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生活給我們各種束縛，表面看起來(lái)，這些束縛都是時(shí)間的、金錢的、人際關(guān)系的，但實(shí)際上，這些束縛都是心靈的。阿德勒的整個(gè)理論系統(tǒng)，都試圖把人從這些束縛中解脫出來(lái)，讓人重獲心靈自由。 
今天推薦的是一本心理成長(zhǎng)類書籍《被討厭的勇氣》，這是讀伴共讀的第二本好書。此書作者是日本的岸見(jiàn)一郎、古賀史健，有著哲學(xué)、心理學(xué)、作家的標(biāo)簽，多位著名心理學(xué)研究者、從業(yè)者、作家推薦過(guò)此書。推薦序中的一段話，與海藍(lán)幸福家創(chuàng)始人海藍(lán)老師、正念大師卡巴金老師提出的思想也如出一轍。我看書，喜歡看封面關(guān)鍵詞和目錄，封面的“所謂自由就是被別人討厭？”很有趣，目錄中的很多關(guān)鍵詞都引發(fā)著我的好奇。這本書以“哲人”與“青年”，以夜談對(duì)話的方式，循序漸進(jìn)的展開對(duì)阿德勒思想的解讀，每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)重要的值得我們思考的人生課題。
我們?nèi)诵枰鎸?duì)三個(gè)束縛：問(wèn)題一：我們的不幸是誰(shuí)的錯(cuò)？
我們社會(huì)的各類真假劇本中，總會(huì)經(jīng)常看到這樣一種角色，總覺(jué)得自己各種不幸，覺(jué)得自己長(zhǎng)期活在痛苦中的人。第一章（哲人與青年第一個(gè)對(duì)話的第一個(gè)夜晚）哲人直接從問(wèn)題本原出發(fā)提問(wèn)青年，這種不幸是誰(shuí)的導(dǎo)致的呢？先說(shuō)說(shuō)，我們習(xí)慣的思維，喜歡遇到挫敗先找原因。有些人會(huì)從心理學(xué)的角度說(shuō)，是原生家庭導(dǎo)致的；有些人會(huì)以宿命論說(shuō)是命中注定，運(yùn)氣不好；有些宗教人士會(huì)說(shuō)是因果輪回；有些人會(huì)說(shuō)是環(huán)境、社會(huì)、遇到的人.....書中并不提倡弗洛伊德的原因論，而是主張阿德勒倡導(dǎo)的目的論，目的論顛覆了我們常有認(rèn)知和傳統(tǒng)心理學(xué)思想。阿德勒的目的論，想表達(dá)的意思是無(wú)論之前的人生發(fā)生過(guò)什么，對(duì)今后人生如何度過(guò)沒(méi)有影響。人常常住在自己營(yíng)造的主觀世界中，決定我們自己的并不是過(guò)去的經(jīng)歷，而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。正如書名，之所以覺(jué)得不幸，是我們?nèi)狈Α坝職狻?，而不是因?yàn)檫^(guò)去或者外在環(huán)境。這里，我們需要的勇氣，首先是從被動(dòng)的心態(tài)，變成主動(dòng)的選擇。選擇權(quán)一直都在自己的手中，決定自己人生的也是活在“當(dāng)下”的自己。我們大部分，習(xí)慣從別人那里尋找答案，而阿德勒主張：從別人那里找到的答案是對(duì)癥療法，是尋找符合我們心里期待的那個(gè)結(jié)果，并沒(méi)有什么價(jià)值。答案需要我們自己尋找！人都有煩惱，那這些煩惱從何而來(lái)？為什么會(huì)有這些煩惱呢？第二章（第二個(gè)交談的夜晚）開始討論人際關(guān)系，阿德勒的思想主張我們的一切煩惱都來(lái)自人際關(guān)系。哲人開場(chǎng)一句道出：所謂的自卑情結(jié)都是借口。這讓年輕人非常生氣也不接受這樣的觀點(diǎn)。不過(guò)兩位對(duì)話者，依然在沖突中推進(jìn)，并漸漸解開了謎題。有自卑情結(jié)的人一般對(duì)現(xiàn)在自己或他人有些不滿，或者覺(jué)得自己不自由，但盡管如此還是選擇維持現(xiàn)狀。其實(shí)，這是逃避，是為自己不愿意為了改變自我而找的借口。關(guān)鍵詞2：人際關(guān)系中的“權(quán)力斗爭(zhēng)”我們常說(shuō)男士喜歡權(quán)力斗爭(zhēng)，女士何嘗不是？如今各種電影、電視劇、小說(shuō)中都會(huì)反應(yīng)這個(gè)人類的特點(diǎn)。