魯迅先生是近代中國(guó)反帝反封建的先鋒人物，他以筆為武器，批判社會(huì)黑暗，喚醒民眾，被冠以“民族魂”的美譽(yù)。

不過(guò)就是這么一位為國(guó)為民的“戰(zhàn)士”，卻說(shuō)出了一句令所有人都大吃一驚的話：漢字不滅，中華必亡。

此言一出確實(shí)是驚到了很多人，那么魯迅先生究竟為何會(huì)說(shuō)出此等言論呢？

這番話是先生在1936年接受《救亡情報(bào)》記者采訪時(shí)發(fā)表的言論，后來(lái)被收進(jìn)了《魯迅論語(yǔ)文改革》一書，原文開篇便是這八個(gè)字。

先生的論斷，當(dāng)時(shí)在文壇引起了軒然大波，掀起了一股激烈的大討論與大辯論。

其實(shí)這并不是先生第一次發(fā)表這樣的看法了，此前他曾在《答曹聚仁先生信》中寫到：漢字和大眾化是勢(shì)不兩立的。

還有在《且介亭雜文》中，先生也說(shuō)：漢字是中國(guó)勞苦大眾身上的一個(gè)結(jié)核，病菌都潛伏在里面，倘不首先除去它，結(jié)果只有自己死。

從這些先生的文章中都能看出，先生認(rèn)為漢字確實(shí)是影響了中華民族的前進(jìn)，那么先生到底為什么會(huì)做出這樣的論斷呢？這就要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景以及繁體漢字來(lái)說(shuō)明了。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是，列強(qiáng)入侵，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，中華民族處在生死存亡的關(guān)頭。以魯迅、陳獨(dú)秀為代表的的一批有著先進(jìn)思想的知識(shí)分子掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，支持新文化，要求摒棄傳統(tǒng)的糟粕，并且號(hào)召向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)。

這些主張本沒(méi)有錯(cuò)，可是在實(shí)施的時(shí)候卻過(guò)了頭，其中的激進(jìn)派認(rèn)為，既然要學(xué)習(xí)西方就要全盤西化，他們主張摒棄傳統(tǒng)文化，全面擁抱西方，首要的第一步就是文字。當(dāng)時(shí)的西方使用的是拉丁文，而中國(guó)是方塊字，兩者完全是不同的體系，這就會(huì)妨礙中國(guó)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)知識(shí)與思想，因而要廢除方塊漢字，改用拉丁文。

而除了廢除糟粕文化，學(xué)習(xí)西方的目的之外。廢除漢字的另一個(gè)原因是那時(shí)的漢字是繁體字，書寫起來(lái)太麻煩了。比如讓學(xué)生把“薑”（姜）、“鸞”（鸞）不偏不倚地寫進(jìn)方格里，這基本是難為人，而這一點(diǎn)也是阻礙了民眾的文化學(xué)習(xí)，影響了民智的開啟。所以先生才會(huì)認(rèn)為漢字其實(shí)阻礙了社會(huì)的進(jìn)步，要求廢除。

當(dāng)然幸虧先生們的設(shè)想沒(méi)有成功，后來(lái)我們也知道，新中國(guó)成立后，開展了覆蓋全國(guó)的掃盲運(yùn)動(dòng)，并且簡(jiǎn)化漢字，這才有了如今的方便易學(xué)的簡(jiǎn)體字，才推動(dòng)了中華的進(jìn)步。

如果當(dāng)初先生們真的成功了，漢字被廢除了，改為了拉丁文，那如今的中國(guó)會(huì)是什么樣啊，估計(jì)會(huì)比韓國(guó)的情況還糟。