長城網(wǎng)特約評論員 馬青

近日，有網(wǎng)友發(fā)布視頻，質(zhì)疑四川樂至中學(xué)安排學(xué)生在校門口列隊迎接老師。視頻中，有一輛車進(jìn)入校門時，學(xué)生們90度鞠躬，大聲喊著“老師好”。視頻中還有學(xué)生在老師出校門時大聲喊“老師再見”的情景，但是并無老師回禮的聲音。視頻發(fā)布者說，學(xué)生列隊迎送老師已經(jīng)搞了半個月，早上6：50就開始了，他覺得“還不如讓學(xué)生娃兒多睡會覺。”學(xué)校回應(yīng)，這是感恩教育社會實踐，除了問好迎送，還要幫助維持校門秩序。而學(xué)生們鞠躬問好的做法是自愿的。

學(xué)生當(dāng)然應(yīng)該在校門口參與一部分學(xué)校管理工作，維持秩序、檢查儀容、問候師長同學(xué)，這些工作就和維護(hù)校園衛(wèi)生一樣，屬于學(xué)校教育的一部分。愛因斯坦曾經(jīng)在一次演講中講到他認(rèn)為學(xué)校教育是什么，他表達(dá)了一個觀點(diǎn)：“什么是教育，就是你忘掉在學(xué)校學(xué)到的全部知識而剩下的東西?！睂W(xué)校教育并不是單純的知識教育，它最重要的功能就是獨(dú)立人格和思維能力的培養(yǎng)。所以，不要小看每天進(jìn)出校門的儀式，它可能比一道數(shù)學(xué)公式更能影響學(xué)生的未來。

但為什么這所學(xué)校門口發(fā)生的這一幕卻讓人覺得別扭呢？學(xué)校說，他們開展的這項活動叫感恩教育，既然是感恩教育，那就是“單向度”的，是學(xué)生向老師、向?qū)W校、向父母感謝恩情——我們從來沒看過哪個“感恩”活動是大人們向孩子們表達(dá)的。所以，視頻里只有孩子們向車輛、向老師敬禮，卻沒有收到回禮，只有孩子們喊“老師好”，卻沒有聽到老師回應(yīng)“同學(xué)好”。這恰恰違背了古代先賢關(guān)于“禮”的原則：來而不往非禮也。

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！睂τ诤⒆觽儊碚f，學(xué)校和老師的權(quán)威地位，足以讓他們“自愿”在迎來送往的時候彎下腰來，并且還會覺得這樣做合情合理。這種“自愿”很可能來自他們對師長的觀察，也可能來自師長的暗示。就像視頻提供者觀察到的，鞠躬禮不是時時都在做，那天可能是遇到領(lǐng)導(dǎo)了，就鞠躬了。這種不同身份的區(qū)別對待，也隱含著一種“等級意識”的規(guī)訓(xùn)。

一百年前的北大校門口，蔡元培校長卻明確用自己的行動表明他對這種“等級意識”的反感。他剛剛被任命為北大校長，當(dāng)校工們排隊在門口，恭恭敬敬地向馬車上的他行禮時，蔡元培走下馬車，脫下頭上的禮帽，鄭重其事地向校工們回鞠了一躬。

同樣是校門口的禮儀，廣東省陽江市一位小學(xué)校長曾廣明是這樣做的：從做校長的那一天起，每天早晚都必然站在校門口迎送學(xué)生們，向?qū)W生們行禮問好，學(xué)生們也開心地回禮問候。他說，美的最基本表達(dá)便是禮貌，自己堅持跟學(xué)生打招呼，學(xué)生們漸漸地會養(yǎng)成見人便問好的良好行為習(xí)慣，這便是美。重慶也曾報道過一位小學(xué)的瞿校長，也是每天站在校門口迎送學(xué)生，只要有孩子經(jīng)過，他便會彎著腰，向每個孩子打招呼，孩子們也歡快地向他鞠躬問好。

這些故事中的老師校長們讓人心生溫暖，而那所學(xué)校的做法卻讓人鄙薄。皆因為，禮的教育，在尊重，在平等，在互敬互愛。