粵西歷史上，曾經(jīng)有一個(gè)名為“肇慶府”的行政區(qū)，自北宋始設(shè)至民國(guó)廢除，前后歷經(jīng)將近八百年歷史，對(duì)粵西大地社會(huì)的影響極其深遠(yuǎn)。那么，古肇慶府大地上前前后后都有哪些值得一提的歷史？本輯“漫話肇慶府”系列文章為各位讀者詳實(shí)介紹。

第二十四章：嶺南儒宗

       在西漢和東漢交替之時(shí)，嶺南蒼梧郡廣信縣出了一個(gè)三代因治儒家經(jīng)學(xué)而顯耀的陳氏家族，這個(gè)家族因?yàn)槭菐X南地區(qū)較早傳播儒家思想的家族，開嶺南儒學(xué)之先河，所以被后世稱為“嶺南儒宗”。

       廣信陳氏家族以陳欽、陳元、陳堅(jiān)卿三代人為靈魂人物，被稱為“廣信三陳”。陳欽自幼勤敏好學(xué)，受過良好的教育，熟習(xí)《易》、《書》、《詩(shī)》、《春秋》和《禮記》五經(jīng)。西漢建始年間，陳欽到京城西安跟古文學(xué)家賈護(hù)學(xué)習(xí)《左氏春秋》，他學(xué)有所成，但又不墨守成規(guī)，有創(chuàng)見而成一家，著有《陳氏春秋》，被公認(rèn)為左氏的傳人，當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界就有“左氏遠(yuǎn)在蒼梧”之說。漢成帝在位時(shí)，陳欽被交州刺史舉賢良方正，到京城長(zhǎng)安后，被任為“五經(jīng)博士”，封奉德侯。后陳欽師從經(jīng)學(xué)大師賈護(hù)，從此學(xué)業(yè)大進(jìn)，與當(dāng)時(shí)另一大學(xué)問家劉歆齊名，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的古文經(jīng)學(xué)權(quán)威之一。不久，陳欽又被舉薦為教育劉漢皇家子弟、族戚以及掌管祭祀宗廟禮儀的太常官員，陳欽成了西漢古文經(jīng)《春秋學(xué)》和《左氏春秋》的主要經(jīng)師。陳欽曾教授過兩位皇帝：一位是漢平帝，一人是時(shí)任大司馬、后來(lái)篡漢的王莽；他還把自己所著的《陳氏春秋》傳授給王莽。新朝始建國(guó)元年，陳欽由于被王莽重用，王莽封陳欽為厭難將軍，以表彰他憎惡神學(xué)邪說的戰(zhàn)斗精神。后來(lái)，王莽下令改匈奴單于名為“降奴服于”，發(fā)兵三十萬(wàn)，分十路駐屯邊郡，準(zhǔn)備大舉進(jìn)攻匈奴，其中，由厭難將軍陳欽率領(lǐng)的大軍駐扎云中（今內(nèi)蒙古托克托）。新朝始建國(guó)三年，匈奴單于得知大軍壓境，立即派他的弟弟咸去朝見王莽，咸表示臣服于新，并將自己的兒子助和登留在長(zhǎng)安做人質(zhì)。王莽得意忘形，高興地封咸為孝單于，助為順單于。豈料，咸回去后，匈奴軍隊(duì)仍常常來(lái)侵?jǐn)_邊境，鬧得邊地很不安寧。新朝始建國(guó)四年，陳欽把匈奴軍隊(duì)常常來(lái)侵?jǐn)_邊境情況如實(shí)報(bào)告王莽：犯邊者皆孝單于咸子角所為，并且建議處死咸之子登，王莽得知后大怒，立即將登斬首于長(zhǎng)安。新朝天鳳元年，邊塞饑，人相食，諫大大進(jìn)言罷兵，邊軍被迢還。咸繼位匈奴單于后，方知兒子登已死，悲憤交加，要求將兒子的尸骨取回安葬，并發(fā)兵入侵。王莽為了與咸和談，討好咸，撤回駐屯邊郡大軍，將陳欽免職調(diào)回長(zhǎng)安，次年又以莫須有罪名，將陳欽等十八人逮捕入獄，把殺登的責(zé)任推到陳欽身上，陳欽自知難逃一死，在長(zhǎng)安獄中憤然說“是欲以我為說于匈奴也”，遂自殺。

       陳欽有子陳元，是東漢初年經(jīng)學(xué)家，少傳父業(yè)，潛心研究與注釋《春秋左傳》。東漢建武初年，陳元舉孝廉，以父任為郎，與桓譚、杜林、鄭興俱為學(xué)者所崇。時(shí)議欲立左傳博士，遭朝廷尚書令范升反對(duì)，認(rèn)為“先帝不以左氏為經(jīng)，故不置博士，后主所宜因襲”、“先帝所行而后主必行”。陳元?jiǎng)t以其超群的才識(shí)，肯定左氏學(xué)，并引證大量史實(shí)，駁斥范升的陳腐見解，堅(jiān)決奏疏請(qǐng)立，認(rèn)為“先帝后帝各有所立，不必相因”。經(jīng)過御前反復(fù)的激烈辯論，奏疏得到漢光武帝劉秀詔準(zhǔn)。于是，由太常選出《左傳》博士四人，陳元本居第一，光武帝為了緩和陳元與范升的矛盾，起用第二位左傳博士李封主講左氏學(xué)。不久李封病卒，左氏學(xué)復(fù)廢。但“陳元獨(dú)能以經(jīng)學(xué)振起一時(shí)，誠(chéng)嶺海之儒宗也。”陳元以才高著名，先后授官于司空李通府和司徒歐陽(yáng)歙府。由于，陳元秉公直言，協(xié)理朝政，頗得光武帝的重用。陳元曾著《左氏異同》、《司徒椽陳元集》，但后來(lái)均佚。漢建武七年，陳元奏請(qǐng)“勿令司隸校尉督察三公”，未得光武帝采納，而告老還鄉(xiāng)，病卒于家。陳元有子陳堅(jiān)卿，同樣以治《春秋》、《易經(jīng)》聞名，在蒼梧講授儒家經(jīng)典思想，故與其祖陳欽、父陳元并有“三陳”之稱。

       由于古代廣信縣轄境包括了今天廣東封開、廣西梧州一帶，所以對(duì)于“廣信三陳”故里的歸屬地，封開、梧州兩地都有爭(zhēng)，且兩地歷史文獻(xiàn)都以三陳為自己轄境的先賢，至今沒有統(tǒng)一的定論。而據(jù)封開方面的資料稱，封開城郊野矮崗有陳欽墓、陳元墓，漁澇鎮(zhèn)戴村有紀(jì)念陳欽的將軍祠。

作者：周業(yè)鋒