這是人性的弱點(diǎn)，我們并不需要逃避。如果孩子喜歡通過(guò)搞惡作劇來(lái)捉弄大人，很多時(shí)候是為了吸引大人的注意力，希望得到關(guān)注。一些孩子會(huì)察言觀色，在大人發(fā)火前收斂自己；如果在大人發(fā)火前，孩子依然不停止惡作劇，那他的目的就是“斗爭(zhēng)”本身了。“為什么要斗爭(zhēng)呢？”，因?yàn)樗胍@得勝利，想通過(guò)獲勝證明自己的力量。當(dāng)我們明白的孩子的需求，我們便可以采取合理的方式引導(dǎo)他，從其他事物中獲得勝利的感覺(jué)。什么才算是為自己而活呢？其實(shí)字面意思很容易理解，不過(guò)要是問(wèn)問(wèn)自己，也許并沒(méi)有那么容易解釋表達(dá)清楚。很多媽媽在回憶中說(shuō)，小時(shí)候?yàn)榱烁改付?，成人后為丈夫、孩子而活；?wèn)題是，如果我不為自己活，那為誰(shuí)為我而活呢？答案很明顯，我們最終還是為自己而活著。那我們自己知道，如何為自己而活嗎？怎么的活著才算是為自己而活呢？書中對(duì)話深刻的激發(fā)讀者的思考，直擊問(wèn)題的本質(zhì)“為自己而活，不要為別人的期待而活，過(guò)于希望得到別人的認(rèn)可，會(huì)舍棄真正的自我“。為什么我們會(huì)有煩惱？這真的是個(gè)好問(wèn)題。其實(shí)讀完此節(jié)，會(huì)恍然大悟，原來(lái)很多煩惱是因?yàn)榘炎约汉蛣e人的“人生課題”沒(méi)有分開，也就是近年各種心理學(xué)和父母課堂提到的沒(méi)有邊界感。如何減少煩惱呢？書中也給出了指引，問(wèn)問(wèn)自己“這個(gè)選擇所帶來(lái)的結(jié)果最終是由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)？”
比如，家長(zhǎng)常常煩惱孩子吃飯，學(xué)習(xí)主動(dòng)性問(wèn)題。如果孩子選擇“不學(xué)習(xí)”，那么由這個(gè)決斷帶來(lái)的后果最終的承擔(dān)者是父母嗎？明智的家長(zhǎng)都知道，是孩子。跟孩子說(shuō)明，學(xué)習(xí)是他自己的課題，在孩子沒(méi)有求助的時(shí)候不可以指手畫腳，妄加干涉。如果把別人的課題看成自己的課題，沒(méi)有了邊界，意味著已經(jīng)失去了自我。干涉別人的課題會(huì)讓自己痛苦，弄清楚“這是誰(shuí)的課題”，丟開別人的課題，劃清界限，建立邊界感，會(huì)讓人際關(guān)系變得簡(jiǎn)單的第一步。干涉別人的課題，也是以自我為中心的想法，可能當(dāng)事人不愿意承認(rèn)，但事實(shí)的確如此。
一切人際關(guān)系矛盾都是起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。對(duì)課題進(jìn)行分離，人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生變化。對(duì)我而言，做到真正的信任并不容易。曾經(jīng)自以為自己很信任孩子，其實(shí)還是會(huì)有各種擔(dān)心，老想這事兒行嗎？萬(wàn)一有什么情況咋辦? 有一次，我們家娃說(shuō)，媽媽我希望按照我的規(guī)劃來(lái)學(xué)習(xí)，我嘴上說(shuō)可以，實(shí)際上我還是會(huì)各種暗示，還是擔(dān)心他只顧玩去了，會(huì)把學(xué)習(xí)任務(wù)丟一邊。阿德勒提到的信任，首先需要進(jìn)行課題分離，不帶任何條件，不帶任何期望、回報(bào)的信任才是真的信任。試想，這樣一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)人被他朋友欺騙過(guò)，他是否會(huì)繼續(xù)輕易的信任身邊的朋友呢？這個(gè)其實(shí)很考驗(yàn)人，如果換做是我，我還是會(huì)信任朋友，只是不會(huì)那么輕易了，我想這也是智慧與否的分水嶺吧。如果人可以用”信任“為準(zhǔn)則來(lái)修煉自己，那他的人生必定走在了和諧幸福的路上。信任別人是你的課題，然而，如何對(duì)待你的信任是別人的課題。問(wèn)題三：你知道誰(shuí)干涉你生活了嗎?
