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      中國(guó)瀕危語(yǔ)言志|云南玉溪撒都語(yǔ)調(diào)查筆記

       風(fēng)吟樓 2020-06-22

      2015年4月22日-24日

      許鮮明、白碧波赴北京語(yǔ)言大學(xué),參加了“中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程培訓(xùn)會(huì)(第二期)”。中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)工程領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、中國(guó)語(yǔ)言資源保護(hù)研究中心設(shè)在北京語(yǔ)言大學(xué)。培訓(xùn)活動(dòng)22日?qǐng)?bào)到,23日-24日培訓(xùn),食宿培訓(xùn)活動(dòng)都在北語(yǔ)會(huì)議中心。24日中午結(jié)束后趕回昆明,晚上8點(diǎn)到達(dá)昆明機(jī)場(chǎng)。10點(diǎn)多回到玉溪。

      2015年4月25日-27日

      許鮮明、白碧波討論了語(yǔ)保工程啟動(dòng)的思路。先把紙筆任務(wù)做完,校對(duì)好后再錄音、攝像。提前物色好、選擇好合作人。因此,我們開始整理撒都1200詞語(yǔ),決定先完成紙筆詞匯記錄。

      2015年4月28日

      瀕危語(yǔ)言撒都語(yǔ)列入語(yǔ)保工程后,許鮮明、白碧波二人上午8時(shí)自駕車從玉溪出發(fā),9點(diǎn)半左右到晉寧縣政府辦公室。在辦公室主任的引見下,與縣志辦吳永華主任取得了聯(lián)系,并向他了解了有關(guān)古滇國(guó)的族群分布情況,在吳永華主任的辦公室查閱了《晉寧縣志》《云南省晉寧縣地名志》《晉寧文史資料選集》等資料,進(jìn)一步了解撒都人的遷徙歷史。吳永華主任還送了《晉寧縣志》《云南省晉寧縣地名志》《晉寧文史資料選集》等資料給我們。后來(lái),他們聯(lián)系到縣民族宗教局局長(zhǎng)尤建華,他又幫我們聯(lián)系了核桃園村委會(huì),縣志辦吳永華主任安排了王樹恩老師和我們一起前往核桃園村。11點(diǎn)半到達(dá)核桃園村委會(huì),雙河彝族鄉(xiāng)吳副鄉(xiāng)長(zhǎng)、核桃園村支書李正保、副主任普國(guó)大等在村委會(huì)向我們介紹了全村的情況。李正保書記說,核桃園現(xiàn)有181戶,630人。村民主要是彝族,占全村人數(shù)的98%。其他民族主要是通婚進(jìn)來(lái)的。他說村里的彝族分為兩種:黑彝和白彝(撒都人)。但是,80%的人已經(jīng)不會(huì)講彝話了。會(huì)講彝話大多在50歲以上。他說他本人是白彝,父親會(huì)講一點(diǎn),他現(xiàn)在只講漢話了。但是,村里現(xiàn)在已不分黑彝、白彝了,身份證上都是彝族。據(jù)了解,村里還有4位會(huì)講白彝話的撒都老人。他們是楊鳳英(女,79歲)、普永(男,73歲)、李汝良(男,80歲)、李竹英(女,78歲)。我們對(duì)4位老人進(jìn)行了100詞椒園撒都語(yǔ)測(cè)試,結(jié)果證明他們講是撒都語(yǔ)。但是,有些詞他們說不上來(lái)。楊鳳英說,她還記得一些“白倮倮”話;普永說他只能聽懂一點(diǎn);李汝良、李竹英說他們會(huì)說黑彝話和漢話,不會(huì)說撒都語(yǔ)了。從4位老人的見面交流中,我們發(fā)現(xiàn)他們都沒用撒都語(yǔ)交流,而是使用非常流利當(dāng)?shù)貪h話。因此,可以得出核桃園村的撒都語(yǔ)已基本消失。從核桃園到玉溪的椒園于2008年已修通毛路,走山路3個(gè)小時(shí),自駕車約40分鐘。
      下午1點(diǎn)多,我們離開核桃園,前往雙河鄉(xiāng)田壩村。田壩村距椒園很近,走山路約一個(gè)小時(shí)。兩村共處于同一座山。椒園在山這邊,田壩在山的那邊?,F(xiàn)已通水泥路,約5公里左右。
      下午4點(diǎn),我們到了寶峰鎮(zhèn)的柏柳莊。我們?cè)L談了正在建房的村民。他們說本村現(xiàn)無(wú)彝族,全是漢族,都講漢話。離開柏柳莊,我們到了寶峰鎮(zhèn)青龍彝族村,發(fā)現(xiàn)村里的彝族語(yǔ)言保存好。男女老少都會(huì)講彝話。下午6點(diǎn)半返回玉溪,閱讀相關(guān)資料。

