庭院深深，多少極致之美

真友書屋 2020-11-30

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庭院深深，納入多少舊時風(fēng)景。一檐綠蕉，布滿階砌；茂樹屯蔭，捉塵清話；胡麻飯罷，高枕入眠……一門之隔，庭內(nèi)院外，車馬滾滾，了不相關(guān)。與其說庭院代表的是一種具體的生活形態(tài)，不如說那是不同時代的人，所追求的一種美好生活理想。

自然之美

親近自然是人的本能，也是人的權(quán)利，而現(xiàn)實的引力，將自然同科技拖入同一個漩渦。喧囂紅塵，工業(yè)器械，何如庭院草木，更撫人心？清晨林鳥爭鳴，喚醒一枕秋夢，午后落葉敲門，閑行漫步，灌一灌院中花，掃一掃庭中葉；日暮松際月來，振衣而起，踏月歸宅，臨一冊古人帖，溫幾本昔年書。一日良辰皆善，四季流轉(zhuǎn)盡美，春之晝，醉花蔭，楊柳搖亂，秋之夕，臥楓林，梧桐幽棲……庭院深深，幾許幽情。散履而閑行，無剝啄之驚，閱草木之趣，縱人世之心，得高士之情，賞隱者之樂，誠不枉此生矣。

閑情之美

越成長便越懂得，人們追逐成功，但成功卻不能帶給個人生命價值的全部滿足。詩曰：「我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵」，不愧是與白居易并舉的詩人，韋應(yīng)物寫起生命的態(tài)度來也是舉重若輕。生命的獨立與自由，在日常的片片閑情中獲得。古哲先賢的閑情余事，足以成為今人慰籍生活的修身之法：手閑心懶，則起一爐煙，泡一壺茶；心手俱懶，則靜坐，或高臥，懷一份閑心，看幾片閑云……如若一個人的內(nèi)心除了擁有了自己，還擁有整個世界，那么即使身在人生處境的深淵，也能從中開出藝術(shù)的花朵。

性靈之美

古之君子，往往鐘情庭院。明代文人陳眉公一語道破此中機(jī)趣：「生平愿無恙者四：一曰青山，一曰故人，一曰藏書，一曰名草」。流連庭院，栽花種竹，足以涵養(yǎng)心性，乃其久居之處。令他們滿足的，是枕流漱石的隱居生活；使他們親近的，是蒔花藝木的清疏之致。塵世的牽掛束縛，功名利祿，終會如云煙散淡；有間庭院，遁世怡情，才是求而不得之奢境。

庭院，不僅是一種居處，更蘊藏著中國人最傳統(tǒng)的生活方式與深深的文化認(rèn)同。在這里，看不見技術(shù)、資本的邏輯，只有悠閑、慵懶的姿態(tài)。也許對于你我這樣的多數(shù)人而言，庭院生活，只能是一場桃源清夢，但即使如此，我們依然向往——有間庭院，安頓吾心。