這個(gè)問(wèn)題的背后其實(shí)是在問(wèn)，你有邊界感嗎？你知道自己的邊界在哪里嗎？第三章的對(duì)話，主要圍繞著“自由”展開。——自由是不畏懼被人討厭，不隨波逐流而，走自己想走的路。——在意別人的看法，滿足他人的期待，尋求別人的認(rèn)可，對(duì)認(rèn)可的追求，扼殺了自由。盤綜錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系就像“格爾迪奧斯繩結(jié)”一樣羈絆著我們，我們需要勇氣，砍斷這些“格爾迪奧斯繩結(jié)”?？硵噙@些羈絆的繩結(jié)，首先需要明白，即使是親人，也需要保持邊界，我們都是獨(dú)立的個(gè)體，我們會(huì)對(duì)自己的選擇承擔(dān)后果。邊界感的建立，并不是說(shuō)我們要疏遠(yuǎn)他人，遠(yuǎn)離人情世故，歸隱山林，邊界感其實(shí)是為了我們把人際關(guān)系變得簡(jiǎn)單明了，管住自己那顆“喜歡為別人操心”的心，把焦點(diǎn)更多的拉回到當(dāng)下的自己身上。羈絆我們思維的其實(shí)就是“回報(bào)思想”，具體來(lái)說(shuō)就是我們做任何事情，覺(jué)得我是為了別人好，付出時(shí)總是想著別人應(yīng)該記得我們的好，期待某一天別人回來(lái)報(bào)答自己；從這一刻開始，我們就給自己圈上了一個(gè)思想的牢籠，同時(shí)我們也失去了真正的自由。因此，回報(bào)思想是妨礙我們獲得自由的根源，羈絆的本質(zhì)其實(shí)就是回報(bào)思想。身心靈課程和心理學(xué)朋友經(jīng)常聊到這樣一個(gè)話題：“人生在世最大的問(wèn)題就是人際關(guān)系的問(wèn)題，當(dāng)人際關(guān)系好了整個(gè)世界就好了”，看看本書第四回對(duì)話，引發(fā)了人際關(guān)系的問(wèn)題：人際關(guān)系的終極目標(biāo)是什么？我覺(jué)得這是一個(gè)深刻的問(wèn)題，我當(dāng)時(shí)看到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，并不知道怎么回答，我先是停頓下來(lái)幾分鐘，腦子里冒出了幾問(wèn)題：讓關(guān)系變得簡(jiǎn)單、和諧？讓自己過(guò)得幸福？讓自己找到自己？按照阿德勒觀點(diǎn)，人際關(guān)系的起點(diǎn)是“課題分離”（我理解的就是邊界感）；人際關(guān)系的終點(diǎn)阿德勒認(rèn)為是“共同體感覺(jué)”——把他人看成朋友，并能夠感受有自己的位置。為什么阿德勒認(rèn)為“共同體感覺(jué)“是人際關(guān)系的重要指標(biāo)呢？我們?nèi)祟愖钚〉墓餐w單元就是”我和你“，從“我和你”為起點(diǎn)，把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心，讓自己主動(dòng)的擁有共同體感覺(jué)。書中的青年為了維護(hù)好人際關(guān)系，不得罪人，沒(méi)有勇氣提出反對(duì)朋友的意見(jiàn)。我自己曾經(jīng)也是這種情況，很多時(shí)候都會(huì)多考慮對(duì)方的需要，忽略自己的需要。但，阿德勒反對(duì)這樣做。他并不是說(shuō)我們要處處反對(duì)朋友，都是鼓勵(lì)表達(dá)自己合理的需要和觀點(diǎn)。再深入想想，如果因?yàn)槟愕姆磳?duì)就能崩塌的關(guān)系，那么這樣的關(guān)系一開始就沒(méi)有必要締結(jié)。也不要固執(zhí)于眼前的小共同體，還有更多的其他的“我和你”，更多的大范圍的共同體。