為了尋找40年前的那串腳印，四月的一天我乘車(chē)前往白乳泉。

朝著白乳泉的大門(mén)拾級(jí)而上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)了大門(mén)兩旁的一副對(duì)聯(lián)“明月松間照，清泉石上流”，心情愈加激動(dòng)。然而，一把鐵鎖和一張告示將我拒之門(mén)外，不知如何是好。無(wú)奈之下，我央求“賣(mài)票”的老人，把我從下面的小門(mén)領(lǐng)了進(jìn)去。這老人也算“盡職”，進(jìn)了院子，她先是從水龍頭接了杯水，倒進(jìn)瓶蓋讓我看，的確，水面高出瓶蓋許多卻沒(méi)有溢出來(lái)，很是神奇。她又催促我說(shuō)：“快來(lái)摸摸龜頭，吃穿不愁”。雖然我心里覺(jué)得好笑，但還是上前摸了摸大石龜?shù)念^，涼冰冰的，很是光滑。然后又看到長(zhǎng)鼻子的大樹(shù)，頗感稀奇。那老人就忙別的去了，我一個(gè)人在院子里轉(zhuǎn)悠起來(lái)。

曾經(jīng)四季不竭、汩汩流淌的白乳泉被一個(gè)鐵欄罩著，像一個(gè)被五花大綁的勇士奄奄一息，失去了往日的風(fēng)采。那顆近千年的樸樹(shù)，雖然在明媚的四月長(zhǎng)出了新枝嫩葉，但依然盡顯滄桑，甚至有些慘不忍睹?！昂媳е?，生于毫末” ，而這棵高大年長(zhǎng)的樸樹(shù)合抱的枝干，卻多處朽斷，并且無(wú)人清理，那些朽斷的枝干常年倒臥在白乳泉旁，似乎向人們?cè)V說(shuō)著它犧牲的悲壯……

踏上望淮樓，沒(méi)有尋到當(dāng)年嶺南廖康健撰寫(xiě)的楹聯(lián)，也沒(méi)有尋到懷遠(yuǎn)人民曾經(jīng)捐獻(xiàn)的古典家具，而是滿(mǎn)目瘡痍，一切都被厚厚的塵土覆蓋，尋不到一點(diǎn)生機(jī)。腐朽的木制臺(tái)階幾乎碎成了木渣，讓人不忍落腳，我用隨身攜帶的杯子接了杯乳泉水，就默然離開(kāi)了這里，心情似乎比那一池死水還要暗淡。

聽(tīng)說(shuō)山上不遠(yuǎn)處有一座大禹像，我就滿(mǎn)懷期待向山上走去。大禹像倒是高大威武，矗立在半山腰的松林中，眺望著遠(yuǎn)方……三圣寺的佛音伴著清風(fēng)斷斷續(xù)續(xù)傳過(guò)耳畔，于是我又順著聲音走向三圣寺。

三圣寺的門(mén)口，一副對(duì)聯(lián)非常醒目：人間路上作福為先，生死海中念佛第一。而比它更醒目的是寺門(mén)口的一棵石榴樹(shù)。

它已經(jīng)不是一棵普通意義上的石榴樹(shù)了：樹(shù)上系滿(mǎn)了數(shù)不清的大紅色的祈福帶，層層疊疊，隨風(fēng)飄舞，像是一顆燃燒的火樹(shù)。祈福帶在風(fēng)中互相拍打飄動(dòng)的聲音，似乎是訴說(shuō)著人們美好而又虔誠(chéng)的心愿。為了不虛此行，我也買(mǎi)了兩根祈福帶，寫(xiě)上心愿，把它系上了許愿樹(shù)。

（網(wǎng)絡(luò)配圖）

佛歌在耳邊縈繞，令三圣寺更顯莊嚴(yán)，也給人們心底帶來(lái)更多的平靜、安詳。

靜默在許愿樹(shù)前，我想起臺(tái)灣作家三毛的一段話(huà)：如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲歡的姿勢(shì)，一半在土里安詳，一半在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光……

放眼望去，正在修建的大圣寺位于白乳泉和三圣寺之間，鐘樓和鼓樓遙相對(duì)應(yīng)，天王殿、祖師殿、觀音殿、萬(wàn)姓宗祠和大雄寶殿依次坐落于山上，威武莊嚴(yán)。聽(tīng)工人說(shuō)，這里年底就能竣工，再等白乳泉修復(fù)完工就可以正式對(duì)外開(kāi)放了。

這消息讓我失落的心突然雀躍，暗淡的心情猶如沐浴溫暖的陽(yáng)光瞬間明亮?！扒屣L(fēng)明月凈禪心，日月山川慶太平”，愿白乳泉、望淮樓早日再現(xiàn)往日風(fēng)采；愿這三面環(huán)山一面向水的寶地永遠(yuǎn)護(hù)佑造福于世人；更愿懷遠(yuǎn)文化如同乳泉之水生生不息，永遠(yuǎn)流淌……                         

                                     2019年5月13日

作者簡(jiǎn)介

劉曉燕，60后，幼師專(zhuān)業(yè)，曾任幼兒教師，現(xiàn)任瑜伽教練。偶爾讓心情流淌于筆尖，喜歡顧城的一句詩(shī)：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。