      2015年5月1日

      許鮮明、白碧波一行上午8時(shí),自駕車從玉溪出發(fā),9時(shí)許到椒園村。在李忠福家,見到了等我們的發(fā)音合作人李榮。他說他活到60多歲,沒想到,白老師、許老師三番五次來(lái)我們村記錄他們的撒都語(yǔ)。過去,他在家里、村里講自己的語(yǔ)言,在外面講彝話,從來(lái)沒覺得他們的語(yǔ)言有用。撒都人人口少,平時(shí)在外面,很少講自己的話。因?yàn)楹ε聺h人笑話民族話。和白老師、許老師一起工作后,認(rèn)識(shí)到會(huì)講撒都話是一件驕傲,自豪的事。因?yàn)?,他們可以幫助白老師、許老師完成研究工作。通過記錄、錄音,外面的人也能聽到撒都語(yǔ)。更重要的是通過白老師、許老師們的記錄,可以把撒都語(yǔ)保護(hù)起來(lái)。自從白老師、許老師到村里研究后,云南大學(xué)的老師和學(xué)生也來(lái)調(diào)查撒都語(yǔ)了。政府也重視起來(lái)了,幫助修路、建水窖,發(fā)展生產(chǎn)。村容村貌也發(fā)生了很大的變化,生活也越一年比一年好起來(lái)了。
      許鮮明收集民俗文化詞,白碧波開始記錄通用詞。下午5點(diǎn)半,我們與發(fā)音合作人約好工作時(shí)間后下山返回玉溪。

      2015年5月8日-28日

      發(fā)音合作人李榮下山與許鮮明、白碧波在學(xué)校語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室匯合,記錄語(yǔ)保通用詞、擴(kuò)展詞、例句等。許鮮明整理語(yǔ)言文化信息材料, 準(zhǔn)備寫作提綱。工作任務(wù)完成后,許鮮明、白碧波送李榮老師回椒園村。

      2015年7月6日-8月20日

      許鮮明組建攝錄團(tuán)隊(duì),培訓(xùn)攝錄技術(shù)和規(guī)范。許鮮明調(diào)好設(shè)備后,開始攝錄3000詞、語(yǔ)法例句等。白碧波進(jìn)行語(yǔ)音校對(duì)。期間,我們不僅完成了撒都語(yǔ)的攝錄工作,而且還完成了哈尼哈雅方言、普米語(yǔ)兩個(gè)方言的攝錄工作。

      2015年9月20日

      白碧波、許鮮明上午8時(shí)出發(fā),大約10點(diǎn)半到達(dá)大石板村委會(huì)駐地秧草塘村。我們送給村委會(huì)李忠明一臺(tái)桌式電腦,送給李忠富一臺(tái)手提電腦,教他們學(xué)習(xí)電腦操作和文字處理,希望他們今后能夠?yàn)楸Wo(hù)自己的語(yǔ)言盡力。在村委會(huì)食堂吃過午飯后,李忠富帶我們到椒園村。在他家安頓下來(lái)后,我們?nèi)タ窗l(fā)音合作人李榮。在他的幫助下,我們開始校對(duì)一些詞匯和句子。他認(rèn)為搶救撒都語(yǔ)是件好事,要積極配合。因?yàn)樵龠^幾年撒都話就被漢化了?,F(xiàn)在村里好多人見面講漢話,撒都話都忘了。許鮮明到村里與村民交流。下午6點(diǎn),李忠富媽媽為我們做好晚餐。吃過飯后李忠富帶我去見一位會(huì)講民間故事的李蘭珍。他家在村口入寨山腳下大路左邊。進(jìn)大門有一個(gè)大四合院,天井里有一口井。天井旁邊掛著很多玉米,黃燦燦的,從樓上一直垂到天井里,太美了。許鮮明從不同角度拍了好多照片。走進(jìn)她家,她正在廚房收拾碗筷。見我們進(jìn)來(lái),她很熱情地跑出來(lái)倒茶水。我們說我們是來(lái)請(qǐng)她講撒都話。她一聽很樂意地就答應(yīng)了。我們就跟她約好合作的時(shí)間。晚上,我們與村里的人一直聊到深夜。夜深人靜,山高路彎,為了安全,李忠福安排我們住在他家樓上。

