誰(shuí)也沒(méi)想到開(kāi)放女伶后的這種局面，正樂(lè)育化會(huì)以“男女同臺(tái)，有傷風(fēng)化”的名義呈請(qǐng)警察廳予以禁止，“坤班不許男人上臺(tái)”的詞義很光明正大，警局自然批準(zhǔn)，男女同臺(tái)被禁止，其實(shí)這個(gè)申請(qǐng)，更多的是為維護(hù)男伶的地位，但是不到一年時(shí)間，清一色的坤班如雨后春筍般的涌現(xiàn)，坤班的多寡與男班不相上下，各個(gè)行當(dāng)都有顯赫的人物，當(dāng)時(shí)秦腔與皮黃班沒(méi)有分開(kāi)，就旦角來(lái)說(shuō)，劉喜奎、鮮靈芝、碧云霞、雪艷琴、張小仙、秦鳳云、金剛鉆等最紅，其中尤以劉喜奎最為顯著，這使男班再次陷入困境，顯赫一時(shí)的譚鑫培曾感嘆“男唱不過(guò)梅蘭芳，女唱不過(guò)劉喜奎”

男扮女這種演出形式在國(guó)際上早已被淘汰，男子扮女子終究算是一種變態(tài)，而我們卻在打著國(guó)粹的幌子極力地恢復(fù)著，所謂的恢復(fù)，其實(shí)都是一些各有所圖的人，把糟粕的東西撿了回來(lái)，冠上一個(gè)男旦行當(dāng)，甚至不惜加上男旦藝術(shù)的美名，倘若算是一種藝術(shù)，風(fēng)行起來(lái)，男子都帶著吚吚嗚嗚的神氣，那豈不是更讓人覺(jué)得中國(guó)男子的女性化了？這篇產(chǎn)生于1931年的文章，指出那日本更要說(shuō)中國(guó)的男子女人化了！什么男旦藝術(shù)，不過(guò)是一些人的異裝癖，去滿足那些孌童人的需求罷了。咱不歧視特殊人群，但是不是也請(qǐng)那些男人自尊自重一些呢？