回顧上一篇文章的內(nèi)容：其實所謂的月令用神，就是你必須面對的，想辦法獲取的資源，與日主的旺衰沒有什么必然的聯(lián)系。這也就順延出了今天的章節(jié)：論用神成敗的問題。

為了區(qū)分市面上的那些用神，這里我們給月令用神一個統(tǒng)一的稱謂，稱之為：格神，配合這個格神成格的，我們叫它局神，放到一起就是格局。

格神，我們用現(xiàn)代的話來講，就是月令提供給日主的資源。這個資源就放到那里，人人平等，沒有厚此薄彼，這也是命理的公平之處。

只要是甲日干，生在酉月，不管你是什么年，什么日支，什么時辰。對于甲木來說，月令給你提供的資源都是'正官'。如果是乙日干那就都是'七煞'。并不是正官就好，七煞就不好，從資源的角度上看，他們只是善惡的不同。但不管善惡，都是資源，用的好就都能富貴，

其他日主與月令的關(guān)系同理。

資源就放在那里，怎么用呢？

這就需要使用工具來獲取這些資源，這個工具就是除去月令與日主之后，剩下的那些干支。

所以，本章開篇的文字就是：

用神專取月令，以四柱配之，必有成敗。

也就是說用別的干支去配合月令和日主。配合的好，就是成，配合的不好就是敗。

舉一個通俗的例子：月令是一座金山，是無盡的財富，但這個資源和財富也需要日主把它變成自己可以使用和支配的，才是真正屬于你自己的。那怎么獲取呢?

那就需要你有相應(yīng)的工具，挖掘工具，運輸工具，人工等。這些東西對應(yīng)在八字當(dāng)中就是除去月令和日主之外其他的干支。

但，這里要注意的是，八字一旦確定，這些所謂的工具也就固定了，也就是我們俗話說的格局確定了，命運注定了。

面對金山，命局（包含大運流年）給你的工具是挖掘機、火車、技術(shù)水平高的工人，那就意味著你成格了，可以大肆攫取這些財富。從命理上來講，這就是成了。這就是富貴的八字，金字塔尖上的人，很少很少。

同樣是面對金山，命局給你一把鋤頭，其他的什么都沒有，你廢了好大的力氣挖出一塊金子，發(fā)現(xiàn)連口袋都沒有，只能自己放下鋤頭自己抱回家。這個半成不成，就是大多數(shù)普通人的八字，整日為了金錢來回奔波。比這個稍微好點的，就是身邊多了一個口袋，可以一次多帶走點。

最差的就是，除了金山，什么都沒有，只能靠自己的手去挖堅硬的金山，最后金子沒挖出來，自己累死了，這也是少數(shù)貧賤的八字。

當(dāng)然，按著命理的定義，只有富貴貧賤四個等級，而且《子平真詮》里面大部分都是貴命，連富的都少有論及。

這些所謂的工具，我們在格局論命里就叫它為：局神（也可以叫工具神）。

明白上面的類比，下面的文章看起來就輕松多了，哪怕它說的再繞腦。

何謂成？

我們來看具體的成的情況：

如官逢財印，又無刑沖破害，官格成也。

官是格神是資源，配合的局神是財和印，也就是工具是才印，而且這個格神沒有刑沖破害的情況產(chǎn)生（有了這些情況，等于把這個資源破壞掉了），官格就成了。

財旺生官，

財星是月令是格神是資源，配合生出了官貴，

或財逢食生而身強帶比，

格神不變，也就是資源不變，來了一個食神來生它，而且身強還帶著幫手比肩，也成了。食神是日主生的，比可以幫身一起生食神，食神去生財（具體的形式我們后面會詳細(xì)的講，這里筆者在做粗略的列舉），也是成格的表現(xiàn)。

或財格透印而位置妥適，兩不相克，財格成也。

依然是格神不變，其他的位置透出印星，而且財和印的位置合適，財不克印，這種情況財格也成格。

這里面，《子平真詮》舉了月令是財?shù)娜齻€成格的形式，我們可以理解為，獲取財這個資源所采用的不同手段，或者是不同的三種工具。

接下來的印格也是一樣：

印輕逢煞，（印成格的形式之一）

什么是印輕，后面會詳細(xì)的講。

或官印雙全，（印成格的形式之二）

或身印兩旺而用食傷泄氣，（印成格的形式之三）

或印多逢財而財透根輕，（印成格的形式之四）

印格成也。

接下來是食神格、七煞格等，這里不做一一解釋了。

食神生財，或食帶煞而財，棄食就煞而透印，食神格成也。

身強七煞逢制伏，煞格成也。

官生財，或傷官佩印而傷官旺，印有根，或傷官旺，身主弱而透煞印，或傷官帶煞而財，傷官格成也。

羊刃透官煞而露財印，不傷官，羊刃格成也。

建祿月劫，透官而逢財印，透財而逢傷食，透煞而遇伏制，建祿月劫之格成也。

有成必有敗，還可以理解為上面的工具好，手段好、配合的好，自然就有工具差、手段差、配合的不好的一面：

何謂敗？

官逢傷克刑沖，官格敗也；

（資源不但不能得到，還被破壞掉了，沒有資源可以獲取，那自然就是敗格、貧賤之命了）

財輕比重，又透七煞，財格敗也；

資源不多，比劫一堆，說白了就是狼多肉少，又透七煞就是財轉(zhuǎn)生七煞，七煞克身了。

印輕逢財，或身強印重而透煞，印格敗也；

雖然印和財都是善神，但如果印在月令，資源就是印，那財破印就是破壞資源，那就是敗格。

食神逢梟，或生財露煞，食神格敗也；

食神是善神，但卻被梟神奪了去，變成了梟的財，或者食神生了財星，但財沒有被你用到，反而去生了殺，殺又來攻擊你。

七煞逢財無制，七煞格敗也；

本來就是兇神，財又來生，直接敗格了。

傷官非金水而見官，或生財而帶煞身輕，或佩印而傷輕身旺，傷官格敗也；

金水傷官有爭議，這里我們暫時不涉及具體的問題，總之傷官不轉(zhuǎn)化，不被制就是破格。

羊刃無官煞，羊刃格敗也；

建祿月劫，財官，透煞印，建祿月劫之格敗也。

細(xì)讀這段文字，我們會發(fā)現(xiàn)，這里有了強弱和旺衰的概念了，但與上來就旺衰的從邏輯和程序上有著巨大的差異。我們是先看格局形式，再看每一個十神的旺衰，誰說格局不用旺衰，只是用的地方不一樣罷了。

成敗就到這里，下個章節(jié)我們繼續(xù)解讀救應(yīng)的各種情況。