      2015年9月21日

      上午白碧波記錄撒都詞。許鮮明整理材料。下午在李榮的陪同下,去村外看椒園村最古老的墓碑。墓碑在村背后的山上,四周有大樹,山高遠(yuǎn)望,非常開闊。墓碑在大松樹下,上面的字比較模糊,但能依稀辨認(rèn)出“嘉慶七年壬戍歲季冬月二十三日,雍正甲年生”?;丶业穆飞?,李榮說:從這個(gè)位置看椒園村很像交椅,所以“椒園”村以前叫“交椅”。后因種花椒出名才改為“椒園”。許鮮明按所處位置拍了一張照片一看,果然很像。
      從山上回來(lái)時(shí),我們路過水井。一看樹蔭下的水塘里一滴水都沒有。李榮說村里什么都好,就是缺水。幸好在政府幫助下,家家戶戶都建有水窖。下雨時(shí)把雨水儲(chǔ)存下來(lái)備用。因此,平時(shí)用水大家都非常節(jié)約。
       路過寨子時(shí),看到城里的商販到椒園村擺攤設(shè)點(diǎn),買衣物和生活用品,很熱鬧。晚上,我們到村里的老年協(xié)會(huì)活動(dòng)室與村民們一起交流?;氐嚼钪腋患遥妆滩ê屠顦s一起記錄校對(duì)。許鮮明試錄李蘭珍講的撒都話,發(fā)現(xiàn)她口才好,很能講她生活中的經(jīng)歷,傳統(tǒng)生物生態(tài)知識(shí)等。但監(jiān)聽中發(fā)現(xiàn)錄音里有公雞的打鳴聲,母雞下蛋的叫聲,有時(shí)還有拖拉機(jī)的過路聲。錄音效果不行,只好調(diào)整做其它事。大約9點(diǎn)多鐘,當(dāng)村寨安靜下來(lái)后,許鮮明在李忠富家試錄音,發(fā)現(xiàn)效果比白天好多了。在場(chǎng)的有李榮、李蘭珍、李忠富,還有幾個(gè)撒都婦女。他們一個(gè)接一個(gè)地講撒都謎語(yǔ)、諺語(yǔ),許鮮明不斷錄音一直忙到12點(diǎn)。他們回家休息前,許鮮明與李榮、李蘭珍協(xié)商,要他們下山去錄音。

      2015年9月21日-30日

      征得他們的同意后,許鮮明、白碧波帶他們下山,安排他們?nèi)胱≠e館、吃飯。第二天許鮮明與一個(gè)發(fā)音合作人開始攝錄長(zhǎng)篇語(yǔ)料。白碧波與另一個(gè)發(fā)音合作人進(jìn)行語(yǔ)料標(biāo)注,順利完成了語(yǔ)保工程,提交文本和語(yǔ)料,按期結(jié)項(xiàng)。

