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200年前， 有人為黛玉、寶釵、元春、司棋…… 畫(huà)了這些小像。 兩百年前， 清朝畫(huà)家改琦， 完成了他這輩子仕女畫(huà)的爆款代表作， 《紅樓夢(mèng)圖詠》。 這套48頁(yè)的畫(huà)譜，后來(lái)出了木刻版，無(wú)數(shù)次重印。 此后的二百年中，無(wú)人能畫(huà)得這般傳神畢肖。 改琦一生對(duì)《紅樓夢(mèng)》癡迷。 他細(xì)細(xì)揣摩每個(gè)人物的神韻，在不打眼的地方寫(xiě)下她們的名字。好像這些人，真的曾經(jīng)生于這煙火世間。
那是1816年。 那個(gè)時(shí)候，《紅樓夢(mèng)》就已經(jīng)膾炙人口了。 但誰(shuí)寫(xiě)的呢？ 好象從一開(kāi)始，就一直是一個(gè)謎。 據(jù)說(shuō)，這些人都可能寫(xiě)過(guò)《紅樓夢(mèng)》—— 曹寅，曹雪芹，納蘭性德，吳梅村，冒襄，胤礽，曹頫，張岱，洪昇，東魯孔梅溪，蘄州顧啟星，婁底謝三曼，明延寧王朱由梿， 你一定不理解，這個(gè)名單里竟然還有和珅…… 無(wú)論如何，1754年，總擔(dān)當(dāng)曹雪芹決定把整理出來(lái)的八十回的清本定名為《石頭記》，開(kāi)始暗中傳鈔流布，這是手抄本，而且很貴，大概要幾十兩的高價(jià)才能求到一部（等于中產(chǎn)人家一年的生活費(fèi)）。 大家悄悄地買，偷偷地看。 這樣的手抄本時(shí)代足足有三十年。 到了1791年，忽然有一部活字印本出現(xiàn)了…… 這就是程甲本。 1791年，曹雪芹已經(jīng)過(guò)世28年。 高鶚和程偉元竭力搜羅、整理、補(bǔ)綴、修訂《石頭記》的前八十回和后數(shù)十回書(shū)稿，集成一百二十回本，號(hào)稱“全本”，并把原名《石頭記》改為《紅樓夢(mèng)》，用木活字排印，大概印了100部。這就是程甲本。 程甲本印出七十天后，又刊印了經(jīng)過(guò)重校的《紅樓夢(mèng)》。就是程乙本。程乙本比程甲本要多出2萬(wàn)余字。 程甲本和程乙本都屬于程高本，是以后二百多年里坊間一切刻本的源頭。 這是《石頭記》改名《紅樓夢(mèng)》，在世間廣為流傳的開(kāi)始。 在程甲本的序言里，程偉元已經(jīng)指出：
他還說(shuō)，《石頭記》原一百二十卷，傳世的只有八十卷，他多年來(lái)四處搜羅僅集得二十余卷，偶然又在鼓擔(dān)上重金購(gòu)得十余卷。 程高本系列是個(gè)白文本，沒(méi)有任何脂批，都被刪凈了。 一百二十年里，程高本獨(dú)霸天下。 但是別急，有脂批的本子們，正在趕來(lái)的路上。 1911年至1912年，上海有正書(shū)局老板狄葆賢出版了一本《國(guó)初抄本原本紅樓夢(mèng)》。 這個(gè)印本有脂批。它的來(lái)源稱為戚序本。 湖州人戚蓼生，乾隆三十五年(1770)至乾隆四十五年(1780)在京做官時(shí)（也就是手抄本《石頭記》地下流傳的三十年間），整理出了抄錄有脂批的《石頭記》，并寫(xiě)了序，所以這個(gè)本子就被稱為戚序本。 戚序本先是傳到立松軒手里，后來(lái)又被傳抄，形成很多個(gè)大同小異的抄錄本，其中的戚滬本于清末光緒年間為桐城人張開(kāi)模獲得，后經(jīng)俞明震贈(zèng)給上海有正書(shū)局老板狄葆賢，狄葆賢將其照相石印后題名《國(guó)初抄本原本紅樓夢(mèng)》出版（即有正大字本）。 戚序本不是最早的脂評(píng)本。 1927年，胡適剛回國(guó)不久，收到一封信，信里說(shuō)道“有一部抄本《脂硯齋重評(píng)石頭記》愿意出讓”，胡適認(rèn)為重評(píng)的《石頭記》有甚么價(jià)值呢？便不予理會(huì)。不久，藏家（大興劉銓福）把書(shū)送到新月書(shū)店轉(zhuǎn)交給胡適，胡適看了以后，大為驚駭，認(rèn)為此書(shū)是“海內(nèi)最古的《石頭記》抄本”，立刻重金購(gòu)下。 這個(gè)本子僅存十六回。因?yàn)闀?shū)里有"至脂硯齋甲戌抄閱再評(píng)，仍用《石頭記》"一句，學(xué)術(shù)界簡(jiǎn)稱它為"甲戌（1754年）本"。 實(shí)際上，甲戌年是這個(gè)抄本所據(jù)底本的成稿時(shí)間，它抄錄的時(shí)間大約在1767年。 甲戌本的脂批大約有1800條，尤有一些重要批語(yǔ)是他本沒(méi)有的，如第一回里有眉批：
