)該比較明顯是缺水造成的，除了多喝水這一方面以外，還有沒有可以改善的方法？具體分析一下。

我回復(fù)：你這樣說比較粗糙。缺水，可能是局部缺水，其他地方反而可能有濕氣，水多了。因此，簡(jiǎn)單的多喝水，有可能不解決問題，反而可能加重問題。喝水，要按照我文章分享的方法喝水。另外，就是補(bǔ)氣。補(bǔ)水最好的方法，就是水能氣化，逸散全身。因此需要補(bǔ)氣。

可能很多人，跟這位讀者一樣，思維比較簡(jiǎn)單粗暴。既然是缺水，那就要補(bǔ)水，既然刻意補(bǔ)水，那就要比平時(shí)多喝一些水。這個(gè)思維里，有很大的矛盾。體現(xiàn)為兩點(diǎn)。一是過于理想化，把身體想得很智慧。你要怎么做，身體都完全聽你的，不打折扣。你多喝水，身體就多吸收。

這個(gè)可能嗎？當(dāng)然是有可能的。身體、生命確實(shí)是很智慧的?，F(xiàn)在很多文章，也確實(shí)在說身體的智慧。但現(xiàn)實(shí)情況是，本來智慧的身體，被我們用壞了，如果沒有用壞，身體會(huì)出問題嗎？既然出了問題，就說明不再那么智慧了。所以，養(yǎng)生首要喚醒身體的智慧。而不是在智慧沒有被喚醒之前，你就按照智慧的標(biāo)準(zhǔn)去使用它。

二是想得太簡(jiǎn)單了。你喝進(jìn)的水，能直接補(bǔ)充到缺水的部位嗎？這個(gè)是不一定的。很可能做不到。身體是一個(gè)整體，有很多的細(xì)胞，有很多的空間，存在分配的問題，分配不一定平衡。可能這里多了，那里少了。生病或出現(xiàn)某些癥狀，一定是不平衡的。

以水來說，有可能整體是不缺水的，但局部水的分布不平衡。某些地方缺水，某些地方水卻多了。具體一點(diǎn)，一些地方干燥上火，另外一些地方卻有積液、囊腫。比如，牙齦腫痛上火的人，一般腎這里有積液、囊腫。

有些地方缺水，有些地方卻有積液，這跟自然界是一樣的。有些地方干旱，有些地方洪澇，說到底就是不平衡。身體在充滿智慧的情況下，是平衡的，不會(huì)有這樣的情況。但身體智慧被破壞了，失衡了，就會(huì)出現(xiàn)這些情況。你說，這樣的情況，你如果多喝水，會(huì)怎么樣？

怎么做才是對(duì)的呢？讓身體合一，讓身體平衡，讓身體恢復(fù)智慧。另外一位讀者留言：

昨天下班后例行靜坐，突然，我覺得自己極度舒適，這種感覺我曾經(jīng)有過，那是我身體最好時(shí)期半夢(mèng)半醒之間的感覺，我覺得好像穿越時(shí)空，回到了自己的年少時(shí)代，我極力想留住這種美妙感覺，我仔細(xì)體驗(yàn)，像什么呢？

那一刻，好像我左腦所有的細(xì)胞、粒子都是一個(gè)整體，它們空前團(tuán)結(jié)，抱成一團(tuán)，向一個(gè)方向緩緩移動(dòng)，在它們面前，前面所有的阻礙都土崩瓦解，太爽了！這種感覺持續(xù)了大概兩三分鐘的樣子，但讓我極度振奮，我意識(shí)到，我的身體我做主，我是自己獨(dú)一無二的神！