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      男旦興衰(2)魏連生

       戲迷知音 2020-07-18

      在中國歷史上,雖然男樂與女樂有同等的歷史,但是在重男輕女的時(shí)代,作為娛樂的主角,還是女樂,在《舊京鴻印錄》文章中這樣寫到“古來劇曲,多用女樂”這確實(shí)是當(dāng)時(shí)的一種寫照,女性的社會地位低下,可以說就是男人的附屬品,被凌辱被壓迫,所以從當(dāng)時(shí)整體社會審美來看,多用女樂也是合乎歷史的。


      這篇關(guān)于先秦樂詩的文章中也提到了當(dāng)時(shí)以女樂為主的歌樂流行。其實(shí)最早妓與伎應(yīng)該是相同的,是女樂的代稱,也由此而印證了古時(shí)是以女樂為主的局面。

      《舊京鴻印錄》一文還提到:

      明代有教坊并有官制還有女樂會所,不難看出,至清朝之前,是允許女子演戲的,像當(dāng)時(shí)主要的昆班,就有很多女子班社,為了滿足男性的需求,戲曲市場是以女性為主的也不足為怪。

      明朝男寵盛行,伶人中也有弄假女人存在,還有從事青樓的女子以唱曲見長,但是伶妓是互不相擾的。到了清朝,更注重傳統(tǒng)禮數(shù)一些,所以清王朝政權(quán)穩(wěn)定后,對女子戲班就有了許多限制,取消了男女合演,甚至一度禁演女班,當(dāng)時(shí)的京都是不允許女伶演出的,逐漸削弱了女性占據(jù)戲劇市場的主導(dǎo)地位,取而代之的是男性戲班,康熙年間清政府組建南府,是否能夠代管戲曲還有待商榷,但是有了專職太監(jiān)唱戲,到道光七年,又?jǐn)U大為升平署,直到清王朝結(jié)束。

      顯而易見,在清朝統(tǒng)治期間,女子戲班一直處于半死不活狀態(tài),男班占領(lǐng)了市場,清朝初期北京的戲曲主要是昆曲,衍生了茶園制,品茗聽?wèi)?,只收茶資而不售票,到民國時(shí),這種模式還存在。
      當(dāng)時(shí)除去內(nèi)廷供奉外,就是各王府侯門設(shè)的小班,只有喜慶壽宴,款賓待客,才會有演出,民間只能等酬神賽會才能看到。這也為一些男伶充當(dāng)相公而提供了條件。
      這里還需要介紹一個(gè)重要人物,就是魏長生。
       

      長生(1744-1802)祖籍在四川,因行三,所以也稱其為魏三。甲午年(1774年)夏天,他才來北京謀生。
      當(dāng)時(shí)北京的戲曲舞臺,雖然以昆腔為主,但此時(shí)的昆腔式微,而弋陽腔、徽調(diào)、皮黃、亂彈開始盛行,尤以弋腔影響最大。
      盛行的弋陽腔,讓士大夫們感到厭煩了,但又沒有其他可欣賞的,正好在這個(gè)背景下,魏長生來到京都,他以獨(dú)創(chuàng)的梆子腔受到士大夫們的喜愛,又以善演金瓶梅的故事《葡萄架》,尤其以《滾樓》一劇轟動京城。他的音鳴動人,又善演淫戲,所以一下就轟動了,當(dāng)時(shí)是“六大班具為之減色矣!”當(dāng)時(shí)的《燕蘭小譜》就有贊美他的詩句,更成了《品花寶鑒》的原型。
      魏長生以“雛伶盛裝侑酒,士大夫趨之若鶩,始作俑者亦即魏長生”《金臺殘淚記》中有記載了魏長生與和坤傳有斷袖之寵。按照現(xiàn)在時(shí)髦的話說,那時(shí)候魏長生出臺率相當(dāng)高的,他除去演戲,就是周旋于各王公大人之間,也說明了當(dāng)時(shí)官場的黑暗。

      其實(shí)在魏長生之前就有伶人做相姑的,魏長生的紅火,令其他六班都生意慘淡,直到“壬寅秋(1782年)奉禁入班,此風(fēng)始息”,“光宣年間,想九霄(田際云)請呈禁止”,但未能絕跡,后來許多男旦和小生,暗地還都兼相姑。

      在京都的這段時(shí)間里,魏長生的名聲大噪,也為他帶來了豐厚的收入,于是京都的事交予他的弟子陳銀官打理,他回四川隱居了,在嘉慶辛酉年(1801年),花光積蓄的魏長生再次進(jìn)京,然而年近六十的他已經(jīng)失去了往日風(fēng)光,昔日舊人以其曾經(jīng)名望,多以結(jié)交,壬戌年送春日死于北京,曾受其恩惠的朋友,將其收斂送回原籍安葬。

      在前面曾提到“他獨(dú)創(chuàng)的梆子腔很受歡迎”,這里有個(gè)問題,魏長生究竟唱的是什么?一直以來都是人們所疑惑的問題。

      魏長生幼年學(xué)秦腔旦角,秦腔一路由西北進(jìn)京,也融合了許多地方風(fēng)俗,起了很多變化,所以我認(rèn)為他的梆子腔應(yīng)該是陜西梆子與山西梆子結(jié)合,并融入了京都一代的風(fēng)俗而來,亦或是河北梆子的萌芽。

      因?yàn)榇藭r(shí)山陜梆子已經(jīng)流入河北,在清代有關(guān)記載中,稱其為秦腔或亂彈,直到1952年左右才改秦腔為河北梆子。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),么有任何的影音資料做參考,所以這個(gè)疑難問題,還需要進(jìn)一步查詢有關(guān)文獻(xiàn)資料再研究。

      盡管魏長生是以演淫戲出名的伶人,也是一個(gè)名副其實(shí)的相公,使雛伶盛裝侑酒擴(kuò)大化,但他也是一個(gè)很俠義的人,誰有困難都會幫助,《燕蘭小譜》里曾說“自魏長生以來,秦腔首倡于京都,其繼之者如云”,不僅使秦腔在京都有了一席之地,也使旦角占據(jù)了優(yōu)越地位。

      魏長生對戲曲最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)明了貼片子與踩蹺。

      最早的旦角只是戴著網(wǎng)子,故也俗稱包頭,魏長生進(jìn)行了改革,全梳水頭,與女人無異,《夢華瑣薄》和《燕云小譜》對此都做了詳細(xì)記載,成為梨園史料中重要一筆。


      通過這些史料不難看出,清朝的大部分時(shí)間里,在京城都是男班挑班演出,京城之外還有一些零星的女班演出,但絕不允許到京都的。因?yàn)槎际悄邪啵詣∧恐械呐越巧?,都由男性來扮演的,也就是現(xiàn)在所說的男旦,那時(shí)統(tǒng)稱伶人。坤伶的涌現(xiàn)那就要到民國了,請您繼續(xù)關(guān)注下一期,男伶的盛衰

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