不久之后，己卯本也面世了。 1929年，藏書(shū)家董康在其新印的《書(shū)舶庸譚》卷四說(shuō)：
這個(gè)時(shí)候，他還沒(méi)有得到己卯本。 后來(lái)董康不知如何得到《脂硯齋重評(píng)石頭記（己卯本）》，又把這書(shū)讓給其友陶洙。 陶洙得到書(shū)以后，就在己卯本上寫(xiě)題記，最早的題記是1936年寫(xiě)的。 董康是己卯本所知最早的收藏者。推算起來(lái)，己卯本面世的時(shí)間，應(yīng)在1929年至1936年間。 己卯本名稱的來(lái)歷，是因?yàn)樵谶@個(gè)抄本上有"己卯冬月定本"的題字，所以簡(jiǎn)稱"己卯（1759年）本"。 己卯本的抄主是怡親王弘曉，大致可確定抄錄的年代約在1760-1770年之間。 脂評(píng)本是程高本印行之后一百二十年里，石破天驚的發(fā)現(xiàn)。 除了己卯本和甲戌本，另一本重要的脂評(píng)本是庚辰本。 1933年，甲戌本面世五六年之后，王克敏替胡適借得徐星署家藏的一部《脂硯齋重評(píng)石頭記》抄本，胡適用甲戌本校勘了一部分，并且細(xì)檢全書(shū)的評(píng)語(yǔ)，認(rèn)為此書(shū)值得研究，于是撰寫(xiě)長(zhǎng)文《跋乾隆庚辰本<脂硯齋重評(píng)石頭記>鈔本》。 這就是庚辰本。因?yàn)榈谖逯涟藘?cè)封面書(shū)名下有小注"庚辰秋月定本"或"庚辰秋定本"，故名庚辰（1790年）本。 庚辰本中有些批語(yǔ)別本沒(méi)有，比如第二十回有朱筆眉批：
庚辰本是晚清狀元徐郙舊藏，抄成年代大約在1760年以后。共七十八回，面貌完整，保存脂硯齋批語(yǔ)最多（多達(dá)2000條）。 徐星署，是徐郙的兒子。這是徐家的家藏抄本。 1953年春，山西省文物局將一部新發(fā)現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》抄本送到國(guó)家文物局。這部抄本上卷首有“夢(mèng)覺(jué)主人”序，注明是“甲辰歲菊月中浣夢(mèng)覺(jué)主人識(shí)”。這個(gè)抄本因此通稱為甲辰（1874年）本。 關(guān)于甲辰本，鄧之誠(chéng)的《鄧之誠(chéng)文史札記》里曾寫(xiě)道：
一般來(lái)講，曹雪芹抄本署《石頭記》，有脂評(píng)，八十回；程高印本署《紅樓夢(mèng)》，無(wú)脂評(píng)，一百二十回。 但這個(gè)甲辰本，共八十回，有脂評(píng)，且署《紅樓夢(mèng)》。且脂評(píng)被大量刪棄。 第四十九回有這樣的句子：
刪棄后，脂評(píng)總數(shù)只余下約二百三十余條。 和甲辰本類擬的是楊藏本。 1959年春，北京文苑齋收得一部《乾隆抄本百二十回紅樓夢(mèng)稿》。簡(jiǎn)稱楊藏本。因?yàn)檫@部本子原是清藏書(shū)家楊繼振在道光年間收藏的。 楊藏本比甲辰本的回?cái)?shù)多，是一百二十回的帶脂批本，正文內(nèi)容與各種脂評(píng)本《石頭記》以及程高兩次排印的《紅樓夢(mèng)》前八十回都有小小差異。這個(gè)本子的過(guò)錄底本似乎是來(lái)自一個(gè)還未被發(fā)現(xiàn)的特殊的脂評(píng)本—— 程高刻書(shū)的前一年，周春在《閱經(jīng)樓夢(mèng)隨筆》里，曾提到說(shuō)，有人以重價(jià)購(gòu)得百二十回《紅樓夢(mèng)》抄本一部。 也許尚有另一部百二十回的《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)過(guò)。 畢竟，散落在民間的抄本還不知有多少。 