      2015年11月5日-30日

      李榮、李蘭珍與白碧波繼續(xù)進(jìn)行語(yǔ)料標(biāo)注工作,完成撒都語(yǔ)言志。這是一個(gè)耗時(shí)耗力的工作。我們發(fā)現(xiàn)通常一分鐘的錄音,需要七、八個(gè)小時(shí)才能完成七層標(biāo)注。但這項(xiàng)工作非常有意義。語(yǔ)言的活態(tài)保存,能為日后研究、傳承提供寶貴的語(yǔ)料。這段時(shí)間我們完成了部分語(yǔ)料的標(biāo)注、翻譯工作。
      李蘭珍說:白老師、許老師們拿著攝像機(jī)到我們村里的那會(huì)兒,有點(diǎn)好奇。后來(lái),他們叫我講故事,說是要把我講的故事記錄下來(lái)。剛開始,我有點(diǎn)不好意思講。因?yàn)槲矣X得我會(huì)講的那些故事沒有什么意思,都是小時(shí)候奶奶為了哄我們睡覺講給我們聽的。后來(lái)他們做我的思想工作,鼓勵(lì)我,還邀請(qǐng)我參加他們舉辦的云南瀕危語(yǔ)言保護(hù)大會(huì),讓我大開了眼界。我才知道我從小聽到的那些故事還能存檔保存下來(lái)。特別是我講的故事出版后,我感到很自豪。說實(shí)在,現(xiàn)在能講撒都故事的人已經(jīng)很少了。我講的故事,刻錄光盤后,村里人可以聽我講故事。在和白老師整理語(yǔ)料時(shí),我學(xué)會(huì)了國(guó)際音標(biāo)。現(xiàn)在,我可以通過聽錄音,記錄撒都語(yǔ),我覺得我做的工作很有意義。

      2016年1月5日-7月27日

      許鮮明、白碧波到李忠福家調(diào)研。李忠福覺得很震撼,他說:通過參加了幾次白老師、許老師組織的云南瀕危語(yǔ)言保護(hù)大會(huì)。我才了解到,現(xiàn)在全世界都在保護(hù)像我們?nèi)龆颊Z(yǔ)這樣的瀕危語(yǔ)言。我們感到很自豪。沒想到,我們少數(shù)民族語(yǔ)言以前很被人看不起,今天卻要利用高檔錄音、攝像設(shè)備保護(hù)起來(lái)。過去我們一直認(rèn)為,我們的語(yǔ)言沒有用,沒想到我們的語(yǔ)言被老師們看重,被國(guó)家看重。他們住在我家好多天,錄音攝像。我們講故事、說謎語(yǔ),一直到深夜。我們反復(fù)聽錄音,看錄像,覺得很有意思。如果這些東西能讓上學(xué)的孩子們多聽?zhēng)妆?,他們慢慢地還是學(xué)得會(huì)的。
      離開李忠福家,我們回到玉溪整體語(yǔ)料,按提綱開始寫作,完成了撒都語(yǔ)言志初稿,并將初稿提交到語(yǔ)保中心。

      2018年3月9日-25日

      接到語(yǔ)保中心通知,中國(guó)瀕危語(yǔ)言志列入國(guó)家社科出版基金,由商務(wù)印書館出版。要求作者參加編寫修訂會(huì)。白碧波、許鮮明、尹明參加了改稿會(huì)。由于字?jǐn)?shù)要求、體例等都有一些變化,改稿任務(wù)十分繁重。同時(shí),要求3月25日提交第一稿。筆者按期提交了第一稿。

      2018年3月26日-4月15日

      接語(yǔ)保中心的要求, 4月11日提交第二稿。許鮮明經(jīng)過一個(gè)多月的修改后按期提交了第二稿。期間,白碧波、許鮮明、尹明參加在天津南開大學(xué)召開了“《中國(guó)瀕危語(yǔ)言志》叢書”民族語(yǔ)言志書編寫培訓(xùn)會(huì),返回后對(duì)新提出的體例方面的問題進(jìn)行修改,不斷完善書稿。

