時(shí)間過的真快，就像手中握不住的細(xì)沙那樣，不經(jīng)意間就從指縫里消縱即逝。這不今天已是陽(yáng)歷的7月29號(hào)了，2020年已過大半，在即將進(jìn)入陽(yáng)歷的8月里我們將會(huì)迎來秋天的第一個(gè)節(jié)氣～～“立秋“。今年的的立秋是在陽(yáng)歷的八月七號(hào)，農(nóng)歷六月十八日，題主問在將至前立秋節(jié)氣的到來之時(shí)，為啥會(huì)有農(nóng)諺說“六月立秋趕死牛，七月立秋慢悠悠”？

“六月立秋趕死牛，七月立秋慢悠悠”，這是一句典型的利用二十四節(jié)氣和農(nóng)歷相結(jié)合的用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的諺語老話。因?yàn)?，在日常紀(jì)年中我國(guó)的勞動(dòng)人民自古都是以農(nóng)歷來紀(jì)年，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中也都是以農(nóng)歷作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的時(shí)間參考，用農(nóng)歷和24節(jié)氣相互結(jié)合用來指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的種植時(shí)間。

我國(guó)的二十四節(jié)氣它萌生于三千多年前，是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，蘊(yùn)含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。它的產(chǎn)生與太陽(yáng)有關(guān)，古人們?cè)谌辗e月累的觀察中發(fā)現(xiàn)，在每年很冷很冷的時(shí)節(jié)里的某一天日影會(huì)最長(zhǎng)，在很熱很熱時(shí)節(jié)里的某一天日影會(huì)最短。于是聰慧的古人便把日影最長(zhǎng)的那一天稱為日長(zhǎng)至，最短的那一天稱為日短至，在后來中日長(zhǎng)至因其在很冷時(shí)節(jié)，古人便又將其稱為冬至，很熱時(shí)節(jié)的日短至古人們便將其稱為夏至。

此后，在此基礎(chǔ)上，古人們又以他們飽蘸的知識(shí)并根據(jù)北斗七星在夜空中的指向，和氣候的變幻中又發(fā)現(xiàn)了春分和秋分。這樣，也就有了春夏秋冬這四個(gè)季節(jié)的確定，并從四季的氣候變幻中總結(jié)和制定出了一些具有代表意意的節(jié)氣，也就是我們所熟知的二十四節(jié)氣，并用以于指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)中使用。當(dāng)然，在歷史發(fā)展中“二十四節(jié)氣”也被列入農(nóng)歷，成為農(nóng)歷的一個(gè)重要部分，用二十四節(jié)氣與農(nóng)歷相結(jié)合用于指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)不誤時(shí)節(jié)，因而在這些節(jié)氣中也就產(chǎn)生了很多用來指導(dǎo)農(nóng)事生產(chǎn)的諺語老話。

那么，“六月立秋趕死牛，七月立秋慢悠悠”這句農(nóng)諺老話說的是什么意思呢？上邊說了，我們農(nóng)民自古都是以農(nóng)歷來紀(jì)年，農(nóng)事生產(chǎn)中也都是以農(nóng)歷與二十四節(jié)氣相結(jié)合來安排農(nóng)事的種植和收獲。我們都知道，通常情況立秋時(shí)間在陽(yáng)歷是固定的，都在每年的8月7號(hào)至8月8號(hào)左右，而陰歷時(shí)間卻因?yàn)殚c月年等原因變得不固定，有的時(shí)候會(huì)在農(nóng)歷的六月份，有的時(shí)候則是會(huì)在農(nóng)歷的七月份。由于今年是就是閏月年，因而，今年的立秋立在了農(nóng)歷的六月十八，按照古語說法，今年屬于是早立秋。立秋早說明進(jìn)入秋冬時(shí)節(jié)就會(huì)變?cè)?，相?duì)的涼爽的氣溫也會(huì)提前來臨。

這樣，農(nóng)村中種植的各種農(nóng)作物就會(huì)根據(jù)節(jié)氣而進(jìn)入成熟期和播種期，時(shí)間不等人，農(nóng)忙會(huì)提前到來，要忙著收割和播種下季的作物。這樣緊張的農(nóng)事安排當(dāng)然在過去作為主要用于農(nóng)事耕耘的老牛是一刻也沒有停閑的時(shí)候了。

而如果立秋在農(nóng)歷七月，那么，從以往年立秋的月份中我們也就能看出，在六月里立秋和在七月份里立秋時(shí)間上要相差將近一個(gè)月，這樣農(nóng)民就不用著急，進(jìn)行秋收，秋播的時(shí)間是非常充足的，慢悠悠的就能把天地里的活干完。這就是立秋早晚帶來的不同，立秋節(jié)氣的更迭，氣溫變化是非常明顯的，立秋的早晚對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著非常的影響。

所以，農(nóng)諺老話說的還都是有一定道理的，這些老話都是古人們?cè)陂L(zhǎng)期生產(chǎn)中實(shí)踐的總結(jié)。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)步入了文明的農(nóng)耕時(shí)代，但是不管時(shí)代發(fā)展到什么地步，這些古人所留下的農(nóng)諺俗語對(duì)于我們后人來講，在農(nóng)事生產(chǎn)上還是有一定的借鑒作用的。畢竟大自然的氣象變幻不是我們可掌控的，天文地理的自然形成也不是我們能改變的了的。