1959年夏天，紅學(xué)愛(ài)好者毛國(guó)瑤到南京浦口看望好友靖應(yīng)鹍，并借閱古書(shū)。在靖家的閣樓舊書(shū)堆里，看到有一部八十回的線裝抄本（實(shí)存七十七回），沒(méi)標(biāo)書(shū)名，也沒(méi)有序文，內(nèi)文一會(huì)稱石頭記一會(huì)兒稱紅樓夢(mèng)。毛國(guó)瑤翻閱之后，發(fā)現(xiàn)與自己家的《國(guó)初抄本原本紅樓夢(mèng)》不太一樣（有正書(shū)局出版），于是借回去和有正本對(duì)照參閱，記錄下了150余條批語(yǔ)。 過(guò)了五六年，毛國(guó)瑤給周汝昌先生寫(xiě)信告知此事，周汝昌請(qǐng)他寄書(shū)來(lái)看，此時(shí)，靖應(yīng)鹍發(fā)現(xiàn)這部書(shū)找不到了，可能是當(dāng)廢紙賣了。 當(dāng)年7月，周汝昌在香港《大公報(bào)》發(fā)表了《〈紅樓夢(mèng)〉片本的新發(fā)現(xiàn)》一文，正式將靖氏所藏的古抄本《紅樓夢(mèng)》定名為"靖藏本"，也叫“舒序本”（因?yàn)闀?shū)前有舒元煒?biāo)鶎?xiě)的序）。 據(jù)說(shuō)靖家的祖先，與曹家有特殊關(guān)系，在乾隆年間得到了一部《石頭記》抄本，靖家于乾嘉之際移居揚(yáng)州，后來(lái)又遷往南京。 這個(gè)本子里有一些極重要的批語(yǔ)，如第二十二回畸笏叟批道：
似乎可說(shuō)明曹雪芹、脂硯齋、畸笏叟是三個(gè)人。 就在南京發(fā)現(xiàn)靖藏本半年以后，遠(yuǎn)在蒙古，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)本子。 1960年，第九代阿拉善親王達(dá)理扎雅夫婦在反復(fù)動(dòng)員下，將家藏《石頭記》捐給國(guó)家。 這個(gè)本子，是其祖父——塔王在晚清時(shí)期從琉璃廠書(shū)肆買來(lái)的。 原書(shū)八十回，僅存七十三回，后來(lái)塔王找人把它補(bǔ)全到了一百二十回（當(dāng)時(shí)《紅樓夢(mèng)》印本已出）。 從原書(shū)的第七十一回“七爺王爺”字樣，推斷這本子大概原是清某王府舊藏，因此稱為“蒙古王府本”。 蒙古王府本可謂是流落在外了。 但流落得更遠(yuǎn)的，還有一個(gè)本子，它一直跑到了沙俄。 1962年春，前蘇聯(lián)漢學(xué)家李福清（Ъ·Л·里弗京）到列寧格勒東方研究所看望他的好友孟列夫，發(fā)現(xiàn)了前俄一位留學(xué)生庫(kù)爾梁德采夫（Л·庫(kù)爾梁德采夫）從中國(guó)帶回的《石頭記》八十回抄本。 經(jīng)李福清與孟列夫研究，認(rèn)為該本是早期的《石頭記》抄本。這個(gè)本子后來(lái)被稱為列藏本。 這個(gè)本子是怎么跑到俄國(guó)去的呢？ 原來(lái)，清朝到中國(guó)留學(xué)的神甫與學(xué)生學(xué)漢語(yǔ)都用白話寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》為讀本。 1830年，第十一屆俄國(guó)教士團(tuán)啟程到北京。這一屆傳教團(tuán)里有兩名學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》特別感興趣，他們是科萬(wàn)科和庫(kù)爾梁德采夫。1832年，庫(kù)爾梁德采夫因病提前回國(guó)，帶回一部八十回本的《石頭記》，就是李福清發(fā)現(xiàn)的那個(gè)本子。 這部本子沒(méi)有題簽，沒(méi)有回目，是帶脂批八十回本（實(shí)存七十八回），有的地方寫(xiě)作《石頭記》，有些寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》，原書(shū)約在乾嘉年間抄成。 這年以后，沒(méi)有什么重要的版本面世。 只是近十年間，署名吳梅村寫(xiě)的《吳氏石頭記增刪試評(píng)本》鬧的動(dòng)靜比較大。