「香港眾會」合緣賞堂:（一）明永樂宮廷佛造像精品賞鑒

睫毛上的風塵 2021-01-22

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在藏傳佛像藝術體系中，明代宮廷造像無疑是一種重要而獨特的藝術風格。它是明代永樂和宣德兩朝宮廷御用監(jiān)“佛作”制作的漢藏風格造像，主要用于賞賜西藏上層僧侶，為朝廷推行的宗教籠絡政策服務，具有無與倫比的歷史、藝術、工藝和宗教價值。在過去近二十年的佛教藝術品市場上，明代宮廷造像一直扮演著十分重要的角色，引領著佛教造像在藝術品市場上不斷向前邁進。

近些年，雖然我們欣喜地看到佛像藝術品市場已趨向成熟，一些藝術性、工藝性較強和題材獨特的佛教造像紛紛脫穎而出，受到市場的追捧。然而，明代宮廷造像一直作為佛像中的尤物受到佛像藝術品愛好和收藏者的特別關注。

本次這尊明永樂銅鎏金觀音菩薩立像，就是一尊風格典型的明代宮廷造像，由這尊造像我們不但可以欣賞到明代宮廷造像獨特的藝術風采，更可以領略到明代宮廷造像在佛教造像藝術中的特殊地位和價值。

明永樂（宮廷）銅鎏金觀音菩薩立像

“大明永樂年施”款

高：19.6cm

來源：2002年9月20日紐約蘇富比拍賣

出版：《智慧無限I—合緣堂藏金銅佛像》P148-151，文物出版社。

參考：明永樂銅鎏金觀音菩薩立像，青海省博物館藏品，高146厘米。

參閱：《藏傳佛教金銅佛像圖典》王家鵬著，文物出版社，1996年，P356，圖版340，明永樂銅鎏金菩薩立像，高137厘米。

菩薩臉頰豐圓，眉間飾白毫，面容秀美，神態(tài)安詳，為標準的明代永樂宮廷造像的臉部表現(xiàn)手法。菩薩頭帶五葉寶冠，耳垂圓鐺，繒帶于耳后飛揚，束發(fā)高髻，前為跏趺而坐的阿彌陀佛像，是觀音菩薩的重要標識。余發(fā)垂于腦后，編成兩條發(fā)辮垂搭于雙肩，發(fā)絲清晰可見。

袒上身，胸前飾項圈和珠鏈，項圈下綴U字形連珠式瓔珞，腰部細瘦極有力度，扭動生動。肩搭帔帛，質(zhì)地輕薄，自然流暢，如行云流水。腰間系帶，下身短裙裹腿，裙上鏨刻精美的卷草紋，裝飾繁瑣細膩，精益求精。

菩薩左手當胸結(jié)說法印，右手自然垂下施與愿印，雙手各拈一枝蓮花，富有動感。菩薩下承單層覆蓮座，蓮瓣細長飽滿，頂端勾卷，上下各有一周連珠紋飾。

臺座前部陰刻“大明永樂年施”細字楷書，字跡雖小，但遒勁娟秀。整體造型完美，裝飾繁縟，工藝精細，雍容華貴，具有明代宮廷藝術鮮明特點。

站立姿菩薩在明代永宣宮廷中較為少見，傳世站立姿永樂宮廷觀音菩薩一件為青海省博物館藏明永樂銅鎏金觀音菩薩立像（高 146厘米），另一尊為海外私人藏家收藏的一件明永樂銅鎏金菩薩立像（高137厘米），而此尊造像高僅為19.6厘米。與此尊造像尺寸相近的僅有壹尊彌勒造像（2006年香港蘇富比秋季拍賣“佛華普照”Speelman收藏重要明初鎏金銅佛專拍中第803號明永樂銅鎏金彌勒菩薩立像，高19厘米）。

明代宮廷造像是明代永樂和宣德兩朝宮廷御用監(jiān)“佛作”制作的漢藏風格造像，主要賞賜給西藏上層僧侶，具有重要的歷史、藝術、工藝和宗教價值，體現(xiàn)了明朝佛教藝術的高度水平。

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