《傷寒雜病論》是世界上第一部經驗總結性的臨床醫(yī)學著作，是當時世界是醫(yī)學水平最高的醫(yī)學專著。阿拉伯學者阿維森納的《醫(yī)典》，比它要晚70O多年。該書的作者張仲景，名機，是漢代的名醫(yī)，南陽郡人，曾舉孝廉，官至長沙太守。

　　據(jù)說漢獻帝年間，傷寒流行，張氏家族在不到十年的時間就有三分之二的人染疾而死。為解決傷寒病的防治問題，張仲景立志學醫(yī)，拜張伯祖學醫(yī)。通過刻苦攻讀，終于，青出于藍而勝于藍，他成為漢代成就最大、他人莫及的臨床醫(yī)家，后代一致推崇他為“醫(yī)圣”。 　　張仲景經過多年的刻苦鉆研，結合自己長期積累的醫(yī)療經驗，寫出了一部劃時代的臨床醫(yī)學名著----《傷寒雜病論》。該書系統(tǒng)地分析了外感熱性病(包括各種流行病)的病因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地提出了根不同病情深淺變化而施以不同治療法則，并把不同病癥歸為六大類(稱為“六經辨證”)。

　　書中精選具有代表性的方子113張，列出397法，這些理論和方劑，一直作為后世學者的經典，所以后人稱張仲景的方子為“經方”，公認他為“經方之祖”。

　　《傷寒雜病論》是我國醫(yī)學寶庫中的優(yōu)秀遺產，也是我國醫(yī)學發(fā)展史上影響最大的著作。古今醫(yī)家對這本書評價極高，中醫(yī)的許多診治原則，至今仍有不少部分還用《傷寒雜病論》所創(chuàng)始的理論為指導。所以它被列為中醫(yī)學院本科學生的必修課之一。