因?yàn)闀?shū)中批語(yǔ)稱此書(shū)成書(shū)于癸酉年，所以也叫癸酉本（《癸酉本石頭記》）。 網(wǎng)上能查到《癸酉本石頭記》電子版。 讀過(guò)幾行，我是懵瞪的。我覺(jué)得吳梅村可以讓開(kāi)了，讓我來(lái)寫(xiě)好了…… 最后來(lái)個(gè)全家福。 簡(jiǎn)單羅列一下在癸酉本之外的這些重要的本子。 ? 甲戌本 底本成稿時(shí)間是乾隆十九年(1754)。抄錄時(shí)間是乾隆三十二年(1767)。發(fā)現(xiàn)于1927年。有脂評(píng)。題名《脂硯齋重評(píng)石頭記》。八十回本（實(shí)存十六回）。 ? 己卯本（脂怡本） 底本成稿時(shí)間是乾隆二十四年冬（1759），抄錄時(shí)間是乾隆二十五年到三十五年（1760-1770），發(fā)現(xiàn)于1929-1936年間。有脂評(píng)。題名《脂硯齋重評(píng)石頭記》。八十回本（實(shí)存四十回）。 ? 庚辰本 底本成稿時(shí)間是乾隆二十五年秋（1760），抄錄時(shí)間是乾隆二十五年以后（1760以后），發(fā)現(xiàn)于1933年。有脂評(píng)。題名《脂硯齋重評(píng)石頭記》。八十回本（實(shí)存七十八回）。 ? 靖藏本（舒序本） 所依據(jù)的底本成稿時(shí)間是乾隆年間。抄錄時(shí)間約在乾隆三十三年至四十一年（1768-1776）。發(fā)現(xiàn)于1959年。有脂評(píng)。題名《石頭記》。八十回本（實(shí)存七十七回）。 ? 甲辰本（夢(mèng)序本，夢(mèng)覺(jué)本，脂夢(mèng)本） 底本成稿抄錄時(shí)間是乾隆四十九年（1784）。發(fā)現(xiàn)于1953年。有脂評(píng)。題名《紅樓夢(mèng)》。八十回本。此稿被認(rèn)為是脂評(píng)本向程高本的過(guò)渡。 ? 楊藏本（科文本、脂稿本、高閱本、夢(mèng)稿本） 抄錄時(shí)間是乾隆年間。發(fā)現(xiàn)于1959年。有脂評(píng)。題名《紅樓夢(mèng)稿本》。一百二十回本。此稿被認(rèn)為是高鶚手定《紅樓夢(mèng)》稿本。 ? 程高本 刊印時(shí)間是乾隆五十六年（1791）。無(wú)脂評(píng)。題名《繡像紅樓夢(mèng)》。一百二十回本。程高本系列有程甲本和程乙本。 ? 戚序本 底本成稿抄錄時(shí)間是乾隆五十六年（1791）左右。發(fā)現(xiàn)于1911-1912年。有脂評(píng)。題名《石頭記》。八十回本。戚序本系統(tǒng)下有戚寧本（南圖本、寧本、澤存本、脂寧本）、戚滬本（戚張本）、有正大字本、有正小字本。 ? 蒙古王府本 底本和戚序本來(lái)源一樣。抄錄時(shí)間是晚清。發(fā)現(xiàn)于1960年。有脂評(píng)。題名《石頭記》。八十回本（存七十三回）。 ? 列藏本（脂亞本） 抄錄時(shí)間是乾嘉年間。發(fā)現(xiàn)于1962年。有脂評(píng)。題名《石頭記》或《紅樓夢(mèng)》。八十回本（實(shí)存七十八回）。 （好了，我胡亂整理完了，鑒于我不是紅學(xué)研究員，有錯(cuò)誤請(qǐng)諒解。另外大家可以猜猜圖里都是誰(shuí)，尤其是圖中間那段單個(gè)兒坐的那個(gè)，沒(méi)看過(guò)原圖的我保證這個(gè)人你們都猜不著） 鏈接閱讀： 兩個(gè)被抄家打倒的家族，一個(gè)寫(xiě)了部小說(shuō)出名了，另一個(gè)畫(huà)這部小說(shuō)出名了（內(nèi)含改琦12幅紅樓夢(mèng)圖詠） 下載《石頭記手抄本合集》：百度網(wǎng)盤(pán)《石頭記手抄本PDF合集》含甲戌本、庚辰本、己卯本、列藏本、靖藏本、蒙古王府本、卞藏本、戚序本、楊藏本、鄭藏本、有正小字本十一個(gè)版本。共550MB。 付費(fèi)提取和免費(fèi)提取請(qǐng)看圖片說(shuō)明。 |
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