      2018年5月8日-10日

      白碧波、許鮮明參加在北京商務(wù)印書館召開了《中國(guó)瀕危語(yǔ)言志》首批書稿三審會(huì),對(duì)會(huì)上提出的修改意見進(jìn)行記錄,返回后對(duì)新提出的體例方面的問題進(jìn)行修改,不斷完善書稿。接語(yǔ)保中心的要求, 5月25日提交第三稿。白碧波、許鮮明、尹明經(jīng)過修改后按期交稿。
      通過做少數(shù)民族語(yǔ)言或?yàn)l危語(yǔ)言有聲典藏和撰寫語(yǔ)言志,筆者感覺到這是一件非常耗時(shí)耗力的事。因?yàn)?,這是一個(gè)跨學(xué)科的系統(tǒng)工程。要做好這項(xiàng)工程,首先須全面了解工作流程,合理安排工作順序。人類對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知是有限的。記錄一種陌生的語(yǔ)言,如同走陌生路一樣,不知道前面會(huì)遇到什么路況。所以,記錄一種以前從未接觸過的語(yǔ)言,得先記錄詞匯,整理音系。如果沒有正確的音系,即使是最優(yōu)秀的語(yǔ)言學(xué)工作者,在記錄詞匯和語(yǔ)料的過程中,也常常會(huì)出現(xiàn)偏差。詞匯記錄達(dá)到一定數(shù)量,語(yǔ)言的一些發(fā)音部位就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。詞匯記錄得越多,發(fā)音部位、發(fā)音方法就會(huì)得到更多的體現(xiàn)。如果記音不準(zhǔn),就會(huì)給子孫后代留下更多謎團(tuán),對(duì)日后的語(yǔ)言演變研究也不利。如果一開始語(yǔ)音記錄準(zhǔn)確了,在長(zhǎng)篇語(yǔ)料的校對(duì)中也能節(jié)省時(shí)間,提高工作效率。其次,語(yǔ)言采錄要把好錄音、攝像關(guān)。錄音、攝像要追求原始本真的信息。要確保原信息的質(zhì)量,須控制兩個(gè)條件:一是錄音設(shè)備,二是錄音方法。錄音設(shè)備目前國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言博物館、典藏機(jī)構(gòu)都有要求。設(shè)備太差的錄音和攝像,不能保證數(shù)據(jù)的完整性,如用電腦外置聲卡錄音、電腦話筒采錄1分鐘的音頻=6MB,用Zoom采錄1分鐘的音頻=10.95 MB。可見,兩種不同的設(shè)備其信息相差4.95 MB。這說明不同的錄音設(shè)備,所采錄到的信息量是不一樣的。信息量的缺失會(huì)影響到以后對(duì)有聲資源的開發(fā)和利用。顯然,相差的4.95 MB信息,靠直觀是無(wú)法發(fā)現(xiàn)的。只有通過語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)才能觀察得到。信息量少的數(shù)據(jù),一兩年、三四年也許看不出來(lái),但十多年后其差異就會(huì)十分明顯。第三,不要刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)”形象錄音,應(yīng)記錄多樣的發(fā)音個(gè)性。以生理電信號(hào)(腦電、聲門阻抗信號(hào)等)和物理視頻(圖像)音頻(聲波)信號(hào)方式承載聲像資料,除了記錄獨(dú)特的語(yǔ)言文化信息外,還保留著大量的生理、物理方面的信息,如發(fā)音、節(jié)奏、呼吸幅度等。這些信息對(duì)歷史文化,語(yǔ)言變遷,語(yǔ)言演變研究,基于生理聲學(xué)的語(yǔ)音,語(yǔ)言認(rèn)知和編碼,語(yǔ)言發(fā)音生理等的人類語(yǔ)言進(jìn)化,語(yǔ)音韻律和個(gè)人風(fēng)格等研究極為重要且必不可少。不妨設(shè)想一下,如果古代有數(shù)碼錄音機(jī)、攝像機(jī)、照相機(jī)和計(jì)算機(jī),古人就能記存下以文字、圖像、聲音為一體的多媒體信息。也許我們今天就能看到李白、杜甫吟詩(shī)誦詞的情境,聽到他們的聲音。可遺憾的是我們今天只能從有限的文字中去了解到他們的信息,去構(gòu)擬他們的發(fā)音。
      總之,我們今天所做的語(yǔ)保工程,對(duì)國(guó)家、民族是功在當(dāng)代,利在千秋的事。這個(gè)工程不僅記錄保存了中國(guó)多樣的語(yǔ)言文化,而且對(duì)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科建設(shè),人才培養(yǎng)也起到了的實(shí)訓(xùn)作用,讓一大批“語(yǔ)保人”,通過項(xiàng)目實(shí)踐,不斷磨練,迅速地成長(zhǎng)起來(lái)。

      本書作者:白碧波、許鮮明、尹明

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