集體無(wú)意識(shí)是一個(gè)心理學(xué)名詞。來(lái)自榮格的理論，在1922年《論分析心理學(xué)與詩(shī)的關(guān)系》一文中提出。榮格認(rèn)為人的無(wú)意識(shí)有個(gè)體的和非個(gè)體（或超個(gè)體）的兩個(gè)層面。個(gè)體無(wú)意識(shí)只到達(dá)嬰兒最早記憶的程度，是由沖動(dòng)、愿望、模糊的知覺(jué)以及經(jīng)驗(yàn)組成的無(wú)意識(shí)；而集體無(wú)意識(shí)則包括嬰兒實(shí)際開始以前的全部時(shí)間，即包括祖先生命的殘留，它的內(nèi)容能在一切人的心中找到，帶有普遍性，故稱“集體無(wú)意識(shí)”。譬如“是藥三分毒”，大多數(shù)人會(huì)同意。

在醫(yī)療領(lǐng)域，如果要做科普宣傳，可以發(fā)現(xiàn)有意識(shí)的專業(yè)醫(yī)生和無(wú)意識(shí)大眾之間的差別。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在我看來(lái)，現(xiàn)在的情況是：大多數(shù)被稱為科普讀物的書都是要嚇唬讀者，不是向讀者清楚明白、深入淺出地接受基本的目的和方法?！?這里的“嚇?！被蛟S體現(xiàn)了專業(yè)性，而“讀者清楚明白”就是從無(wú)意識(shí)直至意識(shí)到。形象地來(lái)比喻，就是山上的人向水底的魚大喊，魚怎么也不會(huì)明白的。

那么要做好科普的前提就是退回去?；叵胍幌伦约喝绾螐臒o(wú)意識(shí)到有意識(shí)的過(guò)程，譬如沒(méi)有念醫(yī)科院校前，可以比作和大眾一樣的無(wú)意識(shí)，而通過(guò)專業(yè)學(xué)習(xí)并考試，那么就獲得了意識(shí)。要給無(wú)意識(shí)的大眾科普，需要退到上學(xué)前，回想自己以前的想法，或他人的想法，獲得對(duì)他們無(wú)意識(shí)的意識(shí)，然后根據(jù)他們的無(wú)意識(shí)，尋找到切入點(diǎn)。

我們嘗試舉幾個(gè)例子：

患者有意識(shí)地問(wèn)：為何藥物效果不好？

我們可以利用集體無(wú)意識(shí)中的這一條：病來(lái)如山倒，病去如抽絲

患者有意識(shí)地問(wèn)：為何其他患者比我好得快？

我們同樣可以利用集體無(wú)意識(shí)中的說(shuō)法：蚊子都不是每個(gè)人都叮的，人與人是不同的

患者有意識(shí)地問(wèn)：我這個(gè)病什么時(shí)候會(huì)好？

我們照樣利用集體無(wú)意識(shí)的說(shuō)法：沒(méi)有人知道自己活多少年，醫(yī)生也是

吸煙有害健康，雖然國(guó)內(nèi)戒煙的科普做了很多工作，還沒(méi)有讓人特別記憶深刻的。反而很多60、70后的人還記得很早前的煙草廣告。譬如西部牛仔在草原上騎馬飛奔，停下來(lái)后摸出幾支煙，悠然地點(diǎn)上一支，深吸一口，心滿意足地凝視著遠(yuǎn)方，而此時(shí)一把音質(zhì)瑟瑟的老吉他，則緩緩地彈奏出耳熟能詳?shù)男伞V告的場(chǎng)景會(huì)引發(fā)當(dāng)時(shí)的集體無(wú)意識(shí)是牛仔很酷，如果現(xiàn)在還是這樣的廣告，那么90后會(huì)嗤之以鼻，老古董才吸煙呢！

當(dāng)廣電總局要求嚴(yán)格控制電影、電視劇中吸煙鏡頭，年輕人沒(méi)有看到偶像經(jīng)常性吸煙的話，那么導(dǎo)致的集體無(wú)意識(shí)就是不吸煙也可以很酷。用明星代言的風(fēng)險(xiǎn)也在這里，一旦明星被丑聞曝光，那么建立在大眾心中的集體無(wú)意識(shí)會(huì)重新構(gòu)建。好的廣告是如此，科普宣傳也是如此。

連接大眾的集體無(wú)意識(shí)，是做好科普的基礎(chǔ)。那么之前還需要的就是了解大眾還有哪些集體無(wú)意識(shí)信息，那么要傳遞的核心信息就能從大眾意識(shí)層的“背面”，經(jīng)由一條無(wú)意識(shí)中早已存在的“隱秘通道”，避開意識(shí)層的干擾，而以一種更具穿透性的方式“直達(dá)”大眾內(nèi)心。