正確地說話，說正確的話是一件很難的事情，所以沉默有時候也會顯得很有力量。

但在課堂上，教師們卻不這樣想，他們認定沉默的孩子沒有很好地參與到課堂中間來，所以格外偏愛那些發(fā)言的孩子……

今天，江蘇省語文特級教師凌宗偉老師給我們帶來一本書，他說“沉默與喧嘩并存才是正常的課堂生態(tài)”。

擔心課堂不熱鬧、氣氛不熱烈、學生參與度不高的同仁們不妨翻翻凱瑟琳·舒爾茨的《課堂參與：沉默與喧嘩》（華東師范大學出版社），或許就會對學生的“課堂參與”有另一種理解。

一般情況下“教師往往把課堂參與定義為口頭回答，并且要符合某種常規(guī)或者教師制定的課堂話語模式。

但學生們能不能不通過大聲說話的方式來參與呢？一個學生默默地對一個問題表示贊同，或者為接下來的寫作慎重地做出簡短的筆記，教師能不能把這些時刻也作為一種參與？

這些參與方式有價值嗎？值得注意的是，一個學生的沉默，讓另一個學生的發(fā)言成為可能”。

退休以后，我的主要生活就是入校指導，入校指導的重心自然是課堂了。課堂觀察與指導不單單是個技術活，還是個動腦子的活。

比如，如何透過課堂的表現(xiàn)去看背后的觀念和事實，沒有一定的理論支撐，單憑幾十年的教學經驗，是看不出名堂的。

這么多年來我們這些從事過和正在從事教學管理與教學實踐的教師，普遍有這樣一個毛?。鹤非笳n堂氣氛的熱鬧，似乎不熱鬧的課堂一定就是不成功的教學，就是學生參與度不高的教學，自然也不是好的教學。

于是乎出來行走的名師們上課為了熱鬧，為了讓聽課的看到學生的高參與度及他們調動學生參與的技術與藝術，在上課前大凡是要做大量準備工作的，且美其名曰與學生事先熟悉一下，實質不過是給學生一些交代、一點兒暗示。

我就在一次現(xiàn)場展示教學中發(fā)現(xiàn)，學生“現(xiàn)場辯論”的環(huán)節(jié)40個孩子中有20多個是寫好了辯論稿的，現(xiàn)場豈能不熱鬧？實在來不及事先溝通的，那就在學生“自主學習”“小組討論”的環(huán)節(jié)按掉話筒開關，將答案告訴學生，到全班分享交流的時候，何愁不熱鬧？

問題是熱鬧的背后學生真實地參與其間了沒有，我們這些不知內情的人是看不到的，也很少去想這樣的問題。當然更不會去探尋熱鬧背后的故事。

翻看《課堂參與：沉默與喧嘩》，想到了馬克辛·格林的《學習的風景》兩句話：

“我們作為有意識的生物，通常采用自己創(chuàng)造的闡釋方式來構建我們所居住的世界。理所當然地將世界視為預先設定好的樣子或某種客觀存在，便是不加辨別、唯命是從和深陷其中。”

人們普遍的問題是習慣了自己的角色，更習慣了自己固有的認知。

就課堂而言，我們這么多年的慣性就是將熱鬧等同于學生的參與，而無視學生其他形式的參與，尤其無視學生沉默的參與。

翻翻《課堂參與：沉默與喧嘩》，回視我們自己的課堂場景和我們所看到的課堂情形，或許就會明白作者所說的“參與結構包含各種口頭的、非口頭的互動，各種聽覺的、文本的以及繪畫方式的內容。只要有機會學生們既可以通過言說和沉默來參與，也可以通過寫作和其他方式來參與”倒是真實地存在。

學生的參與形式是多種多樣的，這多種多樣除了他們各自性格興趣的不一樣，還有學段與年齡的關系。

君不見一般情況而言，喧嘩與熱鬧的課堂從小學到高中是呈遞減之勢的，道理很簡單，隨著年齡與知識的遞增，學生們慢慢形成了思考的習慣與耐心傾聽的習慣，急不可耐是幼稚的表現(xiàn)。

從教的視角來看，或者說從應試指導的角度講，高中教學，尤其是復習，講授法無疑是一種最有效的教學方法。

問題是我們會講嗎？比如用什么講，講什么，怎么講？我們的講如何將學生的興趣調動起來，何以喚醒他們原有的認知面對當前的情境？

沒去認真研究那就只有瞎扯，讓學生進入你不講我還明白，你一講我反而糊涂了的境界。

但是從另一個角度來講，如本書作者所言：“如果課堂上充斥著教師的講話和各種有預定答案的練習，這樣的學習就是一種妥協(xié)。

給學生創(chuàng)造‘留白’、讓他們去表現(xiàn)自己，教師就可以培養(yǎng)學生的想象力，創(chuàng)設參與的平臺，創(chuàng)造更加包容和民主的課堂。

這樣的機會包括一段沉默的時間、進行想象性的寫作或者基于個人知識做研究報告，又或者是開放性的、個人化的對故事的回應等。

沉默給兒童和教師提供了思考和反應的空間，讓他們來應對當下的問題，深化對長期、復雜的問題的思考以對抗一些膚淺的解決方案?！?/p>

這本書提醒我們：任何教學策略與方法，只有運用得當才可能發(fā)揮應有的效用。所謂得當無非就是因人、因事、因時而宜。世間本沒有什么靈丹妙藥，再說，藥效本就是在用的基礎上慢慢呈現(xiàn)出來的。

當然學生的沉默意義是相當豐富的，凱瑟琳·舒爾茨認為，“沉默作為抵抗、沉默作為權力、沉默作為保護、沉默作為對創(chuàng)傷的回應以及沉默作為創(chuàng)造性和學習的空間”。

作為教師，我們在日常的教育生活中忽視了多少場景，忽視了多少孩子，我們是不會主動反省的。

學生們不僅習慣了我們的忽視，更習慣了無聲的反抗，靜默于是在不少學生身上就成了常態(tài)，毫不夸張地說，對不少學生而言唯有沉默才有尊嚴。

另一方面我們又總是大談保護學生的想象力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，而不去想身處熱鬧與喧嘩之中，沒有發(fā)呆與靜默的時間何來想象與創(chuàng)造？