不幸的根源在于人際關(guān)系，幸福之源也在人際關(guān)系。關(guān)鍵詞2：不批評(píng)，不表?yè)P(yáng)，橫向關(guān)系自從孩子上了小學(xué)，這2個(gè)詞感覺(jué)是經(jīng)常圍繞著我，我感到世界充滿了評(píng)價(jià)。孩子在這樣的環(huán)境中，也會(huì)很自豪或憂傷說(shuō)，我今天被老師表?yè)P(yáng)了或者我今天被老師批評(píng)。阿德勒認(rèn)為，表?yè)P(yáng)是反映出一種上下級(jí)關(guān)系和縱向關(guān)系。我們表?yè)P(yáng)或者批評(píng)他人，就像用糖或鞭子，目的都是操縱。表?yè)P(yáng)他人的目的，在于“操縱比自己能力低的對(duì)方”，其中其沒(méi)有感謝也沒(méi)有尊敬。阿德勒心理學(xué)否定賞罰教育，因?yàn)樗J(rèn)為是操縱孩子。阿德勒提倡把人際關(guān)系看作是橫向關(guān)系，我們生而不同，我們是平等的。怎么的表達(dá)是體現(xiàn)的縱向關(guān)系呢？多說(shuō)“謝謝”，“我很高興”，表達(dá)自己真實(shí)感受，表示自己尊敬或喜悅的話。關(guān)鍵詞3：只要存在，就有價(jià)值朋友常說(shuō)當(dāng)今社會(huì)如此浮躁，功利心的背后趨利行為也尤其明顯。我曾經(jīng)也是以“價(jià)值”為判斷來(lái)選擇自己想做的事，選擇自己喜歡的物品。當(dāng)我讀到本段對(duì)話時(shí)，讓我醍醐灌頂。什么是價(jià)值？我活著的價(jià)值是什么？?jī)r(jià)值不是一個(gè)主觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)嗎？既然是主觀的，那用這樣個(gè)性化的、過(guò)去的、單一的標(biāo)準(zhǔn)去判斷一個(gè)事物或人，是否太過(guò)于片面呢？根據(jù)這個(gè)人做了什么有用的事/給利益方來(lái)了多少好處，判斷他是否有價(jià)值，這是一次元的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，屬于用“行為”標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待人。阿德勒主張不要對(duì)他人“做了什么”去判斷，而對(duì)其存在本身表示喜悅和感謝。讀到這里，感慨能用這樣視角看待世間萬(wàn)物，多么智慧，多么慈悲的胸懷。關(guān)鍵詞4：只要存在，就有價(jià)值。哲人一直鼓勵(lì)青年，主觀上我們能夠認(rèn)為“我能夠?qū)λ俗龀鲐暙I(xiàn)”就會(huì)讓自己產(chǎn)生價(jià)值感，同時(shí)也會(huì)有更多的勇氣。我們完全可以自己賦予自己各種價(jià)值。當(dāng)我們的家人躺在病床上，什么也做不了？我們會(huì)覺(jué)得他們沒(méi)有價(jià)值嗎？當(dāng)孩子期末沒(méi)有考100分，你覺(jué)得他沒(méi)有價(jià)值嗎？當(dāng)朋友沒(méi)有能夠幫上你的忙，你覺(jué)得他沒(méi)有價(jià)值嗎？其實(shí)，價(jià)值都是我們主觀的判斷，我們需要摒棄只憑事物的一部分就判斷整體生活的方式。父母都希望自己孩子各方面優(yōu)異，上好大學(xué)，進(jìn)好公司。實(shí)際情況，這是別人的孩子或父母心中“理想標(biāo)準(zhǔn)”的孩子。這也是”評(píng)價(jià)“的想法。不應(yīng)該將自己的孩子跟任何人相比，就把他看作自己，對(duì)他的存在心懷喜悅與感激，不要按照理想的樣子去給孩子扣分，而是從零點(diǎn)出發(fā)。這樣，孩子的價(jià)值感自然很高。最近幾個(gè)月，我開始練習(xí)卡巴金的正念冥想，在練習(xí)過(guò)程中需要覺(jué)察自己當(dāng)下的感受、情緒、思維等等?！爱?dāng)下”，英文單詞是“Present”，還有一個(gè)意思是禮物；當(dāng)下就是最好的禮物，他確實(shí)是被我忽略了很久的老朋友，他一直都在我們的身邊，讓我從“悔恨過(guò)去，擔(dān)憂未來(lái)”的狀態(tài)中走出來(lái)。我跟很多人一樣，一直在尋找一個(gè)答案：我為什么來(lái)到這個(gè)世界？人生的意義是什么呢？我想要過(guò)怎樣的人生？對(duì)我來(lái)說(shuō)什么是有價(jià)值的事業(yè)呢？直到今年，我似乎找到一些內(nèi)心的答案。如果你還在糾結(jié)“我沒(méi)有價(jià)值感的問(wèn)題”，可以參照建議，把對(duì)自己的執(zhí)著（其實(shí)是不接納，不接納自己，不接納他人）轉(zhuǎn)化成對(duì)他人的關(guān)心（讓愛(ài)的感覺(jué)滋養(yǎng)自己和別人），建立共同體感覺(jué)。具體怎么做呢？關(guān)鍵詞1：自我接納、他者信賴和他者貢獻(xiàn)。自我接納——不帶評(píng)判，全然的接納不完美的自己！當(dāng)接納自己后，我們也會(huì)接納別人，內(nèi)心得到真正的和諧。當(dāng)你覺(jué)得看不慣什么人或事時(shí)，從自己這里找答案吧，外部的世界只是一面鏡子。信賴——在相信他人的時(shí)候不附加任何條件。即使沒(méi)有足以構(gòu)成信用的客觀依據(jù)也依然相信，也要無(wú)條件的相信。貢獻(xiàn)——不要期待別人先付出，每一個(gè)人都跟這個(gè)宇宙息息相連，只有在自己愿意為別人付出的時(shí)候（不帶有回報(bào)思想），才是真正收獲的時(shí)候?？纯磿械睦踝樱喝绻?0個(gè)人，其中勢(shì)必會(huì)有1個(gè)人無(wú)論遇到什么事都會(huì)批判你，他不喜歡你。然后，10個(gè)人中也會(huì)有2個(gè)人能夠成為與你相互接納的好朋友。剩下的7人兩者都不是。這種情況下，是關(guān)注討厭你的人？還是聚焦于喜歡的你的2個(gè)人呢？或者關(guān)注其他大多數(shù)的7個(gè)人？何況，我們大腦中存在的世界，也許大部分都是思維構(gòu)建的，主觀存在，不一定是真正的世界。如果我們感覺(jué)能夠看得到過(guò)去也能預(yù)測(cè)未來(lái)，那說(shuō)明我們沒(méi)有認(rèn)真的活在“此時(shí)此刻”。人生是連續(xù)的剎那，根本不存在過(guò)去和未來(lái)。過(guò)去發(fā)生了什么與你的“此時(shí)此刻”沒(méi)有任何關(guān)系，未來(lái)會(huì)如何也不是“此時(shí)此刻”要考慮的問(wèn)題。請(qǐng)記住，最重要的是“此時(shí)此刻”。人生最大的謊言——糾結(jié)過(guò)去，關(guān)注未來(lái)，因?yàn)檫^(guò)去和未來(lái)根本不存在，所以才要談現(xiàn)在。起決定作用的既不是昨天也不是明天，而是“此時(shí)此刻”。覺(jué)察到當(dāng)下的自己，包括自己的呼吸、思想、感受、情緒等等，我們已經(jīng)活在了最幸福時(shí)刻中。感恩讀伴的伙伴們，感恩遇見(jiàn)的一切，祝愿我們平安、幸福、健康。
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